Jezusi është Perëndi
Jezusi i tha dishepullit të tij Tomas - "'Unë jam rruga, e vërteta dhe jeta. Askush nuk vjen tek Ati përveçse përmes Meje. Po të më kishit njohur mua, do të kishit njohur edhe Atin tim; dhe tani e tutje ju e njihni dhe e keni parë ''. (Gjoni 14: 6-7) Atëherë dishepulli Filipi i tha Jezusit - "'Zot, na e trego Atin dhe na mjafton.'" Përgjigja e Jezuit ndaj tij ishte e thellë, Ai tha - "A kam qenë me ju kaq shumë kohë dhe akoma nuk më keni njohur, Filip? Ai që më ka parë mua, ka parë Atin; pra, si mund të thuash, 'Na trego Atin'? A nuk besoni se unë jam në Atin dhe Atin në mua? Fjalët që po ju them unë nuk i them me autoritetin tim; por Ati që banon në mua bën punët. ” (Gjoni 14: 8-10)
Shqyrtoni se çfarë u shkroi Pavli kolosianëve për Jezusin: Ai është imazhi i Zotit të padukshëm, i parëlinduri mbi gjithë krijimin. Sepse prej Tij u krijuan gjithçka që janë në parajsë dhe që janë në tokë, të dukshme dhe të padukshme, qoftë frone, sundime, ose principata ose fuqi. Të gjitha gjërat u krijuan përmes Tij dhe për Të. Dhe Ai është para të gjitha gjërave, dhe tek Ai gjithçka përbëhet. Dhe Ai është koka e trupit, kisha, që është fillimi, i parëlinduri nga të vdekurit, që në të gjitha gjërat Ai mund të ketë epërsinë. Sepse e kënaqi Atin që në Të të gjithë plotësinë të banojë dhe prej Tij të pajtojë gjithçka për veten e Tij, nga Ai, qoftë gjëra në tokë ose gjëra në parajsë, duke bërë paqen përmes gjakut të kryqit të Tij. " (Kolos 1: 15-20)
Ka shumë ide biblike për Jezuit të mësuar sot. Mormonët mohojnë që Jezusi është Perëndi, por e shikojnë atë si një vëlla me shpirt të moshuar të Satanait (Martin 252) Dëshmitarët e Jehovait mësojnë se Jezusi ishte «një zot», por jo Zoti i Plotfuqishëm, një Bir i Zotit, por jo vetë Zoti (Martin 73). Shkencëtarët e krishterë mohojnë që Jezusi ishte Perëndi dhe pretendojnë se "Krishti shpirtëror" ishte i pagabueshëm, dhe Jezusi si "burrëri material" nuk ishte Krishti (Martin 162) Gnosticizmi modern, ose Teozofia kundërshton mësimet biblike rreth natyrës dhe personalitetit të Zotit dhe mohon hyjninë e Jezusit dhe sakrificën e Tij për mëkatin (Martin 291) Universalizmi Unitar mohon hyjninë e Jezusit, mrekullitë e Tij, lindjen e virgjër dhe ringjalljen trupore (Martin 332). Lëvizja e Epokës së Re e konsideron Jezusin si "forcën themelore evolucionare brenda krijimit", jo si Zot; por në vend të kësaj e shikon njeriun si zot (Martin 412-413). Për muslimanët, Jezusi është një nga shumë profetë të Allahut, me Muhamedin profeti më i madh (Martin 446).
Dhiata e Re Jezusi është Zoti i cili erdhi në mish për të vdekur për mëkatet tona. Nëse doni jetë të përjetshme, drejtojuni Jezusit të vërtetë të Dhjatës së Re. Jezusi shpalli - '' Sepse ashtu si Ati ringjall të vdekurit dhe i jep jetë, ashtu edhe Biri i jep jetë kujtdo që do. Sepse Ati nuk gjykon askënd, por i ka dhënë të gjitha gjykimet Birit, që të gjithë ta nderojnë Birin ashtu si nderojnë Atin. Ai që nuk e nderon Birin, nuk nderon Atin që e dërgoi Atë. Me siguri, unë po të them se ai që e dëgjon fjalën time dhe beson në atë që më ka dërguar ka jetë të përjetshme dhe nuk do të gjykohet, por ka kaluar nga vdekja në jetë. '" (Gjoni 5: 21-24)
REFERENCAT:
Martin, Walter. Mbretëria e Kullave. Minneapolis: Bethany House, 2003.
