توهان جو ايمان ڪنهن تي آهي؟
عبراني جو ليکڪ ايمان تي سندس نصيحت جاري رکي ٿو - ”ايمان جي ڪري ئي حنوڪ اُن ڪري ورتو ويو، جو هن موت کي نه ڏٺو ۽ نه مليو، ڇاڪاڻ ته خدا کيس ورتو هو. ڇالاءِجو ھن جي گرفتار ٿيڻ کان اڳ ھن وٽ اھا شاھدي ھئي، تہ ھو خدا کي راضي ڪندو ھو. پر ايمان کان سواءِ هن کي خوش ڪرڻ ناممڪن آهي، ڇاڪاڻ ته جيڪو خدا وٽ اچي ٿو ان کي يقين ڪرڻ گهرجي ته هو آهي، ۽ اهو ته هو انهن جو اجر ڏيندڙ آهي، جيڪي هن کي ڳولين ٿا. (عبراني 11: 5-6)
اسان حنوڪ بابت پيدائش جي ڪتاب ۾ پڙهيو آهي - ”حنوڪ پنجٽيھ سال جيئرو رھيو، ۽ مٿوسلا پيدا ٿيو، حنوڪ ٽي سؤ سال خدا سان گڏ رھيو، ۽ کيس پٽ ۽ ڌيئر پيدا ٿيا. اھڙيءَ طرح حنوڪ جا سڀ ڏينھن ٽي سؤ پنجاھ سال ھئا. ۽ حنوڪ خدا سان گڏ ھليو. ۽ هو نه هو، ڇاڪاڻ ته خدا کيس ورتو. (پيدائش 5: 21-24)
رومن ڏانهن خط ۾، پولس (زبور جي آيتن جي حوالن ذريعي) سيکاري ٿو ته سڄي دنيا - بشمول دنيا ۾ هرڪو، خدا جي اڳيان مجرم بيٺو آهي. ”ڪو به صداقت وارو ناهي ، نه ، هڪ به ناهي؛ ڪوبه ناهي جيڪو سمجهي ؛ ڪوبه ناهي جيڪو خدا جي طلب ڪري. انهن سڀني کي ڇڏيو آهي ؛ اھي ٻئي ناگزير ٿيا آھن ڪوبه ناهي جيڪو نيڪ ڪم ڪري ، نه ، هڪ به نه. (روميون 3: 10-12) پوءِ، موسيٰ جي قانون جو حوالو ڏيندي پولس لکيو: ”ھاڻي اسان knowاڻون ٿا ته جيڪو به قانون چوي ٿو ، اھو انھن کي چوي ٿو جيڪي قانون جي ھيٺ ڪري رھيا آھن ، ته ھر ڳالھ کي بند ڪيو وڃي ، ۽ س theي دنيا خدا جي اڳيان ڏوھ ٿي سگھي. ان ڪري ، قانون جي عملن کان ڪوبہ ماڻھو سندس نظر ۾ جائز نہ ٿيندو ، ڇاڪاڻ ته قانون طرفان گناھ جي isاڻ آھي. (روميون 3: 19-20)
پولس وري وضاحت ڪري ٿو ته اسان سڀني کي ڪيئن 'جائز' قرار ڏنو ويو آهي يا خدا سان صحيح ڪيو ويو آهي. ”پر ھاڻي شريعت کان سواءِ خدا جي سچائي ظاھر ڪئي وئي آھي، شريعت ۽ نبين پاران شاھدي ڏني پئي وڃي، حتي يسوع مسيح تي ايمان آڻڻ جي وسيلي خدا جي سچائي، سڀني تي ۽ سڀني ايمان وارن تي. ڇو ته ڪو به فرق نه آهي؛ ڇالاءِجو سڀني گناھہ ڪيو آھي ۽ خدا جي جلال کان گھٽ ٿي ويا آھن، پنھنجي فضل سان آزاديءَ سان سچار بڻايا ويا انھيءَ ڇوٽڪاري جي وسيلي جيڪا مسيح عيسيٰ ۾ آھي. (روميون 3: 21-24)
