Królestwo Jezusa nie jest z tego świata…
Jezus przywrócił Łazarzowi życie po czterech dniach jego śmierci. Niektórzy Żydzi, którzy byli świadkami cudu Jezusa, uwierzyli w Niego. Jednak niektórzy z nich odeszli i opowiedzieli faryzeuszom, co zrobił Jezus. John nagrywa - „Wtedy arcykapłani i faryzeusze zebrali się na naradzie i powiedzieli:‚ Co zrobimy? Dla tego człowieka działa wiele znaków. Jeśli tak zostawimy Go w spokoju, wszyscy w Niego uwierzą, a Rzymianie przyjdą i zabiorą zarówno nasze miejsce, jak i naród ”. (John 11: 47-48) Żydowscy przywódcy stanęli wobec problemu, który postrzegali jako problem polityczny. Zagrożono zarówno ich władzy, jak i autorytetowi. Bali się, że wpływ, jaki mieli na wielu Żydów, zostanie osłabiony przez Jezusa. Teraz ten ostatni cud; niezaprzeczalnie taki, którego wielu ludzi nie mogło zignorować, spowodowałoby, że jeszcze więcej osób podążałoby za Nim. Uważali Jezusa za zagrożenie polityczne. Chociaż byli pod całkowitą władzą rządu rzymskiego, obawiali się, że każde powstanie może zniszczyć istniejące "pokój" cieszyli się pod panowaniem rzymskim.
August rządził jako cesarz rzymski od 27 pne do 14 ne, i zainaugurował Pax Romana, czyli pokój rzymski. Doszedł do władzy przywracając porządek w imperium. Próbował zwrócić poprzednią władzę rzymskiemu senatowi. Senat nie chciał jednak ponosić odpowiedzialności za administrację, więc udzielił Augustowi większej władzy. Następnie sprawował władzę Senatu i rządził jako dowódca rzymskich sił zbrojnych. August przyniósł zarówno pokój, jak i dobrobyt; ostatecznie wielu Rzymian zaczęło czcić go jako boga. (Pfeiffera 1482-1483)
Ewangelia Jana trwa dalej - „I jeden z nich, Kajfasz, który był w tym roku arcykapłanem, powiedział do nich:‚ W ogóle nic nie wiecie, ani nie uważacie, że pożyteczne jest dla nas, aby jeden człowiek umarł za lud, a nie że cały naród powinien zginąć. Otóż, nie powiedział tego z własnej woli; ale będąc arcykapłanem tego roku, prorokował, że Jezus umrze za naród, a nie tylko za ten naród, ale także, że zgromadzi razem rozproszone dzieci Boże w jednym. Potem od tego dnia knuli spisek, by Go zabić ”. (John 11: 49-53) Polityczny strach przywódców żydowskich skłonił ich do szukania śmierci Jezusa. Jak mogli stracić swój naród? Lepiej, żeby uśmiercili Jezusa, niż ponieśli powstanie, które zakłóciłoby ich rzymskich władców i zagroziło ich pokojowi i dobrobytowi pod panowaniem Rzymu.
Pisząc swoją ewangelię, Jan zrozumiał, że Kajfasz nieświadomie mówił proroczo. Jezus miał zostać zabity za Żydów, a także za pogan. Kajfasz pragnął śmierci Jezusa; uważając to za rozwiązanie problemu politycznego. Postrzegali Jezusa jako nic innego jak zagrożenie dla status quo. Status quo, z którego byli wystarczająco zadowoleni. Jak niewiarygodne było to, że wskrzeszenie Łazarza do życia sprawiło, że przywódcy religijni zaczęli zabiegać o śmierć Jezusa. Przywódcy religijni odrzucili Mesjasza - „I światło świeci w ciemności, a ciemność go nie zrozumiała”. (Jana 1: 5) „Był na świecie, a świat został stworzony przez Niego, a świat Go nie poznał”. (Jana 1: 10) „Przyszedł do swoich, a Jego nie przyjęli Go”. (Jana 1: 11)
Jezus nie zabiegał o władzę polityczną. Przybył, aby szukać i ocalić zagubione dusze Izraela. Przyszedł pełen łaski i prawdy, aby wypełnić prawo, które zostało przekazane przez Mojżesza. Przyszedł, aby zapłacić wieczną cenę, która mogła uwolnić wszystkich ludzi od grzechu przez wiarę w Niego. Przyszedł jako Bóg w ciele, ukazując ostateczną potrzebę zbawienia człowieka z jego zagubionego i upadłego stanu. Nie przyszedł, aby ustanowić królestwo, które byłoby częścią tego upadłego świata. Powiedział, że Jego królestwo nie jest z tego świata. Kiedy Poncjusz Piłat zapytał Jezusa, czy jest Królem Żydów, Jezus odpowiedział: „Moje królestwo nie jest z tego świata. Gdyby moje królestwo było z tego świata, moi słudzy walczyliby, abym nie został wydany Żydom; ale teraz Moje królestwo nie jest stąd ”. (Jana 18: 36)
