عيسي ، نه ڪنھن ٻئي اعليٰ سردار وانگر!

عيسي ، نه ڪنھن ٻئي اعليٰ سردار وانگر!

عبراني جو ليکڪ پيش ڪري ٿو ته عيسى ٻين اعليٰ ڪردارن کان ڪيترو مختلف آهي - ”ڇاڪاڻ ته هر اعليٰ ماڻھو ، جيڪو ماڻھوءَ جي وچ ۾ ورتو ويو آھي ، ماڻھن لاءِ مقرر ڪيو ويو آھي خدا جي واسطي اھو آھي ، اھو ھو ڪري سگھي ٿو. هن کي انهن ماڻهن تي رحم اچي سگهي ٿو جيڪي جاهل ۽ گمراهه آهن ، ڇاڪاڻ ته هو پاڻ به ڪمزورين جو تابع آهي. ان جي لاءِ هن کي گھربل ماڻهن جي لاءِ گهربل آهي ، پڻ پنهنجي لاءِ ، گناهن جي قربانيءَ لاءِ. ۽ ڪو به انسان اهو عزت پنهنجي لاءِ نه ٿو رکي ، پر هو جيڪو خدا کي سڏيندو آهي ، جيئن ته هارون هو. تنھنڪري مسيح پاڻ کي وري منجھڻ واري پاڪائيءَ جي عظمت نہ ڏني ، بلڪ اھو ئي ھو جنھن کيس چيو: 'تون منھنجو پٽ آھين ، ا today مون توکي جنم ڏنو آھي.' جيئن هو ٻئي هنڌ پڻ چوي ٿو: 'توهان ميلڪوڊيڪڪ جي حڪم موجب هميشه لاءِ پادري آهيو' ؛ ڪير ، هن جي گوشت جي ڏينهن ۾ ، جڏهن هن دعا ۽ دعائون گهري چڪو هو ، سخت روئي ۽ آنسو سان هن کي جيڪو هن کي موت کان بچائڻ جي قابل هو ، ۽ هن جي خدا پرست خوف جي ڪري ٻڌي ، جيتوڻيڪ هو پٽ هو ، اڃا تائين هن انهن شين جي اطاعت حاصل ڪئي جن کان هن برداشت ڪيو. (عبرانيون 5: 1-8)

وارن ويرزئي لکيو آهي - “هڪ پادريءَ جو وجود ۽ قربانين جو هڪ نظام اهو ثبوت ڏي ٿو ته انسان خدا کان ڌار آهي. اهو خدا جي طرفان فضل جو حڪم هو ته هن س Levو احاطو سسٽم قائم ڪيو. ا Today ، اهو نظام عيسى مسيح جي وزارت ۾ پورو ٿيو آهي. هو ٻئي قرباني ۽ امام اعليٰ آهي جيڪو صليب تي پنهنجي هڪ ئي قرباني جي بنياد تي خدا جي ماڻهن جي خدمت ڪندو آهي. “

حضرت عيسيٰ was جي wasمڻ کان گھٽ ۾ گھٽ هڪ هزار سال اڳ ، زبور 2: 7 لکيل هو يسوع بابت ”مان حڪم جاري ڪندس: خداوند مون کي چيو آهي ،‘ تون منهنجو پٽ آهين ، ا today مون توکي جنم ڏنو آهي. ’، اهڙي طرح زبور 110: 4 جيڪو ٻڌائي ٿو - ”رب قسم کڻي چڪو آهي ۽ قطعي طور تي نه ٿو مڃي ، 'توهان ميليچيڪڊڪ جي حڪم مطابق هميشه لاءِ پادري آهيو.'”

