Једини истински починак је у Христовој благодати

Једини истински починак је у Христовој благодати

Писац Јевреја наставља да објашњава „остатак“ Бога - „Јер Он је на одређеном месту седмог дана говорио на овај начин:„ А Бог се седми дан одмори од свих дела својих “; и опет на овом месту: „Неће ући у Мој починак“. Будући да стога остаје да неки морају у њу ући, а они којима је прво проповедана нису ушли због непослуха, опет Он одређује одређени дан, говорећи код Давида, „Данас“, након толико дуго времена, колико је и било рекао: „Данас, ако ћете чути Његов глас, немојте отврднути своја срца“. Јер да им је Јошуа дао одмор, тада после не би говорио о неком другом дану. Стога остаје одмор за народ Божји “. (Јеврејима КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)

Писмо Хебрејима написано је како би охрабрило јеврејске хришћане да се не враћају законима јудаизма јер је старозаветном јудаизму дошао крај. Христос је зауставио Стари завет или Стари завет испуњавајући целу сврху закона. Исусова смрт била је темељ за Нови савез или Нови завет.

У горњим стиховима „одмор“ који остаје народу Божјем је одмор у који улазимо кад схватимо да је целокупна цена плаћена за наше потпуно искупљење.

Религија или човеков напор да задовољи Бога кроз неки облик самоосвећења је узалудан. Поверење у нашу способност да се учинимо праведнима следећи делове старог завета или разне законе и уредбе, не заслужује наше оправдање или освећење.

Мешање закона и благодати не иде. Ова порука је сва у Новом завету. Много је упозорења о окретању закону или веровању неком 'другом' јеванђељу. Павле је непрестано имао посла са јудаизаторима, који су били јеврејски легализатори и који су учили да се неки делови старог завета морају следити да би се удовољило Богу.

Павле је рекао Галаћанима - „Знајући да човек није оправдан делима закона већ вером у Исуса Христа, чак смо и ми веровали у Христа Исуса, да бисмо се могли оправдати вером у Христа, а не делима закона; јер се делима закона неће оправдати ниједно тело “. (Гал. 2: 16)

Нема сумње да је јеврејским верницима било тешко да се одрекну закона који су толико дуго следили. Оно што је закон учинио било је да непобитно покаже грешност човекове природе. Нико ни на који начин није могао савршено да се држи закона. Ако данас верујете законским религијама да бисте удовољили Богу, на путу сте у ћорсокак. То се не може учинити. Јевреји то нису могли, а не може ни нико од нас.

Једино је бег вера у Христово готово дело. Павле је такође рекао Галаћанима - „Али Писмо је све ограничило под грехом, да се обећање вером у Исуса Христа може дати онима који верују. Али пре него што је вера дошла, закон нас је чувао под надзором, чувао за веру која ће се касније открити. Стога нам је закон био учитељ да нас приведе Христу да бисмо се могли оправдати вером “. (Гал. 3: 22-24)

Скофилд је написао у својој студији Библија - „Под новим заветом благодати, принцип послушности божанској вољи произведен је изнутра. До сада је живот верника из анархије самовоље да је он „под законом према Христу“, а нови „закон Христов“ је његово задовољство; док се, кроз настањени Дух, у њему испуњава правда закона. Заповести се користе у посебно хришћанским списима као поука о праведности “.