اسان نئين عهد نامي مان عيسى بابت ڇا سکندا آهيون؟ اسان يوحنا جي خوشخبري مان سکون ٿا - "شروعات ۾ لفظ ئي هو، ۽ لفظ خدا سان گڏ هو، ۽ لفظ خدا هو. هو خدا سان گڏ شروع ۾ هو. سڀ شيون هن جي وسيلي ٺاهيندا هئا، ۽ بنا ڪنهن کان سواء ٻيو ڪجهه نه ڪيو ويو هو. هن جي زندگي گذاري هئي ۽ زندگي زندگي جي روشني هئي. ۽ نور نورا اونداھين ۾ روشن ٿيندا آھن ۽ اونداھين ان کي نه سمجھندا آھن. (يوحنا 1: 1-5) ... ۽ لوقا کان اعمال ۾ - (پطرس جو واعظ پينٽيڪوسٽ جي ڏينهن تي) ”اي بني اسرائيل جا مردو، ھي ڳالھيون ٻڌو: عيسيٰ ناصري، ھڪڙو ماڻھو آھي جيڪو خدا جي طرفان معجزن، عجائبات ۽ نشانين جي ذريعي توھان ڏانھن ثابت ڪيو ويو آھي جيڪي خدا ھن جي ذريعي توھان جي وچ ۾ ڪيا آھن، جيئن توھان پاڻ پڻ ڄاڻو ٿا - ھن کي، مقرر ڪيل مقصد سان پهچايو پيو وڃي. ۽ خدا جي اڳڀرائي، توهان غيرقانوني هٿن سان ورتو آهي، صليب تي چاڙهيو ۽ ماريو آهي. جن کي خدا جيئرو ڪيو، موت جي تڪليفن کي ختم ڪري ڇڏيو، ڇاڪاڻ ته اهو ممڪن نه هو ته هو ان کي هٿ ۾ رکي. (رسول 2: 22-24)
پولس، جيڪو هڪ فريسي جي حيثيت ۾ قانون جي تحت زندگي گذاريندو هو، صرف مسيح جي فضل يا قابليت جي ذريعي ايمان ۾ بيهڻ جي بدران، قانون جي تحت واپس وڃڻ جي روحاني خطري کي سمجهي ٿو - پولس گلتين کي خبردار ڪيو - ”ڇاڪاڻ ته جيترا به شريعت جا ڪم آهن، سي لعنت هيٺ آهن. ڇالاءِجو لکيل آھي تہ ’سڀني تي لعنت ھجي جيڪو شريعت جي ڪتاب ۾ لکيل سڀني ڳالھين تي عمل نہ ڪري. پر اھو ظاھر آھي تہ خدا جي نظر ۾ شريعت سان ڪوبہ سچار نہ ٿو ٿئي، ڇالاءِجو ”صادق ايمان سان جيئرو رھندو. تنهن هوندي به شريعت ايمان جي نه آهي، پر 'جيڪو انهن تي عمل ڪري ٿو سو انهن جي ذريعي جيئرو رهندو.' مسيح اسان کي شريعت جي لعنت کان ڇوٽڪارو ڏياريو، جيڪو اسان جي لاءِ لعنت بڻجي ويو آهي (ڇاڪاڻ ته لکيل آهي ته ”سڀني تي لعنت آهي جيڪو وڻ تي لٿل آهي“) ته جيئن ابراھيم جي برڪت غير قومن تي اچي عيسيٰ مسيح جي وسيلي، اسان ايمان جي ذريعي روح جو واعدو حاصل ڪري سگهون ٿا. (گلتين 3: 10-14)
اسان کي يسوع مسيح ڏانهن موٽڻ ۽ ايمان ۾ صرف ان تي ڀروسو ڪرڻ گهرجي. صرف هن اسان جي دائمي نجات لاء ادا ڪيو آهي.
