גאָט אַליין איז דער מחבר פון אייביק ישועה!

גאָט אַליין איז דער מחבר פון אייביק ישועה!

די שרייבער פון העברעווס פאָרזעצן צו לערנען ווי יאָשקע איז געווען אַ זייער יינציק הויך פּריסט - "און ווען ער איז געווען פּערפעקטאַד, ער געווארן דער מחבר פון אייביק ישועה צו אַלע וואס פאָלגן אים, גערופֿן דורך גאָט ווי הויך פּריסט 'לויט די סדר פון מעלטשיזעדעק, פון וועמען מיר האָבן פיל צו זאָגן, און שווער צו דערקלערן, זינט איר האָבן ווערן נודנע פון ​​געהער. פֿאַר כאָטש אין דעם צייַט איר זאָל זיין לערערס, איר דאַרפֿן עמעצער צו לערנען איר די ערשטע פּרינציפּן פון די אָראַקאַלז פון גאָט; און איר דאַרפֿן מילך און ניט האַרט עסנוואַרג. פֿאַר אַלעמען וואס פּאַרטאַקעס בלויז פון מילך איז אַנסקילד אין די וואָרט פון גערעכטיקייט, פֿאַר ער איז אַ בעיבי. אָבער האַרט עסן געהערט צו די פולע יאָרן, דאָס הייסט יענע וואָס צוליב נוצן נוצן זייער סענסיז צו נוצן די גוטע און די בייז. " (עברים 5: 9-14)

מיר לעבן אין אַ וועלט וואָס איז פול פון 'פּאָסטמאָדערנער פילאָסאָפיע.' פֿון וויקיפּעדיע, דאָס איז דיסקרייבד ווי גייט - “די געזעלשאפט געפינט זיך אין א שטענדיגער ענדערונג עס איז קיין אַבסאָלוט ווערסיע פון ​​פאַקט, קיין אַבסאָלוט טרוטס. פּאָסטמאָדערנער רעליגיע שטארקט די פּערספּעקטיוו פון דעם יחיד און וויקאַנז די שטאַרקייט פון אינסטיטוציעס און רעליגיאָנס וואָס האַנדלען מיט אָביעקטיוו ריאַלאַטיז. פּאָסטמאָדערנער רעליגיע האלט אַז עס זענען קיין וניווערסאַל רעליגיעז טרוטס אָדער געזעצן, אָבער די פאַקט איז שייפּט דורך געזעלשאַפטלעך, היסטאָריש און קולטור קאַנטעקסץ לויט צו דעם יחיד, אָרט און אָדער צייט. אינדיווידועלן קענען זוכן עקלעקטיש אויף פארשיידענע רעליגיעזע גלויבן, פירונגען און ריטואלן, כדי זיי אריינצונעמען אין זייער אייגענע רעליגיעזע וועלט השקפה. "

אָבער, די ביבלישע היסטארישע בשורה אָנזאָג איז 'ויסשליסיק.' דערפֿאַר קען פיל פון מיין שרייבן אויף דעם וועבזייטל זיין פּאָלעמיק. א 'פּאָלעמיק' לויט וויקיפּעדיע איז "אַ קריגערישער רעטאָריק וואָס איז געצילט צו שטיצן א ספּעציפֿישן פּאָזיציע דורך גלייכע טענות און אונטערגראָבן די קעגנערישע פּאָזיציע." מארטין לוטער '95 טעזיסן 'וואָס ער ניילד צו די טיר פון דער קירך אין וויטטענבערג איז געווען אַ' פּאָלעמיק 'לאָנטשט קעגן די קאַטהאָליק טשורטש.

מייַן מי איז געווען צו האַלטן היסטארישע ביבליקאַל קריסטלעך קליימז קעגן אנדערע סיסטעמען פון גלויבן, און קריטיקאַלי ונטערזוכן זייער דיפעראַנסיז און דיסטינגקשאַנז.

א גרונטיק לערנען פון די בריוו צו די עברים, גיט אַוועק קיין נויט פֿאַר אַ 'כהונה'. דער ציל פון אַ גאַלעך איז געווען צו פאָרשטעלן מענטשן פֿאַר גאָט דורך קרבן קרבנות. די קרבן פון גאָט אַליין דורך יאָשקע משיח (גאָר מענטש און גאָר גאָט) פֿאַר אונדזער גאולה איז אַנרייוואַלד. ווי געגלויבט, מיר זענען גערופן 'לעבעדיק קרבנות' פֿאַר גאָט 'ס נוצן, אָבער יאָשקע משיח איז אין הימל וואָס רעפּריזענטיד אונדז פֿאַר גאָט - זע אַז מיר האָבן אַ גרויס הויך גאַלעך וואָס איז דורכגעגאנגען דורך די הימלען, יאָשקע דער זון פון גאָט, לאָזן אונדז האַלטן אונדזער קאָנפעסיע. מיר קענען נישט האָבן אַ הויך פּריסט וואָס קען נישט סימפּאַטייז מיט אונדזער וויקנאַסאַז, אָבער איז אין אַלע פונקטן געפרואווט ווי מיר זענען, נאָך אָן זינד. לאָמיר דעריבער קומען מוטיק צום טראָן פון חן, כּדי מיר זאָלן באַקומען רחמנות און געפֿינען חן צו העלפֿן אין צייט פון נויט. " (עברים 4: 14-16)

לעסאָף, די בשורה רופט אונדז צו צוטרוי די 'גערעכטיקייט' פון משיח, און ניט אונדזער אייגענע גערעכטיקייט - "אבער איצט איז גילוי די גערעכטיקייט פון גאָט, אַחוץ די געזעץ, וואָס איז וויטנאַסט דורך די תורה און די נביאים, די גערעכטיקייט פון גאָט, דורך אמונה אין יאָשקע המשיח, צו אַלע און אַלע יענע וואס גלויבן. פֿאַר עס איז קיין חילוק; ווארים אלע האבן געזינדיקט און פעלט אויס דעם כבוד פון גאט. (רוימער קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס) עס זאגט וועגן יאָשקע אין 1 קאָרינטהיאַנס - "אָבער פון אים, איר זענט אין משיחן יאָשקע, וואָס איז געווארן פֿאַר אונדז חכמה פון גאָט - און גערעכטיקייט און הייליקייט און גאולה - אַז, ווי עס איז געשריבן, 'ווער גלאָרז, ער זאָל רימען זיך אין די האר.'" (1 קאָרינטהיאַנס 1: 30-31)

באַטראַכטן וואָס אַ גלייבן זאַך גאָט האט געטאן פֿאַר אונדז - "ווייל ער האָט אים, וואָס האָט ניט געקענט קיין זינד, צו זינדיקן פאר אונדז, כּדי מיר זאָלן ווערן דער גערעכטיקייט פון גאָט אין אים." (2 קאָרינטהיאַנס 5: 21)