Yesus teh Gusti
Yesus nyarios ka murid-Na Thomas - "'Kami jalan, bebeneran, sareng kahirupan. Teu aya anu datang ka Rama kajaba ku Kami. Upami anjeun terang kuring, anjeun ogé bakal terang Rama kuring ogé; sareng ti ayeuna anjeun terang Anjeunna sareng parantos ningali Anjeunna. '" (John 14: 6-7) Teras Pilipus murid nyarios ka Yesus - "'Gusti, nunjukkeun ka kami Rama, sareng éta cekap pikeun kami.'" Walerna Yesus ka anjeunna jero pisan, saurna - "Naha kuring parantos lami sareng anjeun, sareng anjeun henteu acan kenal ka kuring, Pilipus? Anjeunna anu parantos ningali Kuring parantos ningali Rama; janten kumaha anjeun tiasa nyarios, 'Tingalikeun kami Rama'? Naha anjeun henteu percanten yén kuring aya dina Rama, sareng Rama anu aya dina Kami? Kecap-kecap anu Kuring béjakeun ka anjeun Kuring henteu nyarios sorangan; tapi Rama anu cicing di Kami anu damel. " (John 14: 8-10)
Pertimbangkeun naon anu ditulis ka Paul ka Kolos ngeunaan Yesus: "Anjeunna mangrupikeun gambar Tuhan anu teu kawih, anu sulung tina sadaya mahluk. Demi Anjeunna, sagala hal anu diciptakeun anu aya di surga sareng anu aya di bumi, katingali sareng henteu katingali, naha tahta atanapi panguasa atanapi panguasa atanapi kakuwasaan. Sadaya hal diciptakeun ngalangkungan Anjeunna sareng Anjeunna. Sareng Anjeunna sateuacan sadayana, sareng dina Anjeunna sagala hal anu diwangun. Sareng Anjeunna mangrupikeun kapala awak, anu garéja, anu awal, anu sulung ti nu maot, yén dina sagala hal Anjeunna tiasa gaduh preeminence. Ku sabab Bapa nikmat yén dina Anjeunna sadaya kasampurnaan kedah cicing sareng ku Anjeunna pikeun ngarukunkeun sagala hal ka Anjeunna, ku Anjeunna, naha hal di bumi atanapi hal di sawarga, enggeus ngadamel katenangan liwat getih salib-Na. ” (Kol. 1: 15-20)
Aya seueur pamendak unbiberal ngeunaan anu diajarkeun dinten ieu. Mormons nolak yén Yesus éta Gusti, tapi tempo Anjeunna salaku lanceukna roh jahat Iblis (Martin 252). Saksi-Saksi Yéhuwa ngajarkeun yén Yesus mangrupikeun "déwa," tapi sanés Allah Anu Maha Kawasa, Putra Allah, tapi sanés Gusti nyaliraMartin 73). Émuwan Kristen mungkir yén Yesus éta Gusti, sareng ngaku "Kristus anu rohani" teu lepat, sareng Isa salaku "kedatangan material" sanes Kristus (Martin 162). Modern Gnostisisme, atanapi Theosophy ngalawan ajaran Alkitab ngeunaan alam sareng kapribadian Allah, sareng nolak déwa Yesus sareng pangorbanan-Na pikeun dosa (Martin 291). Unitarian Universalism nampik déwa Yesus, kaajaiban-Na, kalahiran parawan, sareng kabangkitan awak (Martin 332). Gerakan Era Anyar nganggap Yesus salaku "kakuatan evolusi dasar dina nyiptakeun," sanes Dewa; tapi ningal manusa salaku dewa (Martin 412-413). Pikeun umat Islam, Isa nyaéta salah sahiji seueur nabi Allah, sareng Muhammad salaku nabi anu pangageungna (Martin 446).
Perjanjian Anyar Yesus nyaéta Allah anu sumping dina daging pikeun maot pikeun dosa-dosa urang. Upami anjeun hoyong hirup langgeng, giliran Yesus anu leres tina Perjanjian Anyar. Yesus ngumumkeun - "'Margi sakumaha Rama ngahirupkeun anu maraot sareng ngahirupkeun aranjeunna, maka Putra ogé ngahirupkeun saha anu dipikahoyong ku Anjeunna. Pikeun Rama henteu nangtoskeun sasaha, tapi parantos netepkeun sagala putusan ka Putra, yén sadayana kedah ngahargaan ka Putra sakumaha aranjeunna ngahargaan ka Rama. Anu henteu ngahargaan Putra henteu ngahargaan Rama anu ngutus Anjeunna. Saenyana, Kuring béjakeun ka anjeun, saha anu ngupingkeun pangandika kuring sareng percaya ka Anjeunna anu ngutus Kami ngagaduhan hirup anu langgeng, sareng moal diadili, tapi parantos ngalih ti maot kana kahirupan. '" (John 5: 21-24)
rujukan:
Martin, Walter. Karajaan Sunda Daérah. Minneapolis: Betania, 2003.
