Warta anu saé Injil!
Gusti aya. Ieu atra nalika urang nitenan jagat anu diciptakeun. Alam semesta duanana gaduh susunan sareng mangpaat; tina ieu urang tiasa nunjukkeun yén anu Nyipta jagat raya gaduh intelijen, tujuan, sareng pangersa. Salaku bagian tina jagat ieu nyiptakeun; salaku manusa, urang dilahirkeun kalayan ngagerentes sareng sanggup bébas ngalaksanakeun wasiat urang. Urang sadaya tanggung jawab ka Nyipta urang pikeun ngalaksanakeun urang.
Gusti parantos ngungkabkeun Anjeunna tina Kecap-kecap anu aya dina Kitab Suci. Alkitab mawa éta otoritas Ilahi Allah. Hal ieu ditulis ku 40 pangarang salami salami 1,600 taun. Tina Alkitab tiasa dicindekkeun yén Tuhan mangrupikeun Roh. Anjeunna hirup sareng henteu kawih. Anjeunna gaduh sadar diri sareng tekad diri. Anjeunna kagungan kapinteran, rarasaan, sareng wasiat. Ayana teu gumantung kana sagala hal di luar Anjeunna. Anjeunna mangrupakeun "teu kaci." Ayana diri di grounded dina sipat-Na; moal pangersa-na. Anjeunna teu aya watesna dina hubungan waktos sareng rohangan. Sadaya rohangan terbatas gumantung ka Anjeunna. Anjeunna anu langgeng. (Thiessen 75-78) Gusti Maha Kawasa - hadir di mana waé sakaligus. Anjeunna Maha Kawasa - tanpa wates dina kanyaho. Anjeunna sadayana terang sadayana. Anjeunna Maha Kuat - sadayana kuat. Bakal-Na dibatesan ku alam-Na. Gusti moal tiasa katingali ku nikmat kajahatan. Anjeunna teu tiasa nampik Diri. Gusti moal tiasa ngabohong Anjeunna moal tiasa ngagoda, atanapi digoda pikeun ngalakukeun dosa. Gusti henteu kalangkung. Anjeunna teu robih dina hakekat-Na, sifat, eling, sareng wasiat. (Thiessen 80-83) Gusti maha suci. Anjeunna misah ti sareng ditagih luhur sadaya mahluk-Na. Anjeunna kapisah tina sagala jahat moral sareng dosa. Gusti soleh sareng adil. Alih Gusti anu welas asih, maha asih, welas asih, sareng rahmat. Gusti mangrupikeun kabeneran. Pangetahuan, deklarasi, sareng perwakilan salamina cocog sareng kanyataan. Anjeunna mangrupikeun sumber sadaya bebeneran. (Thiessen 84-87)
Gusti anu suci, sareng aya pamisahan (jurang atanapi teluk) antara Anjeunna sareng manusa. Manusa dilahirkeun sareng sipat dosa. Kami dilahirkeun dina duanana hukuman pati fisik sareng spiritual. Gusti moal tiasa dideukeutan ku manusa anu dosa. Yesus Kristus sumping sareng janten perantara antara Gusti sareng manusa. Pertimbangkeun kecap-kecap ieu anu Rosul Paulus tuliskeun ka urang Roma - "Ku sabab eta, ku dibenerkeun ku iman, urang gaduh karapihan sareng Gusti Allah ku Gusti Yesus Kristus, ku saha ogé kami nampi aksés ku iman kana rahmat ieu dimana urang nangtung, sareng girang di antos kamulyaan Allah. Sareng henteu ngan ukur éta, tapi urang ogé kamulyan dina kasusahan, nyaho yén kasusah ngahasilkeun katekunan; sareng katekenan, perbawa; sareng karakter, harepan. Ayeuna harepan henteu nguciwakeun, sabab cinta Allah parantos tuang dina ati urang ku Roh Suci anu dipasihkeun ka urang. Pikeun nalika kami masih teu aya kakuatan, dina waktuna Kristus maot pikeun anu kafir. Pikeun langka pikeun jalma anu satia bakal maot; tetep sigana pikeun lalaki anu hadé batur malah bakal wani maot. Tapi Allah nunjukkeun kaasih-Na sorangan ka urang, dina éta nalika urang masih dosa, Kristus maot pikeun urang. Langkung langkung teras,, ayeuna parantos diyakinkeun ku getih-Na, urang bakal disalametkeun tina murka ngalangkungan Anjeunna. " (Rum 5: 1-9)
rujukan:
Thiessen, Henry Clarence. Kuliah dina teologi sistematis. Grand Rapids: Eerdmans, 1979.