Pokúšate sa zaslúžiť si svoju vlastnú spásu a ignorujete to, čo Boh už urobil?
Ježiš pokračoval v poučovaní a úteche svojich učeníkov krátko pred svojím ukrižovaním - "A v ten deň sa ma nebudeš nič pýtať." S istotou vám hovorím, že čokoľvek prosíte Otca v mojom mene, dá vám. Doteraz ste sa na Moje meno nič nepýtali. Požiadajte a dostanete, aby vaša radosť bola plná. Tieto veci som ti hovoril v obraznom jazyku; ale prichádza čas, keď už s tebou nebudem hovoriť obrazným jazykom, ale poviem ti jasne o Otcovi. V ten deň budete prosiť v mojom mene a ja vám nehovorím, že sa za vás budem modliť za Otca; lebo sám Otec ťa miluje, pretože si ma miloval a veril si, že som vyšiel z Boha. Vyšiel som od Otca a prišiel som na svet. Opäť opúšťam svet a idem k Otcovi. “ Jeho učeníci mu povedali: „Pozri, teraz hovoríš otvorene a nepoužívaš nijakú reč! Teraz sme si istí, že ty vieš všetky veci a nepotrebujeme, aby ťa niekto kládol otázky. Týmto veríme, že si vyšiel z Boha. “ Ježiš im odpovedal: „Veríte teraz? Skutočne prichádza hodina, áno, teraz prišla, že budete rozptýlení, každý k svojim a necháte ma samého. A napriek tomu nie som sám, pretože Otec je so mnou. To som ti hovoril, aby si vo mne mal pokoj. Na svete budete mať súženie; ale buďte dobrí, premohol som svet '“ (John 16: 23-33)
Po jeho zmŕtvychvstaní a 40 dňoch, keď sa naživo predstavil svojim učeníkom a učil ich o Božom kráľovstve (Skutky 1: 3), Vystúpil k Otcovi. Učeníci už nemohli hovoriť s Ježišom tvárou v tvár, ale mohli sa modliť k Otcovi v Jeho mene. Ako to bolo vtedy pre nich, je to pre nás aj dnes, Ježiš je náš nebeský veľkňaz, ktorý sa za nás prihovára pred Otcom. Zvážte, čo učia Hebreji - "Bolo tiež veľa kňazov, pretože im smrť zabránila pokračovať." Ale On, pretože pokračuje večne, má nezmeniteľné kňazstvo. Preto je tiež schopný maximálne zachrániť tých, ktorí skrze Neho prichádzajú k Bohu, pretože vždy žije, aby sa za nich prihováral. “(Židom 7: 23-25)
Ako veriaci môžeme duchovne vstúpiť do Svätyne svätých a prihovárať sa za ostatných. Sme schopní prosiť Boha, nie na základe akýchkoľvek našich zásluh, ale výlučne na základe zásluh hotovej obety Ježiša Krista. Ježiš uspokojil Boha v tele. Narodili sme sa ako padlé stvorenia; potrebuje duchovné a fyzické vykúpenie. Toto vykúpenie sa nachádza iba v tom, čo urobil Ježiš Kristus. Zvážte Pavlovu silnú výčitku Galaťanom - "Ó blázniví Galaťania!" Kto ťa očaril, aby si neposlúchol pravdu, pred ktorého očami bol Ježiš Kristus jasne vyobrazený ako ukrižovaný? Toto sa od teba chcem len naučiť: Dostali ste Ducha podľa skutkov zákona alebo počúvaním viery? “ (Galatským 3: 1-2) Ak sa riadiš evanjeliom alebo náboženstvom diel, zamysli sa nad tým, čo Pavol povedal Galaťanom - „Lebo toľko, koľko je zo skutkov zákona, je pod kliatbou; lebo je napísané:, Zlorečený každý, kto nepokračuje vo všetkom, čo je napísané v knihe zákona, aby ich činil. Je však zrejmé, že nikto nie je zákonom ospravedlnený pred Bohom, pretože „spravodlivý bude žiť z viery“. Zákon však nie je z viery, ale „človek, ktorý ich koná, bude podľa nich žiť.“ Kristus nás vykúpil z kliatby zákona a stal sa pre nás kliatbou (je napísané: „Zlorečený každý, kto visí na strome“) “ (Galatským 3: 10-13)
Pokus o zaslúženie si vlastnej spásy je stratou času. Musíme rozumieť Božej spravodlivosti a nehľadať svoju vlastnú spravodlivosť pred Bohom mimo viery v Ježiša Krista. Pavol učil v Rimanom - „Teraz sa však zjavuje Božia spravodlivosť bez zákona, svedkom zákona a prorokov, dokonca spravodlivosti Božej, skrze vieru v Ježiša Krista všetkým a všetkým veriacim. Lebo niet rozdielu; Lebo všetci zhrešili a nedosahovali slávy Božej, ospravedlnení slobodne svojou milosťou skrze vykúpenie, ktoré je v Kristovi Ježišovi. “ (Rimanom 3: 21-24)
Väčšina náboženstiev učí, že človek môže svojím vlastným úsilím potešiť a uspokojiť Boha a zaslúžiť si o spasenie. Skutočným a jednoduchým evanjeliom alebo „dobrou správou“ je, že Ježiš Kristus pre nás uspokojil Boha. Môžeme mať vzťah s Bohom iba kvôli tomu, čo urobil Kristus. Háčik a pasca náboženstva vždy lákajú ľudí, aby nasledovali nejaký nový náboženský vzorec. Či už je to Joseph Smith, Muhammad, Ellen G. White, Taze Russell, L. Ron Hubbard, Mary Baker Eddy alebo akýkoľvek iný zakladateľ novej sekty alebo náboženstva; každý z nich ponúka inú formulu alebo cestu k Bohu. Mnohí z týchto náboženských vodcov boli predstavení do evanjelia Nového zákona, ale neboli s ním spokojní a rozhodli sa vytvoriť si vlastné náboženstvo. Josephu Smithovi a Mohamedovi sa dokonca pripisuje nové „písmo“. Mnoho „kresťanských“ náboženstiev, ktoré sa narodili z chyby svojich pôvodných zakladateľov, vedie ľudí späť k rôznym starozákonným praktikám a zaťažuje ich zbytočnými.
