Лажни пророци могу изрећи смрт, али само Исус може изрећи живот
Након што је Исус открио Марти, да је Он васкрсење и живот; историјски запис се наставља - „Рекла му је:„ Да, Господе, верујем да си Ти Христос, Син Божији, који треба да дође на свет “. И кад је то рекла, отишла је својим путем и кришом назвала Марију својом сестром, говорећи: 'Учитељ је дошао и зове вас.' Чим је то чула, брзо је устала и пришла му. Исус још није био ушао у град, већ је био на месту где га је Марта срела. Тада су је Јевреји који су били с њом у кући и тешили је, видевши да је Марија брзо устала и изашла, кренули за њом говорећи: „Иде у гроб да тамо плаче“. Затим, када је Марија дошла тамо где је био Исус и видела га, пала је пред његове ноге говорећи му: „Господе, да си био овде, мој брат не би умро“. Стога, када ју је Исус видео како плаче и Јевреје који су дошли с њом у плачу, застењао је у духу и био узнемирен. А Он рече: 'Где сте га положили?' Они су му рекли: 'Господе, дођи да видиш.' Исус је плакао. Тада су Јевреји рекли: 'Видите како га је волео!' А неки од њих су рекли: 'Зар овај човек, који је отворио очи слепима, није могао и овог човека спречити да умре?' Тада Исус, опет застењавши у себи, дође до гроба. Била је то пећина, а камен је лежао на њој. Исус је рекао: 'Однеси камен.' Марта, сестра мртвог, рекла му је: 'Господе, у ово време већ смрди, јер је већ четири дана мртав.' Исус јој рече: 'Нисам ли ти рекао да ћеш, ако верујеш, видети славу Божију?' Затим су камен однели са места где је лежао мртвац. А Исус подиже очи и рече: 'Оче, захваљујем Ти што си Ме чуо. И знам да ме увек чујете, али због људи који стоје поред, рекао сам ово, да могу веровати да сте ме послали. ' Кад је то рекао, завапио је громким гласом: 'Лазаре, изађи!' А онај који је умро изашао је везан за руке и ноге у маказе, а лице му је било умотано у платно. Исус им је рекао: 'Одвежите га и пустите га.' " (Џон КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)
Подижући Лазара из мртвих, Исус је донео Његове речи - „Ја сам васкрсење и живот“ стварности. Они који су били сведоци овог чуда видели су силу Божју да мртвог човека оживи. Исус је рекао да Лазарева болест није "До смрти" али то је било у славу Божију. Лазарева болест није резултирала духовном смрћу. Бог је своју болест и привремену физичку смрт искористио за испољавање Божје моћи и власти над смрћу. Лазаров дух и душа само су привремено напустили његово тело. Исусове речи - „„ Лазаре, изађи “,“ призвао Лазаров дух и душу назад у његово тело. Лазар би на крају доживео трајнију физичку смрт, али кроз веру у Исуса, Лазар не би био заувек одвојен од Бога.
Исус је рекао да јесте "Живот." Шта ово значи? Јохн је написао - "У Њему је био живот, а живот је био светлост људи." (Јован 1: 4) Такође је написао - "Ко верује у Сина има вечни живот; а ко не верује Сина, неће видети живота, него гнев Божји остаје на њему. " (Јован 3: 36) Исус је упозорио религиозне фарисеје - „Лопов не долази осим крађе и убијања и уништавања. Дошао сам да они могу имати живот и да га могу обилније имати. " (Јован 10: 10)
У својој Проповеди на гори, Исус је упозорио - „„ Чувајте се лажних пророка који вам долазе у овчјој кожи, али изнутра су то прождрљиви вукови. Познаћете их по плодовима. Скупљају ли мушкарци грожђе са трња или смокве са чичка? Упркос томе, свако добро дрво доноси добре плодове, али лоше дрво доноси лоше плодове. Добро дрво не може родити лоше плодове, нити лоше дрво може донијети добар плод. Свако дрво које не донесе добар плод посече се и баци у ватру. Зато ћете их познати по плодовима њиховим. '“ (Матт. 7: 15-20) Учимо од Галаћана - „Али плод Духа је љубав, радост, мир, дуга патња, доброта, доброта, верност, нежност, самоконтрола. Против таквог нема закона. " (Гал. 5: 22-23)
