Jezus jest Najwyższym Kapłanem, jak żaden inny!
Autor Listu do Hebrajczyków nadal zwracał uwagę wierzących Żydów na rzeczywistość Nowego Przymierza i odwracał się od daremnych rytuałów Starego Przymierza - „Widząc zatem, że mamy wielkiego Arcykapłana, który przeszedł przez niebiosa, Jezusa, Syna Bożego, trzymajmy się mocno naszej spowiedzi. Nie mamy bowiem Wysokiego Kapłana, który nie byłby w stanie współczuć naszym słabościom, ale był we wszystkich punktach kuszony tak jak my, ale bez grzechu. Dlatego odważnie wejdźmy na tron łaski, abyśmy mogli uzyskać miłosierdzie i znaleźć łaskę, aby pomóc w potrzebie ”. (Hebrajczyków 4: 14-16)
Co wiemy o Jezusie jako Najwyższym Kapłanie? Uczymy się od Hebrajczyków - „Albowiem taki arcykapłan był odpowiedni dla nas, który jest święty, nieszkodliwy, nieskalany, oddzielony od grzeszników i stał się wyższy niż niebiosa; który nie potrzebuje codziennie, jak owi arcykapłani, składać ofiary, najpierw za własne grzechy, a potem za grzechy ludu, gdyż uczynił to raz na zawsze, ofiarując samego siebie ”. (Hebrajczyków 7: 26-27)
Pod Starym Przymierzem kapłani służyli w konkretnym miejscu - świątyni - ale świątynia była tylko „cieniem” (symbolicznym) lepszych rzeczy, które miały nadejść. Po Swojej śmierci i zmartwychwstaniu Jezus miał dosłownie służyć jako nasz pośrednik w niebie, wstawiając się za nami. Hebrajczycy dalej nauczają - „A oto główny punkt tego, o czym mówimy: mamy takiego arcykapłana, który zasiada po prawicy tronu Majestatu w niebiosach, sługę świątyni i prawdziwego tabernakulum, które Pan wzniósł, a nie człowiek ”. (Hebrajczyków 8: 1-2)
Sanktuarium i ofiara Nowego Przymierza to rzeczywistości duchowe. Dalej uczymy się od Hebrajczyków - „Ale Chrystus przyszedł jako Najwyższy Kapłan przyszłych dóbr, z większym i doskonalszym tabernakulum nie wykonanym rękami, to znaczy nie z tego stworzenia. Nie krwią kozłów i cielców, ale własną krwią wszedł do Miejsca Najświętszego raz na zawsze, otrzymawszy wieczne odkupienie ”. (Hebrajczyków 9: 11-12)
W chwili śmierci Jezusa zasłona świątyni jerozolimskiej została rozdarta na dwoje od góry do dołu - „A Jezus znowu zawołał donośnym głosem i oddał ducha. Wtedy oto zasłona świątyni została rozdarta na dwoje od góry do dołu; ziemia zadrżała, skały się rozłupały, i groby otworzyły; i wiele ciał świętych, którzy zasnęli, powstało; i wyszli z grobów po Jego zmartwychwstaniu, weszli do miasta świętego i ukazali się wielu. (Matthew 27: 50-53)
Z Biblii do studium Scofielda - „Zasłona, która została rozdarta, oddzieliła Miejsce Święte od Miejsca Najświętszego, do którego mógł wejść tylko najwyższy kapłan w Dniu Pojednania. Rozerwanie tej zasłony, która była typem ludzkiego ciała Chrystusa, oznaczało, że „nowa i żywa droga” została otwarta dla wszystkich wierzących na samą obecność Boga, bez żadnej innej ofiary ani kapłaństwa poza Chrystusem ”.
Jeśli zaufaliśmy Chrystusowi jako naszemu Panu i Zbawicielowi i pokutowaliśmy lub odwróciliśmy się od naszego buntu ku Bogu, rodzimy się z Jego Ducha i duchowo „przywdziewamy” Jego sprawiedliwość. To pozwala nam duchowo wejść w obecność Boga (Jego tron łaski) i wyrazić nasze prośby.
Nie ma potrzeby udawania się do fizycznego miejsca, aby wejść w Bożą obecność, ponieważ pod Nowym Przymierzem Duch Boży mieszka w sercach wierzących. Każdy wierzący staje się „świątynią” Boga i poprzez modlitwę może wejść do sali tronowej Boga. Jak czytamy powyżej, kiedy odważnie przystępujemy do tronu łaski, możemy „otrzymać miłosierdzie i znaleźć łaskę, aby pomóc w potrzebie”.
