Исусово царство није од овога света ...
Исус је Лазара оживео након што је био мртав четири дана. Неки од Јевреја који су били сведоци Исусовог чуда веровали су у Њега. Неки од њих су, међутим, отишли и рекли фарисејима шта је Исус учинио. Јохн рецордс - „Тада су првосвештеници и фарисеји окупили сабор и рекли:„ Шта да радимо? Јер овај човек чини мноштво знакова. Ако га пустимо на миру, сви ће веровати у Њега, а Римљани ће доћи и одузети и наше место и нацију. ' (Џон КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС) Јеврејски вође били су суочени са оним што су доживљавали као политички проблем. И њихова моћ и ауторитет били су угрожени. Бојали су се да ће Исус поткопати утицај који су имали на многе Јевреје. Ово последње чудо; несумњиво један који многи људи не би могли да игноришу изазвао би још више људи који га прате. На Исуса су гледали као на политичку претњу. Иако су били под потпуном влашћу римске владе, бојали су се да би било који устанак могао узнемирити постојеће „Мир“ уживали су под римском доминацијом.
Август је владао као римски цар од 27. године пре нове ере до 14. ере, а отворио је Пак Романа, или римски мир. Дошао је на власт обнављајући ред у царству. Покушао је да врати претходну власт римском сенату. Међутим, Сенат није желео да постане одговоран за управу, па су Августу додијелили више овлашћења. Затим је био на власти Сената и владао као главнокомандант римских оружаних снага. Август је донио и мир и благостање; на крају су га многи Римљани почели обожавати као бога. (Пфеиффер 1482-1483)
Јованов запис из јеванђеља се наставља - „А један од њих, Кајафа, који је те године био првосвештеник, рекао им је:„ Ви уопште ништа не знате нити сматрате да је за нас корисно да један човек умре за народ, а не да цео народ треба да пропадне. ' Сад то није рекао сам од себе; али будући да је те године био првосвештеник, прорекао је да ће Исус умрети за народ, и не само за тај народ, већ и да ће окупити у једно децу Божју која су се расејала у иностранству. Тада су од тог дана планирали да Га убију “. (Џон КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС) Политички страх јеврејских вођа навео их је да траже Исусову смрт. Како су могли изгубити нацију? Боље да су усмртили Исуса, него да претрпе устанак који ће узнемирити њихове римске господаре и угрозити њихов мир и просперитет под римском влашћу.
Пишући своје јеванђеље, Јован је схватио да је Кајфа несвесно говорио пророчки. Исус би био убијен за Јевреје, а такође и за незнабошце. Кајафа је тражио Исусову смрт; сматрајући то решењем политичког проблема. Исуса нису доживљавали ништа више него пријетњу статусу куо. Статус куо са којим су били довољно задовољни. Колико је невероватно то што је Лазара оживело, навело верске вође да траже Исусову смрт. Верске вође су одбациле Месију - "И светлост светли у тами, а тама је није схватила." (Јован 1: 5) "Био је у свету, и свет је створен кроз Њега, а свет га није познавао." (Јован 1: 10) "Дошао је код Својега, а Његови га нису примили." (Јован 1: 11)
Исус није тражио политички ауторитет. Дошао је да тражи и спаси изгубљене душе Израиља. Дошао је пун благодати и истине да испуни закон који је дошао преко Мојсија. Дошао је да плати вечну цену која би могла ослободити све људе од греха кроз веру у Њега. Дошао је као Бог у телу, откривајући човекову крајњу потребу за спасењем из њиховог изгубљеног и палог стања. Није дошао да успостави краљевство које би било део овог палог света. Рекао је да Његово царство није од овога света. Када је Понтије Пилат питао Исуса да ли је Јеврејски краљ, Исус је одговорио - „Моје царство није од овога света. Да је Моје царство од овога света, Моје слуге би се бориле, тако да не бих био предат Јеврејима; али сада царство Моје није одавде. '“ (Јован 18: 36)
Лажна религија и лажни пророци и учитељи увек теже успостављању краљевства у овом свету и ван њега. Покушавају да се поставе, не само као верске вође, већ и као политичке вође. Константин је 324. године нове ере комбиновао паганство и хришћанство, чинећи хришћанство државном религијом. Наставио је са улогом Понтифека Макимуса из паганског свештенства Римског царства. Понтифек Макимус значи највећи првосвештеник или највећи градитељ моста између богова и човека. Папа Фрања данас користи понтифекс као део свог твиттер ручка. Константин је постао лажни духовни вођа и политички вођа (Хунт 107). Све до смрти наставио је бруталну особу, након што је издао и најстаријег сина и другу жену због издаје (Горинг 117). Мухамед је постао и вјерски и политички вођа након егзодуса из Меке у Медину 622. године. Тада је започео доношење закона за своју заједницу (Спенцер 89-90). За то време, такође је почео пљачке каравана и одрубљивање главе својим непријатељима (Спенцер 103). И Јосепх Смитх и Бригхам Иоунг били су заређени за краљеве (Таннер 415-417). Бригхам Иоунг је учио помирење крви (религиозно оправдање за убиство отпадника и других грешника како би могли искупити сопствене грехе), и себе је сматрао диктатором (Таннер кнумк).
Вође које комбинују верску и политичку власт како би поробиле и доминирале другима води Сатана. Сатана је владар овог палог света. Победио га је Исусова смрт и васкрсење, међутим, он и данас влада у нашем свету. Након што је ајатолах Хомеини био у егзилу 14 година, вратио се у Иран и поставио за вођу. Тврдио је да је успоставио „Божју владу“ и упозорио је да свако ко га није послушао - није послушао Бога. Наметнуо је устав у којем ће исламски правник бити врховни вођа земље и постао је врховни вођа. Бивши официр иранске морнарице Мано Бакх, прогнан данас у Сједињеним Државама, написао је - „Ислам је властита влада. Она има своје законе за све аспекте свог друштва и они се потпуно не слажу са Уставом Сједињених Држава. Нажалост, муслимани користе нашу драгоцену демократију у своју корист тврдећи да су религија и да имају права према закону о слободи религије. Изузетно поштујем Устав Сједињених Држава и земљу која ме гаји од када сам био сведок варварског преузимања Ирана “(Бакх 207).
Исус је дошао да оживи. Није успоставио политичко краљевство. Данас Он влада у срцима мушкараца и жена који прихватају Његову жртву за њих. Само нас Он може ослободити и духовне и физичке смрти. Ако живите под диктаторским угњетавањем верског или политичког вође, Исус вам може ослободити срце. Може вам пружити мир и радост усред било које угњетавајуће или застрашујуће околности. Нећете ли му се обратити данас и веровати му.
Референце:
Бако, Мано. Од терора до слободе - упозорење на америчку везу са исламом. Росевилле: Публисхерс Десигн Гроуп, 2011.
Горинг, Росемари, ур. Речник веровања и религија Вордсвортх. Изглед: Кућа Цумберланд, 1995.
Лов, Даве. Глобални мир и успон антихриста. Еугене: Харвест Хоусе, 1990.
Спенцер, Роберт. Истина о Мухамеду - оснивачу најнетолерантнијих религија на свету. Вашингтон: Регнери Публисхинг, 2006
Таннер, Јералд и Сандра Таннер. Мормонизам - сенка или стварност? Град Салт Лаке: Министарство свјетионика Утах, 2008.
