اڪيلو خدا ئي دائمي نجات جو ليکڪ آهي!
عبرانين جو ليکڪ سيکاريندو رهيو ته يسوع هڪ تمام منفرد اعليٰ عملدار هو ”۽ ڪمال ٿي رهيو آهي ، هو هر هڪ لاءِ دائمي نجات جو مصنف بڻجي ويو جيڪو هن جي فرمانبرداري ڪري ، خدا جي طرفان اعليٰ پيشاني جي نالي سان“ ميلڪيڊيڪڪ جي حڪم موجب ، ”جن مان اسان وٽ گهڻو ڪجهه چوڻ ۽ وضاحت ڪرڻ مشڪل آهي ، جڏهن کان توهان ٻڌڻ ۾ خشڪ ٿي ويو. جيتوڻيڪ هن وقت تائين توهان کي استاد ٿيڻ گهرجي ، توهان کي ڪنهن کي گهرجي ته توهان کي ٻيهر سيکارڻ جي خدا جا معرفت جا اول اصول. ۽ توهان کي کير جي ضرورت آندي آهي نه سڪل خوراڪ جي. هر هڪ لاءِ جيڪو صرف کير جو حصو وٺي ٿو اهو نيڪي جي لفظ ۾ اڻ پڙهيل آهي ، ڇاڪاڻ ته هو هڪ بيبي آهي. پر سڪل کاڌو انهن مان آهي جيڪي پوري عمر جا آهن ، يعني اهي ، جيڪي استعمال جي لحاظ سان پنهنجي نيڪي ۽ بدي ٻنهي کي سمجهائڻ لاءِ استعمال ڪندا هئا. (عبرانيون 5: 9-14)
اسين ا today هڪ دنيا ۾ رهون ٿا جيڪا ’پوسٽ ماڊرن فلسفو‘ سان ڀريل آهي. وڪيپيڊيا مان هن ريت هيٺين ريت بيان ڪيو ويو آهي - ”سوسائٽي مستقل تبديلي جي حالت ۾ آهي. هتي حقيقت جو ڪو مطلق نسخو ناهي ، ڪا به مطلق سچائي. مابعد جديد مذهب فرد جي نظريي کي مضبوط ڪري ٿو ۽ ادارن ۽ مذهبن جي قوت کي ڪمزور ڪري ٿو جيڪي معروضي حقيقتن سان سلهاڙيل آهن. پوسٽ ماڊرن مذهب اهو سمجهي ٿو ته ڪو به عالمي مذهبي سچائي يا قانون ناهي ، بلڪه ، حقيقت انفرادي ، جڳهه ۽ وقت جي لحاظ سان سماجي ، تاريخي ۽ ثقافتي حوالي سان ڇڪيل آهي. انفرادي طور تي مختلف مذهبي عقيدن ، طريقن ۽ رسمن تي انفرادي طور تي ڌيان ڇڪائڻ جي ڪوشش ڪري سگھي ٿو ته جيئن انهن کي پنهنجي مذهبي دنيا جي نظر ۾ شامل ڪيو وڃي.
بهرحال ، بائبل جي تاريخي انجيل جو پيغام 'خاص' آهي. ان ڪري هن ويب سائيٽ تي منهنجي تمام گهڻي لکڻ کي پوليميم چئي سگهجي ٿو. هڪ 'پوليٽيڪل' ـ وڪي پيڊيا موجب آهي "هڪ متنازع بيان بازي جيڪو ڪنهن خاص پوزيشن جي سڌي دعويٰ ۽ سهڪار جي مخالفت واري موقف کي گهٽائڻ جي حمايت ڪرڻ آهي." مارٽن لوٿر جي ’95 ٿيسز ‘جيڪا هن وٽينبرگ ۾ چرچ جي دروازي ڏانهن نيلام ڪئي ، ڪيٿولڪ چرچ جي خلاف شروع ڪيل هڪ’ پوليمڪ ‘هئي.
منهنجي ڪوشش رهي آهي ته تاريخي بائبل عيسائي دعويٰ کي ٻين نظامن جي عقيدي جي خلاف گڏي ، ۽ تنقيد ڪري انهن جي اختلافن ۽ اختلافن جو تنقيدي جائزو وٺان.
عبراني ڏانهن خط جو جامع مطالعو ، ا priesthoodڪلهه ’مادري‘ جي ضرورت جي ڪنهن حد تائين وڃي ٿو. هڪ پادري جو مقصد قربانين جي پيشي ذريعي خدا جي آڏو انسان جي نمائندگي ڪرڻ هو. اسان جي خدا جو قرب پاڻ ، خدا جي قرباني (مڪمل طور تي انسان ۽ مڪمل خدا) جي ذريعي اسان جي ڇوٽڪارو ڏيڻ جو مثال ناهي. جيئن ته مومنن کي اسان خدا جي استعمال لاءِ ”زنده قربانيون“ سڏيو وڃي ٿو ، پر عيسى مسيح جنت ۾ آهي اسان جي آڏو خدا جي نمائندگي ڪرڻ - "پوء ڏسين ٿو ته اسان وٽ وڏو عظيم پادري آهي جيڪو آسمان، عيسى خدا جو فرزند نڪري ٿو، اسان کي اسان جي اقرار کي روڪي رکون. اسان جي لاء هڪ اعلي پادري نه آهي جيڪو اسان جي ڪمزورين سان همدردي کان منهن نه ٿي سگهي، پر اسان وانگر آهي، اڃا تائين انهن جي سڀني نقطي ۾ هو، اڃان تائين گناهه کانسواء. اچو ته اسان کي فضل جي تخت تي بدمعاش آو، جيڪا اسان کي رحم حاصل ڪري ۽ ضرورت جي وقت مدد لاء فضل حاصل ڪري. " (عبرانيون 4: 14-16)
بالآخر ، خوشخبري اسان کي مسيح جي 'صداقت' تي ڀروسو ڪرڻ ۽ نه اسان جي پنهنجي راستبازي تي ڀروسو رکڻ جو سڏ ڏئي ٿو - ”پر ھاڻي قانون کان سواءِ خدا جي نيڪي نازل ٿي آھي ، شريعت ۽ نبين جي شاھدي ملي پئي ، ايستائين جو خدا جي صداقت ، عيسيٰ مسيح تي ايمان آڻڻ سان ، سڀني ۽ سڀني جو ايمان آڻيندڙن تي. ڇو ته ڪوبه فرق ناهي ؛ ڇاڪاڻ ته سڀني گناهه ڪيو آهي ۽ خدا جي جلال کان محروم آهن. (روميون 3: 21-23اهو 1 ڪورٿين ۾ عيسى جو چوڻ آهي - ”پر اھو اوھان جا آھيو مسيح عيسيٰ ۾ ، جيڪو اسان لاءِ خدا جي حڪمت ، ۽ صداقت ۽ تقدير ۽ ڇوٽڪاري لاءِ ويو - اھو ، جيئن لکيو ويو آھي ،“ جيڪو پاڪائي ٿو ، کيس رب ۾ جلال ڏيو. ”“ (1 ڪرنتين 1: 30-31)
غور ڪريو ته خدا اسان لاءِ ڪھڙو ناقابل يقين ڪم ڪيو آھي - "انھيء لاء اھو آھي جنھن کي گناھ ڪرڻ جو گناھ ڪونھي، جيڪو اسان تي خدا جي عدل جو سبب بڻيو." (2 ڪرٽينينٽ 5: 21)