Представио се лажни пророк Јосепх Смитх "други" јеванђеље, у коме је и сам био веома важан део. Други лажни пророк ЛДС-а Бригхам Иоунг дао је ову изјаву 1857. године - „… Верујте у Бога, верујте у Исуса и верујте у свог пророка Јосипа и у наследника Бригама. И ја додајем: „Ако верујете у своје срце и својим устима признате да је Исус Христос, да је Јосиф био пророк и да је Бригхам био његов наследник, бићете спашени у царству Божјем“ (Таннер 3-4)
Такође учимо од Галаћана - „Сада су евидентна дела меса која су: прељуба, блуд, нечистоћа, раскош, идолопоклонство, чаробњаштво, мржња, препирке, љубоморе, изливи гнева, себичне амбиције, неслагања, јереси, завист, убиства, пијанства, буђења, и слично; о чему вам пре тога кажем, као што сам вам такође и раније рекао, да они који практикују такве ствари неће наследити Божје царство. " (Гал. 5: 19-21) Постоје јасни историјски докази да су и Јосепх Смитх и Бригхам Иоунг били прељубници (Таннер 203, 225). Јосепх Смитх је био развратник; када је одбио жену једног од његових апостола, узео је за жену младу ћерку Хебер Ц. Кимбалл (Таннер кнумк). Јосепх Смитх је користио чаробњаштво да би зачинио Мормонову књигу користећи пеепстоне (Таннер кнумк). У свом поносу (особини коју Бог мрзи), Џозеф Смит је једном изјавио - „Борим се против грешке векова; Упознајем насиље руље; Сналазим се у незаконитим поступцима извршне власти; Пресекао сам гордијски чвор моћи и решавам математичке проблеме универзитета истином - дијамантском истином; а Бог је моја ’десна рука’ “ (Таннер кнумк) И Јосепх Смитх и Бригхам Иоунг били су јеретичари. Јосепх Смитх је учио да Бог није ништа друго до узвишени човјек (Таннер кнумк), а 1852. Бригхам Иоунг је проповиједао Адама „Је наш Отац и наш Бог“ (Таннер кнумк).
И Јосепх Смитх и Мухаммад сматрали су да њихов ауторитет није само духован. Обоје су постали цивилни и војни вође који су сматрали да имају власт да одлучују ко ће живети, а ко умрети. Рани мормонски вођа, Орсон Хиде, написао је у мормонским новинама 1844. године - "Старјешина Ригдон је повезан са Јосепхом и Хирумом Смитхом као саветницима цркве, и рекао ми је на Далеком Западу да је црква императив да поштује реч Јосепха Смитха или председништва, без питања или истраге, и да, ако их има, то би им требало пререзати грло од уха до уха. " (Таннер кнумк). Анеес Зака и Диане Цолеман написале су - „Мухамед је у основи био амбициозан и смишљен. Захтев за пророчанством, заснован на периодичним епизодама сличним нападима, давао му је статус и ауторитет међу арапским народом. Изјава божанске књиге запечатила је ту власт. Како је његова моћ расла, тако је расла и његова жеља за већом контролом. Употријебио је сва расположива средства за покоравање и освајање. Рације у караванима, подизање милиције, узимање заробљеника, наређивање јавних егзекуција - све је то било легитимно за њега, будући да је био „изабрани посланик Алаха“ (54).
Спасење благодаћу Исуса Христа битно се разликује од религија које су створили Џозеф Смит и Мухамед. Исус је човеку донео живот; Џозеф Смит и Мухамед оправдали су се одузимањем живота. Исус је дао свој живот да би онима који му верују могли вечито опростити грехе; Џозеф Смит и Мухамед били су испуњени амбицијом и поносом. Исус Христос је дошао да ослободи људе од греха и смрти; Џозеф Смит и Мухамед су поробили људе религији - непрекидним напорима покушавајући да удовоље Богу спољашњим послушањем уредби и ритуала. Исус је дошао да обнови човеков однос са Богом који је изгубљен од Адамовог пада у врту; Јосепх Смитх и Мухаммад навели су људе да их следе - чак и ако су претњом смрћу.
Исус Христос је платио цену за ваше грехе. Ако се поуздате у Његово завршено дело на крсту и предате се Његовом Господству током вашег живота, наћи ћете благословени плод Божијег Духа као део свог живота. Нећете ли доћи к њему данас ...
Референце:
Таннер, Јералд и Сандра Таннер. Мормонизам - сенка или стварност? Град Салт Лаке: Министарство свјетионика Утах, 2008.
Зака, Анеес и Диане Цолеман. Учења Племенитог Кур'ана у светлу Свете Библије. Пхиллипсбург: П&Р Публисхинг, 2004