Fałszywa religia, fałszywi prorocy i nauczyciele zawsze starają się ustanowić królestwo na tym świecie i na tym świecie. Próbują stać się nie tylko przywódcami religijnymi, ale także przywódcami politycznymi. Konstantyn w 324 r. Połączył pogaństwo i chrześcijaństwo, czyniąc chrześcijaństwo religią państwową. W dalszym ciągu pełnił rolę Pontifex Maximus pogańskiego kapłaństwa Cesarstwa Rzymskiego. Pontifex Maximus oznacza największego arcykapłana lub największego budowniczego mostów między bogami a człowiekiem. Papież Franciszek używa dziś pontifexa jako części swojego twittera. Konstantyn stał się fałszywym przywódcą duchowym i przywódcą politycznym (Polowanie 107). Do swojej śmierci był brutalną osobą, w której zarówno jego najstarszy syn, jak i druga żona zostali straceni za zdradę (Góring 117). Mahomet stał się zarówno przywódcą religijnym, jak i politycznym po swoim exodusie z Mekki do Medyny w 622 roku. To wtedy zaczął tworzyć prawa dla swojej społeczności (Spencera 89-90). W tym czasie zaczął także napadać na karawany i ścinać wrogów (Spencera 103). Zarówno Joseph Smith, jak i Brigham Young zostali święconymi królami (Garbarz 415-417). Brigham Young nauczał pojednania o krwi (religijne uzasadnienie zabijania apostatów i innych grzeszników, aby mogli odpokutować za swoje grzechy) i nazywał siebie dyktatorem (Tanner xnumx).
Szatan przewodzi przywódcom, którzy łączą władzę religijną i polityczną w celu zniewolenia i zdominowania innych. Szatan jest władcą tego upadłego świata. Został pokonany przez śmierć i zmartwychwstanie Jezusa, jednak nadal panuje w naszym świecie. Po 14 latach pobytu na wygnaniu ajatollah Chomeini wrócił do Iranu i został przywódcą. Twierdził, że ustanowił „rząd Boży” i ostrzegał, że każdy, kto jest mu nieposłuszny - jest nieposłuszny Bogu. Narzucił konstytucję, zgodnie z którą islamski prawnik byłby najwyższym przywódcą kraju i został najwyższym przywódcą. Były oficer irańskiej marynarki wojennej, Mano Bakh, wygnany dziś do Stanów Zjednoczonych, napisał: „Islam jest własnym rządem. Ma własne prawa dla każdego aspektu swojego społeczeństwa i są one w całkowitej sprzeczności z Konstytucją Stanów Zjednoczonych. Niestety, muzułmanie wykorzystują naszą cenną demokrację na swoją korzyść, twierdząc, że są religią i że mają prawa wynikające z ustawy o wolności religii. Mam wielki szacunek dla Konstytucji Stanów Zjednoczonych i ziemi, która jest moim schronieniem, odkąd byłem świadkiem barbarzyńskiego przejęcia Iranu ”(Bach 207).
Jezus przyszedł, aby przynieść życie. Nie ustanowił politycznego królestwa. Dziś króluje w sercach mężczyzn i kobiet, którzy przyjmują za nich Jego ofiarę. Tylko On może uwolnić nas od śmierci duchowej i fizycznej. Jeśli żyjesz pod dyktatorskim uciskiem przywódcy religijnego lub politycznego, Jezus może uwolnić twoje serce. On może dać ci spokój i radość w każdych przytłaczających lub przerażających okolicznościach. Czy nie zwrócisz się do Niego dzisiaj i nie zaufasz Mu?
Referencje:
Bako, Mano. Od terroru do wolności - ostrzeżenie o romansie Ameryki z islamem. Roseville: Publishers Design Group, 2011.
Goring, Rosemary, wyd. Słownik przekonań i religii Wordswortha. Ware: Cumberland House, 1995.
Hunt, Dave. Globalny pokój i powstanie antychrysta. Eugene: Harvest House, 1990.
Spencer, Robert. Prawda o Mahomecie - założycielu najbardziej nietolerancyjnych religii świata. Waszyngton: Regnery Publishing, 2006
Tanner, Jerald i Sandra Tanner. Mormonizm - cień czy rzeczywistość? Salt Lake City: Utah Lighthouse Ministry, 2008.