خدا اعلان ڪيو ته يسوع هن جو پٽ ۽ وڏو پاڙيسري هو ”ميلڪوڊيڪڪ جي حڪم موجب.“ ميلڪيڊيڪ هڪ وڏي قسم جو مسيح جو اعليٰ پادري هو ، ڇاڪاڻ ته: 1. هو ماڻهو هو. 2. هو بادشاهه-پادري هو. 3. ميلڪيڊيڪڪ جي نالي جو مطلب آهي ، 'منهنجو بادشاهه نيڪ آهي.' 4. هن جي ‘زندگيءَ جي شروعات’ يا هن جي ‘زندگيءَ جي پڇاڙي’ جو ڪوبه رڪارڊ موجود نه هو. 5. هن کي انساني تقرري ذريعي اعليٰ پيشاني نه بڻايو ويو هو.

حضرت عيسيٰ جي گوشت جي ڏينهن ۾ ، هن خدا کي روئي ۽ آنسو ءَ سان دعا گهري جيڪا هن کي موت کان بچائي سگهي ٿي. جيتوڻيڪ ، يسوع پنهنجي پيءُ جي مرضي سان ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي جيڪا اسان جي گناهن جي ادائيگي لاءِ پنهنجي جان کي پهچائڻي هئي. جيتوڻيڪ يسوع خدا جو فرزند هو ، هن انهن شين جي ’اطاعت‘ سکي.

يسوع ذاتي طور تي knowsاڻي ٿو جيڪو اسان پنهنجي زندگين ۾ وڃي ٿو. هن کي اسان جي مدد ڪئين سمجهڻ لاءِ تڪليف ، تڪليف ، رد جي تڪليف برداشت ٿي. "تنهن ڪري، هر شيء ۾ هن کي پنهنجي ڀائرن وانگر ڪيو وڃي ها، ته هو خدا جي رزق ۾ عظيم ۽ وفاداري اعلي پادري، عوام جي گناهن جي منتقلي ڪرڻ لاء. انهي لاء ته هن پاڻ کي متاثر ڪيو پيو وڃي، آزمائشي ٿي، هو مدد ڪندڙن کي مدد ڪندڙ آهي. " (عبرانيون 2: 17-18)

جيڪڏهن توهان شريعت جي اطاعت تي ڀروسو ڪري رهيا آهيو ، يا س Godي خدا جي خيال کي رد ڪري رهيا آهيو ، مهرباني ڪري پولس طرفان رومن ڏانهن لکيل اهي لفظ غور ڪريو. ان ڪري ، قانون جي ڪارن کان ڪوبه ماڻھو سندس نظر ۾ جائز نہ ٿيندو ، ڇاڪاڻ ته قانون طرفان گناھ جي isاڻ آھي. پر ھاڻي قانون کان سواءِ خدا جي نيڪي نازل ٿي آھي ، شريعت ۽ نبين جي شاھدي ملي پئي ، ايستائين جو خدا جي صداقت ، عيسيٰ مسيح تي ايمان آڻڻ سان ، سڀني ۽ سڀني جو ايمان آڻيندڙن تي. ڇو ته ڪوبه فرق ناهي ؛ ڇاڪاڻ ته سڀني گناهه ڪيو آهي ۽ خدا جي جلال کان نن fallو آهن ، خدا جي فضل سان هن جي فضل جي ذريعي آزادگي سان آزاد ٿيڻ جي ڪري ، مسيح عيسى ۾ آهي ، جن کي خدا پنهنجي رت جي ذريعي ، ايمان جي ذريعي ، پنهنجي راستبازي جو مظاهرو ڪرڻ لاءِ مقرر ڪيو. خدا پنهنجو گناهه ڪ passedي چڪو هو جيڪو پهرين گناهه هو ، موجوده وقت تي هن جي صداقت جو مظاهرو ڪرڻ ، ته هو صحيح ۽ انصاف وارو آهي ، جيڪو عيسى تي ايمان رکي ٿو. (روميون 3: 20-26)

حوالا:

ويرسبي ، وارين ، ڊي. کولوراڊو اسپرنگس: ڊيوڊ سي ڪڪ ، 2007.