Naha Anjeun Nyobian Merit Kasalametan Anjeun Sareng Alih Ngeunaan Anu parantos Dinten Anu Kagosina?
Yesus teras maréntahkeun sareng ngahibur murid-Na teu lami sateuacan Anjeunna disalibkeun - "'Sareng dina dinten éta anjeun moal naros ka Kami nanaon. Paling yakin, Kuring béjakeun ka anjeun, naon anu anjeun nyungkeun Rama ku nami Kami bakal dipasihkeun ku anjeun. Dugi ka ayeuna anjeun henteu naroskeun nanaon atas nami Kami. Tanya, sareng anjeun bakal nampi, supados kabagjaan anjeun tiasa lengkep. Hal-hal ieu Kami parantos nyarios ka anjeun dina basa kiasan; tapi bakal datang waktuna Kami moal deui nyarios ka anjeun ku basa kiasan, tapi kuring bakal nyaritakeun anjeun sacara jelas ngeunaan Rama. Dina dinten anu éta anjeun bakal naroskeun kana nami Kami, sareng kuring henteu nyarios ka anjeun yén kuring bakal neneda ka Rama pikeun anjeun; sabab Rama Mantenna bogoh ka anjeun, sabab anjeun parantos bogoh ka Kami, sareng yakin yén kuring asalna ti Allah. Abdi sumping ti Bapa sareng sumping ka dunya. Deui, kuring ninggalkeun dunya sareng angkat ka Rama. ' Murid-murid-Na nyarios ka Anjeunna, 'Tingali, ayeuna Anjeun nyarios kalayan jelas, sareng henteu nganggo cariosan. Ayeuna kami yakin yén Anjeun terang sagala hal, sareng teu kedah aya anu kedah naroskeun Anjeun. Ku hal ieu kami yakin yén Anjeun datang ti Allah. ' Yesus ngawaler aranjeunna, 'Naha anjeun ayeuna percaya? Saéstuna waktuna bakal sumping, sumuhun, ayeuna parantos sumping, yén anjeun bakal sumebar, masing-masing ka nyalira, sareng bakal ngantunkeun Kuring nyalira. Sareng kuring henteu nyalira, sabab Rama sareng Kami. Hal-hal ieu Kuring parantos nyarios ka anjeun, supaya ku Kami anjeun bakal katenangan. Di dunya anjeun bakal ngalaman kasusah; tapi kudu gumbira, kuring geus ngungkulan dunya '” (John 16: 23-33)
Saatos kebangkitan-Na, sareng 40 dinten ngajantenkeun hirup-Na pikeun murid-murid sareng ngajar aranjeunna ngeunaan Karajaan Allah (Kisah 1: 3), Anjeunna naék ka Bapa. Murid-murid henteu tiasa deui nyarios ka Yesus rai, tapi tiasa ngadoa ka Rama dina nami-Na. Sakumaha anu dipikagaduh pikeun aranjeunna harita, éta pikeun urang ayeuna, Yesus mangrupikeun Imam Agung Surgawi kami, ngadamel syafaat pikeun kami payuneun Rama. Pertimbangkeun naon anu diajarkeun ku Ibrani - "Ogé aya seueur pandita, sabab dicegah ku maot tina neraskeun. Tapi Anjeunna, sabab Anjeunna teras-terasan salamina, ngagaduhan kaimaman anu teu tiasa dirobih. Maka Anjeunna ogé tiasa nyalametkeun jalma-jalma anu datang ka Gusti Allah ku jalan Anjeunna, sabab Anjeunna salawasna hirup nyayogikeun aranjeunna. "(Ibrani 7: 23-25)
