Највећа еманципација на свету ...
Описујући Исуса, писац Хебрејима наставља - „Докле год су се деца причешћивала од крви и меса, и сам је делио то исто, да би смрћу могао да уништи онога који је имао моћ смрти, то јест ђавола, и пустио оне који су из страха од смрти били целог свог живота подложни ропству. Јер заиста не пружа помоћ анђелима, али пружа помоћ Абрахамовом семену. Због тога је у свему морао бити сличан својој браћи, да би могао бити милосрдан и веран првосвештеник у стварима које се односе на Бога, како би се помирио за грехе људи. Јер у томе што је и сам страдао, кушајући се, Он може помоћи онима који су у искушењу “. (Јеврејима КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)
Бог, будући дух, морао је да се „завије“ у тело и уђе у своје пало створење да би нас спасао.
Својом смрћу Исус је уништио Сотонину моћ смрти над човечанством.
Пишући о васкрсењу, Павле је подсетио Коринћане „Јер, испоручио сам вам пре свега оно што сам и ја примио: да је Христос умро за наше грехе по Писму и да је сахрањен и да је васкрснуо трећи дан по Писму и да је виђен од Кефе, па од дванаесторице. После тога одједном га је видело преко пет стотина браће, од којих је већи део остао до данас, али неки су заспали. После тога су га видели Јаков, а затим и сви апостоли “. (1. Коринћанима 15: 3-7)
Сви смо рођени под духовном и физичком смртном казном. Одвојени смо од Бога и духовно и физички, све док не прихватимо Христову плату за нас. Ако смо рођени од Његовог Духа кроз веру у оно што је Он учинио за нас, постаћемо духовно сједињени с Њим, а у тренутку наше смрти постаћемо физички сједињени с Њим. Павле је учио Римљане - „Знајући ово, да је наш старац био разапет са Њим, да се може извршити уклањање тела греха, да више не будемо робови греха. Јер онај који је умро ослобођен је греха. Ако смо умрли са Христом, верујемо да ћемо и живети с Њим, знајући да Христос, ускрснуо из мртвих, више не умире. Смрт више нема доминацију над Њим. Јер смрт коју је Он умро, умро је грешити једном заувек; али живот који живи, он живи Богу. " (Римљани КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)
Исус је милосрдан и веран првосвештеник. Платио је цену нашег потпуног искупљења, а оно што је доживео на земљи дало му је способност да тачно разуме кроз шта пролазимо у свом животу, укључујући сва искушења и искушења са којима се суочавамо.
Божја реч открива ко је Бог и ко смо ми. Јеврејима КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС учи нас - „Јер је реч Божја жива и моћна и оштрија од мача са две оштрице, пробадајући чак и до поделе душе и духа, и зглобова и сржи, и разазнаје мисли и намере срца. И ниједно створење није скривено од Његовог погледа, већ су све ствари голе и отворене за очи Онога коме морамо дати рачун. Увидевши тада да имамо великог Првосвештеника који је прошао кроз небеса, Исуса Божјег Сина, држимо чврсто своју исповест. Јер ми немамо Великог Свештеника који не може да саосећа са нашим слабостима, али је у свим искушењима био искушаван као и ми, а без греха. Дођимо дакле смело на престо благодати, да бисмо стекли милост и пронашли благодат која ће помоћи у време потребе “.
Ако прихватимо оно што је Исус учинио за нас, можемо приступити престолу благодати, месту милосрђа, а не престолу суда.
