Ježiš: Sprostredkovateľ „lepšej“ zmluvy
"Toto je hlavný bod vecí, ktoré hovoríme: Máme takého Veľkňaza, ktorý sedí po pravici trónu Veličenstva v nebesiach, ministrovi svätyne a skutočného stánku, ktorý Pán postavený, a nie človek. Každý veľkňaz je ustanovený, aby prinášal dary aj obete. Preto je nevyhnutné, aby aj tento mal čo ponúknuť. Lebo keby bol na zemi, nebol by kňazom, pretože sú kňazi, ktorí obetujú dary podľa zákona; ktorí slúžia kópii a tieňom nebeských vecí, ako Mojžiš dostal božské pokyny, keď sa chystal urobiť svätostánok. Lebo On povedal: „Hľaď, aby si všetko robil podľa vzoru, ktorý ti ukazuje hora. Teraz však získal vynikajúcejšiu službu, pretože je tiež sprostredkovateľom lepšej zmluvy, ktorá bola založená na lepších sľuboch. ““ (Židom 8: 1-6)
Ježiš dnes slúži v „lepšej“ svätyni, v nebeskej svätyni, ktorá je väčšia ako kedykoľvek predtým slúžili kňazi na zemi. Ako Veľkňaz je Ježiš nadradený všetkým ostatným kňazom. Ježiš ponúkol svoju krv ako večnú platbu za hriech. Nebol z kmeňa Lévi, z kmeňa, z ktorého pochádzali Áronovi kňazi. Bol z kmeňa Júdu. Kňazi, ktorí „podľa zákona“ ponúkali dary, slúžili iba tomu, čo bolo symbolom alebo „tieňom“ toho, čo je večné v nebesiach.
Sedemsto rokov pred narodením Ježiša starozákonný prorok Jeremiáš prorokoval o Novom zákone alebo Novej zmluve - "Hľa, prichádzajú dni, hovorí Pán, keď uzavriem novú zmluvu s domom Izraela a s domom Júdovým - nie podľa zmluvy, ktorú som uzavrel s ich otcami v deň, keď som ich vzal cez ruka, ktorá ich vyvedie z Egypta, hovorí moja Pánova zmluva, ktorú porušili, hoci som im bol manželom. Ale toto je zmluva, ktorú uzavriem s izraelským domom po tých dňoch, hovorí Pán: Dám im svoj zákon do ich myslí a napíšem ich na ich srdcia; a budem ich Bohom a budú mojím ľudom. Už nikto nebude učiť svojho blížneho a každý svojho brata tým, že povie: „Poznaj Pána,“ lebo všetci ma budú poznať, od najmenšieho po najväčšieho z nich, hovorí Pán. Lebo odpustím ich neprávosť a ich hriech si už nebudem pamätať. '“ (Jeremiáš 31: 31-34)
Píše John MacArthur „Zákon, ktorý dal Mojžiš, nebol prejavom Božej milosti, ale Božou požiadavkou svätosti. Boh koncipoval zákon ako prostriedok na preukázanie nespravodlivosti človeka, aby ukázal potrebu Spasiteľa, Ježiša Krista. Zákon navyše odhalil iba časť pravdy a mal prípravný charakter. Realita alebo úplná pravda, na ktorú zákon smeroval, prišla prostredníctvom osoby Ježiša Krista. “ (MacArthur 1535)
Ak ste sa podriadili niektorej časti zákona a veríte, že ak si ju budete udržiavať, bude si zaslúžiť vašu záchranu, zvážte tieto slová od Rimanov - "Teraz vieme, že nech už zákon hovorí čokoľvek, hovorí tým, ktorí sú pod zákonom, že všetky ústa môžu byť zastavené a celý svet sa môže previniť pred Bohom." Preto podľa skutkov zákona nebude v jeho očiach ospravedlnené žiadne telo, pretože podľa zákona je poznanie hriechu. “ (Rimanom 3: 19-20)
Sme v omyle, ak hľadáme svoju vlastnú „samospravodlivosť“ skôr, ako sa podrobíme zákonu, než aby sme sa objímali a podriaďovali Božej „spravodlivosti“.
Pavol sa zapálil pre spásu svojich bratov, Židov, ktorí pre svoju spásu dúfali v zákon. Zvážte, čo napísal Rimanom - "Bratia, mojou srdcovou túžbou a modlitbou k Bohu za Izrael je, aby boli spasení." Vydávam im totiž svedectvo, že majú horlivosť pre Boha, ale nie podľa poznania. Pretože tí, čo nevedia o Božej spravodlivosti a snažia sa dosiahnuť svoju vlastnú spravodlivosť, sa nepoddali Božej spravodlivosti. Kristus je koniec zákona pre spravodlivosť pre každého, kto verí. “ (Rimanom 10: 1-4)
Rimania nás učia - „Teraz sa však zjavuje Božia spravodlivosť bez zákona, svedkom zákona a prorokov, dokonca spravodlivosti Božej, skrze vieru v Ježiša Krista všetkým a všetkým veriacim. Lebo niet rozdielu; Lebo všetci zhrešili a nedosahovali slávy Božej, ospravedlnení slobodne svojou milosťou skrze vykúpenie, ktoré je v Kristovi Ježišovi. “ (Rimanom 3: 21-24)
Referencie:
MacArthur, John. MacArthurova študijná biblia. Wheaton: Crossway, 2010.