Salaku pangagem, urang sacara rohani tiasa lebet kana Tempat Suci sareng syafaat pikeun anu sanés. Urang tiasa nyungkeun petisi ka Gusti, sanés didasarkeun kana kaistiméwaan urang, tapi ngan ukur kana kaistiméwaan kurban Yesus Kristus anu réngsé. Yesus wareg Allah dina daging. Kami dilahirkeun salaku mahluk anu murag; peryogi panebusan rohani sareng jasmani. Panebusan ieu ngan ukur aya dina naon anu dilakukeun ku Yesus Kristus. Pertimbangkeun teguran Paulus pikeun urang Galatia - "Wah Galuh Ngabobol! Saha anu nyababkeun yén anjeun henteu kedah nurut bebeneran, sateuacan anu panonna Yesus Kristus jelas digambarkeun di antawisna sapertos anjeun disalib? Ieu ngan ukur kuring badé neuleuman ti anjeun: Naha anjeun nampi Roh ku jalan hukum, atanapi ku dédéngéan iman? " (Galata 3: 1-2) Upami anjeun nuturkeun injil atanapi agama anu dianggo, pikirkeun naon anu dicarioskeun ku Paulus ka Galatia - "Pikeun saloba tina karya hukum aya dina kutukan; sabab aya tulisan, 'Dikutuk jalma anu teu neraskeun sagala hal anu ditulis dina buku hukum pikeun ngalakukeunana. Tapi yén teu aya anu dibenerkeun ku hukum dina paningali Allah jelas, sabab 'jalma anu adil bakal hirup ku iman.' Tapi hukumna lain iman, tapi 'jalma anu ngalaksanakeunana bakal hirup ku aranjeunna.' Kristus parantos ngagaleurkeun urang tina laknat hukum, parantos janten laknat pikeun urang (sabab aya tulisan, 'Dikutuk saha jalma anu ngagantung dina tangkal') ” (Galata 3: 10-13)
Nyobian pikeun nguntungkeun kasalametan urang nyalira nyaéta runtah waktos. Urang kedah ngartos kana kabeneran Gusti, sareng henteu milari kabeneran urang nyalira sateuacan Gusti di luar iman ka Yesus Kristus. Paul ngajar di Rum - "Nanging ayeuna kabeneran Allah kajauhan tina Torét anu diturunkeun, disaksian ku UU sareng nabi-nabi, bahkan kabeneran Allah, ngalangkungan iman ka Yesus Kristus, ka sadaya sareng sadaya anu iman. Pikeun aya bédana; sabab sadaya parantos dosa sareng kaseueurna kamulyaan Gusti, dibenerkeun sacara bébas ku rahmat-Na ngaliwatan panebusan anu aya dina Kristus Yesus. ” (Rum 3: 21-24)
Kaseueuran agama ngajarkeun yén manusa, ngalangkungan usaha na nyalira, tiasa mikaresep sareng nyugemakeun Allah, sareng gilirannana kasalametan sorangan. Injil anu leres sareng sederhana atanapi "berita anu saé" nyaéta yén Yesus Kristus parantos maremkeun Gusti pikeun urang. Urang ngan ukur tiasa gaduh hubungan sareng Gusti kusabab naon anu parantos dilakukeun ku Kristus. Cangkrukan sareng bubu agama sok ngahudangkeun jalma kana miluan sababaraha pimpinan agama anyar. Naha éta nyaéta Joseph Smith, Muhammad, Ellen G. White, Taze Russell, L. Ron Hubbard, Mary Baker Eddy atanapi anu sanés pangadeg hiji mazhab atanapi agama anyar; masing-masing sahijina nawiskeun rumus atanapi jalan anu beda ka Allah. Seueur pamingpin agama ieu diwanohkeun ka Injil Prajanjian Anyar, tapi henteu sugema waé, sareng mutuskeun ngadamel ageman nyalira. Joseph Smith sareng Muhammad malah aken sareng ngalaksanakeun "naskah anu anyar." Seueur agama "Kristen" anu dilahirkeun tina kasalahan pendiri pituin nyababkeun jalma deui kana sababaraha prakték Perjanjian Old, ngalaksanakeun beban anu teu aya gunana.
