ער איז געווען געזאלבט צו טויט אַזוי ער קען ויסלייזן אונדז צו לעבן ...
ווי אַ געוואלט מענטש, יאָשקע געקומען צו בעטהאַני זעקס טעג איידער די פסח. ער געקומען צו פאַרברענגען צייט מיט מרים, מרתא, און די לעצטנס ריזאַן אלעזר. יוחנן ס בשורה רעקאָרדס - „דאָרטן האָט מען אים געמאַכט אַ וועטשערע; און מרתא האָט געדינט, אָבער אלעזר איז געווען איינער פון די, וואָס זענען געזעסן מיט אים ביים טיש. דערנאָך מרים גענומען אַ פונט פון זייער טייַער ייל פון ספּיקענאַרד, געזאלבט די פֿיס פון יוזל און אפגעווישט זיין פֿיס מיט איר האָר. און דאָס ה houseז איז געװען אָנגעפֿילט מיט דעם גערוך פֿון אײל. (יוחנן 12: 2-3) פון די בשורה אַקאַונץ פון מתיא און מארק, עס איז רעקאָרדעד אַז די מאָלצייַט איז געווען אין שמעון דער מצורע ס הויז. מתיא רעקאָרדס אַז איידער די מאָלצייַט גענומען אָרט, יאָשקע דערציילט זיין תלמידים - "'איר וויסן אַז נאָך צוויי טעג איז דער פסח, און דער זון פון מענטש וועט זיין איבערגעגעבן צו ווערן געקרייציקט.'" (מאַט. 26: 2) יאָשקע האט קומען צו מקיים דעם אַלט בונד און צו פאַרלייגן די נייַ בונד.
מרים קען האָבן געהערט וואָס יאָשקע דערציילט זיין תלמידים וועגן זיין אַפּראָוטשינג קרוסיפיקשאַן. ווי אַ ברייטהאַרציק סימען פון איר ליבע און איבערגעגעבנקייט צו יאָשקע she זי אָפן און בעקיוון געזאלבט אים מיט אַ פונט פון זייער טייַער ייל פון ספּיקענאַרד. זי ספּערד קיין קאָסט אין יקספּרעסינג איר דעדיקאַציע צו יאָשקע. אָבער, איר אַקט געבראכט רעפּראָאָף אלא ווי לויב פון די תלמידים. יוחנן רעקאָרדס - "אבער איינער פון זיינע תלמידים, יהודה איש קריות, שמעון'ס זון, וועלכער וואָלט אים פארראטן, האָט געזאָגט: פארוואס האָט מען דעם שמעקנדיקן אויל ניט פארקויפט פאר דריי הונדערט דינאר און געגעבן פאר די ארעמע?" (יוחנן 12: 4-5) מתיא און מארק רעקארדירן אז עטלעכע תלמידים האבן איר געציטערט און קריטיקירט איר שארף. (מאַט. 26: 8; מארק 14: 4-5) יהודה האט ניט זאָרגן פֿאַר די נעבעך. יוחנן רעקאָרדירט אַז יהודה איז געווען אַ גנב. ער איז געווען דער היטער פון די געלט קעסטל, און וואָלט גאַנווענען וואָס איז געווען שטעלן אין עס. (יוחנן 12: 6)
אין שטיצן און פארשטאנד פון מרים ס אַקטינג פון אַנאָינטינג, יאָשקע האט געזאגט צו זיין תלמידים - "'לאָזן איר אַליין; זי האָט דאָס געהיט פֿאַר דעם טאָג פֿון מײַן קבֿורה. פֿאַר די אָרעמאַן איר האָט שטענדיק ביי איר, אָבער מיר איר טאָן ניט שטענדיק האָבן. '" (יוחנן 12: 7-8מתיא רעקאָרדס אַז יאָשקע האט געזאגט - "'פארוואס טאָן איר צרה די פרוי? ווארים זי האט געטאן א גוטע ארבעט פאר מיר. פֿאַר איר האָבן די נעבעך מיט איר שטענדיק, אָבער מיר איר טאָן ניט האָבן שטענדיק. ווארים ווען זי גיסן דעם שמעקנדיק בוימל אויף מיין גוף, זי האט עס פֿאַר מיין קווורע. '" (מאַט. 26: 10-12) מארק רעקאָרדס אַז יאָשקע האט געזאגט - "'לאָזן איר אַליין. פארוואס טאָן איר צרה איר? זי האט געטאן אַ גוטע אַרבעט פֿאַר מיר. פֿאַר איר האָבן די נעבעך מיט איר שטענדיק, און ווען איר ווילט איר קענען טאָן זיי גוט; אָבער מיר איר טאָן ניט האָבן שטענדיק. זי האט געטאן וואָס זי קען. זי איז געקומען פריערדיק צו זאַלבן מיין גוף פֿאַר קווורע. '” (מארק 14: 6-8)
