Naha YESUS ANJEUNG dipercaya?
Naha leresna Dewa Yesus Kristus? Naha anjeun percaya ka Yesus Kristus tina Alkitab, atanapi Isa anu sanés sareng Injil anu sanés? Naon sih anu ajaib ngeunaan warta alus atanapi "Injil" Yesus Kristus? Naon anu ngajadikeun éta "warta alus?" Naha "Injil" anjeun percanten bener-bener "wartos anu saé" atanapi henteu?
John 1: 1-5 nyarios “Dina awal aya Kecap, sareng Firman aya sareng Gusti, sareng Firman Allah. Anjeunna di awal sareng Gusti. Sadaya hal anu dilakukeun ku Anjeunna, sareng tanpa Anjeunna teu aya anu dilakukeun. Dina Anjeunna mangrupikeun kahirupan, sareng kahirupan mangrupikeun cahaya manusa. Cahya bersinar di gelap, sareng gelap teu ngartos. "
John ngiringan di dieu "Firman ieu Gusti"... rasul John, anu duanana leumpang sareng ngobrol sareng Yesus sateuacan sareng saatosna salib-Na, jelas-jelas pasti Yesus salaku Gusti. Yesus nyarioskeun kecap ieu kacatet dina John 4: 24 "Allah mangrupikeun Roh, sareng jalma anu nyembah Anjeunna kedah ibadah dina sumanget sareng kaleresan. ” Cenah di John 14: 6 "Geuning jalanna, kabeneran, sareng kahirupan. Teu aya anu datang ka Bapa kecuali ku Kami. ”
Upami Allah mangrupikeun Roh, maka kumaha Anjeunna nunjukkeun Anjeunna ka urang? Ngaliwatan Yesus Kristus. Yesaya ngucapkeun kecap ieu ka Raja Ahas leuwih ti tujuh ratus taun sateuacan Kristus ngalahir: “…Dangukeun ayeuna, Oh kulawarga Daud! Naha ieu hal anu leutik pikeun anjeun teu tiasa kaleungitan lalaki, tapi anjeun ogé bakal kaleungitan ku Gusti ogé? Ku sabab kitu PANGERAN Mantenna bakal masihan anjeun tanda: Lah, parawan bakal nyusun sareng ngalahir hiji Putra, sareng bakal nyauran nami Immanuel. " (Yesaya 7: 13-14) Mateus engké nyerat ngeunaan kalahiran Yesus Kristus mangrupikeun nubuat tina nabi Yesaya: “Janten sadaya ieu dilakukeun supados kalaksanakeun anu diucapkeun ku Gusti liwat nabi paribasa: 'Lah, parawan bakal ngalahir, sareng ngasuh hiji Putra, sareng aranjeunna bakal nyauran nami Immanuel,' anu ditarjamahkeun, ' Gusti sareng urang. '” (Matéy. 1: 22-23)
Janten, upami sadayana dilakukeun ka Anjeunna, naon anu luar biasa perkawis "Injil ieu?" Pikirkeun ieu, saatos Gusti nyiptakeun cahaya, langit, cai, bumi, laut, vegetasi, panonpoe, bulan, sareng bentang, mahluk hirup dina cai langit sareng di darat, anjeunna teras nyiptakeun manusa sareng taman pikeun anjeunna cicing di, kalayan hiji pituduh anu nurut ka pinalti anu napel dina éta. Allah tuluy nyiptakeun awéwé. Anjeunna teras ngadamel perkawinan antara hiji lalaki sareng hiji awéwé. Paréntah pikeun henteu tuang tina tangkal kanyaho kana hal anu saé sareng anu jahat, rusak, sareng hukuman pati sareng pisah ti gusti Allah parantos damel. Nanging, panebusan jalma anu bakal datang teras diucapkeun dina Kajadian 3: 15 "Sareng kuring bakal nempatkeun permusuhan di antara anjeun sareng awéwé, sareng antara siki sareng Bibit anjeun; Anjeunna bakal nyentak sirah anjeun, sareng anjeun kedah nyawat tumit-Na. " "Bibit Nya," didieu ngarujuk ka hiji-hijina jalma anu kantos lahir tanpa bibit lalaki, tapi ku Roh Suci Allah, Yesus Kristus.
Sadayana dina Perjanjian Old, aya nubuat anu masihan ngeunaan Penebus anu bakal datang. Gusti parantos nyiptakeun sagala rupa. Kacipta-Na anu paling hébat - lalaki sareng awéwé janten maot sareng pisah ti Anjeunna kusabab henteu nurut. Nanging, Gusti anu sumanget, pikeun salamina nyalametkeun umat manusa deui ka Anjeunna nyalira, kanggo mayar harga Anjeunna nyalira pikeun henteu patuh, dina waktos anu parantos ditangtoskeun, sumping Dirina dijilbab dina daging, cicing dina hukum anu Anjeunna pasihkeun ka Musa teras ngalaksanakeun hukum. ku maturan Dirina salaku pangorbanan anu sampurna, domba anu henteu aya cacad atanapi cacad, hiji-hijina Anu pantes sakali sareng sadayana nyayogikeun panebusan pikeun sadaya umat manusa ku tunduh ngucurkeun getih-Na sareng maot dina kayu salib.
