Jezusi është "e vërteta"

Jezusi është "e vërteta"

Para kryqëzimit të Tij, Thomai, një nga dishepujt e Jezusit e pyeti Atë - "Zot, ne nuk e dimë se ku po shkoni dhe si mund ta dimë rrugën?" Përgjigjja e Jezuit ndaj tij ishte e thellë - "'Unë jam rruga, e vërteta dhe jeta. Askush nuk vjen tek Ati përveçse përmes Meje. '" (Gjoni 14: 6) Jezusi nuk e tregoi Thomas për një sërë rregullash si "të vërtetën", por Vetë Tij. Jezusi, Vetë, është "e vërteta".

Nuk mund të mohohet që apostulli Gjon shpalli me guxim se Jezusi ishte Zot. Gjoni shkroi - “Në fillim ishte Fjala dhe Fjala ishte me Perëndinë dhe Fjala ishte Perëndi. Ai ishte në fillim me Perëndinë. ” (Gjoni 1: 1-2) John vazhdoi të shkruaj - "Dhe Fjala u bë mish dhe banoi midis nesh, dhe ne pamë lavdinë e tij, lavdinë si i vetëmlindur i Atit, plot hir dhe të vërtetë". (Gjoni 1: 14) Jezusi i deklaroi gruas samaritane tek pusi - "'Perëndia është Shpirt, dhe ata që e adhurojnë Atë duhet të adhurojnë në frymë dhe të vërtetë." " (Gjoni 4: 24)

Tetëqind vjet para se të lindte Jezusi, profeti Isaia profetizoi për lindjen e Jezusit - "Prandaj vetë Zoti do t'ju japë një shenjë: ja, virgjëresha do të ngjizet dhe do të lindë një Bir dhe do ta quajmë emrin e Tij Immanuel". (Isaia 7: 14) Në ungjillin e Mateut, ai shkroi se kuptimi i Emanuelit ishte "Zoti me ne". (Mateu 1: 23)

Shikoni se çfarë u shkroi Pali kolosianëve për Jezusin - Ai është imazhi i Zotit të padukshëm, i parëlinduri mbi gjithë krijimin. Sepse prej Tij u krijuan gjithçka që janë në parajsë dhe që janë në tokë, të dukshme dhe të padukshme, qoftë frone, sundime, ose principata ose fuqi. Të gjitha gjërat u krijuan përmes Tij dhe për Të. Dhe Ai është para të gjitha gjërave, dhe tek Ai gjithçka përbëhet. Dhe Ai është koka e trupit, kisha, që është fillimi, i parëlinduri nga të vdekurit, që në të gjitha gjërat Ai mund të ketë epërsinë. Sepse e kënaqi Atin që të qëndrojë gjithçka në të. " (Kolos 1: 15-19)

Kontrastoni Jezusin me Allahun Kuranor, siç zbulohet nga Muhamedi: Allahu praktikon mashtrime për të imponuar vullnetin e tij. Njëzet pasazhe të Kur'anit thonë se Allahu i devijon njerëzit në humbje. Allahu nuk njihet si baba. Ai vëzhgon njeriun ashtu si një roje shikon të burgosurit. Ai nuk është i detyruar t'i përmbahet një standardi të drejtësisë morale. Allahu është arbitrar në mënyrën sesi ofron mëshirë. Ai nuk ka dëshirë që njerëzit të besojnë në të. Allahu nuk është një shëlbues ose Shpëtimtar. Njeriu nuk mund të jetë i sigurt për hyrjen në parajsë nëse nuk vdes në betejë për Islamin (Zeka 114-116).

Hyrja në një marrëdhënie me Jezu Krishtin lejon që një person të shndërrohet nga brenda dhe jashtë. Zaka dhe Coleman shkruajnë për Islamin - “Besimi Islam është kryesisht një marrëveshje verbale me një grup deklaratash doktrinore dhe pjesëmarrje të dukshme në akte që pohojnë këtë marrëveshje për të tjerët dhe për Allahun. Pranon Farid Esack, dijetar mysliman i Afrikës së Jugut i njohur ndërkombëtarisht dhe aktualisht Kryetar i Brueggemann në Studimet Ndërfetare në Universitetin Xavier në Cincinnati, Ohio, 'Dikush mund të jetë plotësisht i përkushtuar ndaj Islamit dhe akoma të mos e prekë qenien e tij të brendshme.'Zeka 19).

Jezusi është Perëndi. Ai erdhi në mish për të paguar mëkatet tona. Ai dëshiron që të gjithë njerëzit të vijnë tek Ai. Ai dëshiron që ne të kemi një marrëdhënie me Të. A do ta ktheni zemrën tuaj tek Ai sot?

REFERENCAT:

Zaka, Anees dhe Diane Coleman. E vërteta për Islamin. Phillipsburg: P&R Botime, 2004