מיר לערנען ווען עקסאָדוס געלערנט, אַז גאָט האט געגעבן זייער ספּעציפיש ינסטראַקשאַנז וועגן דעם משכן, די ימפּלאַמאַנץ געפֿונען אין עס און די כהנים וואָס געדינט אין עס. אין עקסאָדוס 28: 41 מיר לייענען אַז אהרן און זיין זין זענען געזאלבט, קאַנסאַקרייטיד און געהייליקט איידער זיי דינען פֿאַר גאָט אין זיין משכן ווי כהנים. די כהנים געדינט אין אַ גשמיות מישקן. זיי געדינט אין געפאלן ללבער, אונטער טויט. יאָשקע געקומען ווי גאָט אין פלייש. העברעווס לערנט - "אָבער משיח איז געקומען ווי אַ פּרעכטיקער כֹּהן פֿון די גוטע קומענדיקע זאַכן, מיטן גרעסערן און שלימותדיקער משכן וואָס איז ניט געווען געמאַכט מיט הענט, דאָס הייסט, ניט פֿון דער דאָזיקער שאַפונג." (העבר. 9: 11) יאָשקע משיח געהאלטן אַ כהונה אַז קיין אנדערע מענטש קען האַלטן - "ווייַל עס איז קענטיק אַז אונדזער האר איז אויפגעשטאנען פֿון יהודה, פון דעם שבט משה גערעדט גאָרנישט וועגן כהונה. און עס איז נאָך מער קענטיק אויב אין דעם געשטאַלט פון מעלכיזעדעק איז אויפגעשטאנען אן אנדער גאַלעך וואָס איז געקומען, ניט לויט די געזעץ פון פליישיק געבאָט, אָבער לויט די מאַכט פון אַ סאָף לעבן. (העבר. 7: 14-16)
מרים געזאלבט יאָשקע פֿאַר זיין קווורע. ער האט קומען צו געבן זיין לעבן צו גרינדן אַ נייַ בונד. "אָבער איצט ער האט באקומען אַ מער ויסגעצייכנט מיניסטעריום, ווייַל ער איז אויך מעדיאַטאָר פון אַ בעסער בונד, וואָס איז געגרינדעט אויף בעסער הבטחות." (העבר. 8: 6) די אַלט בונד, אָדער אַלטע טעסטאַמענט, איז געווען קאַנדישאַנאַל. דער נייַער בונד איז ומבאַדינגט. יאָשקע האט צו שטאַרבן און פאַרגיסן זיין בלוט אין סדר צו פאַרלייגן די נייַ בונד. יאָשקע גענומען אַוועק די אַלט בונד אין סדר צו פאַרלייגן די נייַ בונד. האָט ער געזאָגט: זע, איך בין געקומען צו טאָן דײַן רצון, גאָט. ער נעמט אַוועק דער ערשטער אַז ער קען פאַרלייגן די רגע. דורך דעם וועט מיר האָבן שוין געהייליקט דורך די קרבן פון דעם גוף פון יאָשקע משיח אַמאָל פֿאַר אַלע מאָל. (העבר. 10: 9-10) יאָר נאָך יאָר אונטער די אַלט טעסטאַמענט אָדער בונד, די יידן האָבן צו קרבן אַנימאַלס אַזוי אַז זייער זינד וואָלט זיין באדעקט. און איר זאָלט ברענגען אַן אָקס אַ טאָג פֿאַר אַ זינדאָפּפֿער. זאָלסט רײניקן דעם מזבח, װען איר מכפּר זײַן א itף אים, און זאָלסט אים זאַלבן צו הײליקן. (עקס. 29: 36) עברים אין די ניו טעסטאמענט לערנט - "אָבער, נאָך דעם ווי ער האָט מקריב געווען איין קרבן פֿאַר זינד אויף