Paulus ngajarkeun Kolosip bebeneran penting ngeunaan Yesus Kristus. Anjeunna ngacung di Kol. 1: 15-19 "Anjeunna mangrupikeun gambar Tuhan anu teu kawih, anu sulung tina sadaya ciptaan. Demi Anjeunna, sagala hal anu diciptakeun anu aya di surga sareng anu aya di bumi, katingali sareng henteu katingali, naha tahta atanapi panguasa atanapi panguasa atanapi kakuwasaan. Sadaya hal diciptakeun ngalangkungan Anjeunna sareng Anjeunna. Sareng Anjeunna sateuacan sadayana, sareng dina Anjeunna sagala hal anu diwangun. Sareng Anjeunna mangrupikeun kapala awak, anu garéja, Saha anu awal, anu sulung ti nu maot, yén dina sagala hal Anjeunna tiasa gaduh preeminence. Sareng kéngingkeun Bapa yén Kéngingkeun sadaya kasampurnaan kedah cicing. ”
Urang baca ogé dina ayat-ayat ieu naon anu dilakukeun ku Gusti. Diomongkeun Yesus Kristus di Kol. 1: 20-22 "sareng ku Anjeunna pikeun ngarukunkeun sagala hal ka Anjeunna, ku Anjeunna, naha hal di bumi atanapi hal di surga, parantos ngadamel karapihan ngaliwatan getih salib-Na. Sareng anjeun, anu sakali-ayeuna diasingkeun sareng musuh dina pikiran anjeun ku karya-karya jahat, tapi ayeuna Anjeunna parantos damel dina awak daging-Na ngaliwatan maot, nampilkeun anjeun suci sareng teu pasipatan, sareng di luhur hinaan di payuneun-Na. "
Jadi, Yesus Kristus mangrupikeun Allah Alkitab turun ka manusa anu "ditutupi daging" pikeun ngarobih manusa deui ka Allah. Allah anu langgeng menderita maot dina daging, ku kituna urang henteu kedah sangsara pisah abadi ti Anjeunna upami urang percanten sareng percanten kana naon anu Anjeunna parantos dilakukeun pikeun urang.
Anjeunna henteu ngan ukur masihan nyalira pikeun urang, Anjeunna masihan cara supaya urang tiasa lahir tina Roh-Na, saatos urang muka haté ka Anjeunna. Roh-Na nyandak tempat cicing di haté urang. Kami sacara harfiah janten kuil Gusti. Allah sacara harfiah masihan sifat anu anyar. Anjeunna ngarobih pikiran urang nalika urang diajar sareng diajarkeun kecap-Na anu kapendak dina Alkitab. Ngaliwatan Roh-Na Anjeunna masihan kakuatan pikeun nurut sareng turutan Anjeunna.
2 Kor. 5: 17-21 nyarios “Kukituna, lamun aya anu aya dina Al Masih, anjeunna mangrupikeun ciptaan anyar; barang heubeul anu kasorang; lah, sagala hal anu parantos anyar. Ayeuna sagala hal tina Gusti, anu parantos nyayogikeun urang ka Anjeunna ku Isa Al Masih, sareng parantos ngawartosan kana perdamaian, nyaéta, yén Gusti Allah aya dina Kristus ngahijikeun dunya ka Anjeunna, sanés ngasupan kasalahanana ka aranjeunna, sareng parantos komitmen ka urang kecap karukunan. Ayeuna teras, urang duta ti Kristus, saolah-olah Allah ngabela ku kami: kami ngarayu ka anjeun atas nama Kristus, dibahas deui ka Allah. Pikeun Anjeunna anu ngadamel Anjeunna anu teu terang dosa janten dosa pikeun urang, yén urang janten kabeneran Allah dina Anjeunna. ”
Teu aya agama anu sanés ngawartosan hiji rahmat anu luar biasa sapertos "ni'mat anu teu cocog." Upami anjeun ngulik agama-agama sanés dunya urang, anjeun bakal mendakan nikmat anu "diritosan", tibatan "teu dirobih". Islam ngajarkeun yén Muhammad mangrupikeun wahyu akhirna Allah. Mormonisme ngajarkeun Injil anu sanés, salah sahiji ritual sareng karya anu diwanohkeun ku Joseph Smith. Kuring nyatakeun yén Yesus Kristus mangrupikeun wahyu ahirna pikeun Gusti, Anjeunna Allah anu daging. Hirupna, pupusna, sareng kebangkitan kahirupan mangrupikeun wartos anu saé. Islam, Mormonisme, sareng Saksi Yéhuwa sadayana nyabut déwa Yesus Kristus. Salaku Mormon anu percaya, kuring henteu sadar, tapi kuring parantos ngangkat Joseph Smith sareng Injil-saluhureun Injil Alkitab. Ngalakukeun ieu tetep kuring dina kaayaan perhambatan sareng ritual sareng undang-undang. Kuring kapanggih sorangan dina kantun anu sami diucapkeun dina Rum 10: 2-4 "Pikeun kuring nyaksian yén maranéhna gaduh semangat pikeun Allah, tapi henteu nurut kana kanyaho. Kusabab aranjeunna henteu terang kabeneran Allah, sareng milari ngadegkeun kabeneran sorangan, henteu tunduk kana kabeneran Allah. Pikeun Kristus mangrupikeun tungtung Torét pikeun kabeneran ka sing saha anu percaya. ”
Ngan ukur Yesus Kristus, Allah Injil, anu nawiskeun warta saé yén kasalametan urang, kacukupan, pangarepan abadi sareng hirup langgeng anu aya dina Anjeunna, sareng Anjeunna ngan ukur - sareng teu ngagantung kana karep naon waé anu urang sorangan tiasa merit.