אייביק, האָט ער זיך געזעצט ביי דער רעכטער האנט פון גאָט, און האָט געוואַרט ביז זיין פיינט ווערן זיין פוט בענקל. ווארים דורך איין קרבן, ער האט פּערפעקטאַד אויף אייביק יענע וואָס זענען געהייליקט. אבער דער רוח אויך עדות צו אונדז; ווארים נאכדעם ווי ער האט פריער געזאגט: דאס איז דער בונד וואס איך וועל שליסן מיט זיי נאך יענע טעג, זאגט דער האר: איך וועל שטעלן מיינע געזעצן אין זייער הערצער, און אין זייערע מחשבות וועל איך זיי שרייבן. זייערע זינד און זייערע געזעץלאזע מעשים וועל איך מער ניט געדענקען. ' איצט וואו עס איז פארגעבונג פון די, עס איז ניט מער אַ קרבן פֿאַר זינד. (העבר. 10: 12-18)
די פלאַגשיפּ לדס אוניווערסיטעט איז געהייסן נאָך איינער פון די מערסט ריווירד נביאים, בריגהאַם יונגע. וואָלט די מאָרמאָן אָרגאַניזאַציע אַמאָל און פֿאַר אַלע ריין פון זיין פאַרבאַנד מיט דעם פאַרנאַנט מענטש! ער געלערנט דעם פּרינציפּ פון בלוט אַטאָונמאַנט; אַז עטלעכע זינד אַזאַ ווי אַפּאָסטאַסי, מאָרד אָדער ניעף זענען געווען אַזוי כיינאַס אַז בלויז דורך אָפּדאַך די זינדיקער בלוט די זינד איז גערייניקט. די מאָרמאָן קירך האט באַווייַזן פון בריגהאַם יונגע ס ינוואַלוומאַנט מיט די Mountain מעדאָוז מאַססאַקרע, די 1857 סעפטעמבער 11th שחיטה פון 120 פּייאַנירז אין אַרקאַנסאַס דורכגעגאנגען דורך די טעריטאָריע פון יוטאָ. עס האָט בעקיוון צוריקגעהאלטן דעם באַווייַזן פון דער היסטאָריקער וואַניטאַ בראָוקס ווען זי האָט פאָרשן די געשעעניש. David O. McKay און J. Reuben Clark האָבן צוריקגעהאלטן באשטעטיגונגען פון עדות אַקאַונץ פון די שכיטע נאָך ריוויוינג זיי. (בורנינגהאם 162די לדס פּרעזידענט, Wilford Woodruff באגלייט יונג צו דער פּלאַץ פון די שכיטע אין 1861. דאָרט האָבן זיי געפונען אַ הויפן פון שטיינער וועגן 12 פֿיס הויך, צוזאמען מיט אַ ווודאַן קרייז וואָס איז געווען לייענען "נקמה איז מייַן, און איך וועל צוריקצאָלן סאַיטה די האר." בריגהאַם יונגע דערקלערט אַז די קרייז זאָל האָבן לייענען "נקמה איז מייַן און איך האב גענומען אַ ביסל." אָן צו זאָגן עפּעס אַנדערש, יונג הייבן זיין אָרעם צו די קוואַדראַט, און אין פינף מינוט עס איז געווען ניט איין שטיין לינקס אויף דעם אנדערן. זיין מיניאַנז האט זיין בידדינג און חרובֿ דעם מאָנומענט. (164-165) ווי פראָדזשאַלאַנט פון לדס פירערשאַפט צו פאַרשטיקן די אמת וועגן בריגהאַם יונג.
קיינער ס בלוט קענען אַטאָון פֿאַר זינד. בלויז די בלוט פון יאָשקע משיח טוט דאָס. די מאָרמאָן קירך וואָלט זיין קלוג צו אַרייַנלאָזן די גאנצע אמת וועגן זייער סאָרדיד געשיכטע אַמאָל און פֿאַר אַלע מאָל; ספּעציעל די קריימז און פאַרדאָרבן פון ביידע יוסף סמיט און בריגהאַם יונגע.
רעסורסן:
בורנינגהאַם, קייַ. אַן אמעריקאנער שווינדל - פאַל פון איין אַדוואָקאַט קעגן מאָרמאָניסם. טעקסאַס: אַמיקאַ וועריטאַטיס, 2010.
