ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿਸ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਕਿਸ ਵਿੱਚ ਹੈ?

ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿਸ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਕਿਸ ਵਿੱਚ ਹੈ?

ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦਾ ਲੇਖਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ - “ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਹਨੋਕ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਮੌਤ ਨੂੰ ਨਾ ਵੇਖ ਸਕੇ, 'ਅਤੇ ਲੱਭਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਲੈ ਲਿਆ ਸੀ'; ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਫੜੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਇਹ ਗਵਾਹੀ ਸੀ, ਕਿ ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਲਗਨ ਨਾਲ ਭਾਲਦੇ ਹਨ। (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 11: 5-6)

ਅਸੀਂ ਉਤਪਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਹਨੋਕ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ- “ਹਨੋਕ ਪੰਝੀ ਸਾਲ ਜੀਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਮਥੂਸਲਹ ਜੰਮਿਆ, ਹਨੋਕ ਤਿੰਨ ਸੌ ਸਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਧੀਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਨੋਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਤਿੰਨ ਸੌ ਪੰਝੀ ਵਰ੍ਹੇ ਸਨ। ਅਤੇ ਹਨੋਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚੱਲਿਆ। ਅਤੇ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਲੈ ਲਿਆ।" (ਉਤਪਤ 5:21-24)

ਰੋਮੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖੀ ਚਿੱਠੀ ਵਿੱਚ, ਪੌਲ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਕੇ) ਕਿ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ - ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ - “ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ; ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜੋ ਸਮਝਦਾ; ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਿਹੜਾ ਰੱਬ ਨੂੰ ਭਾਲਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਸੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ; ਉਹ ਮਿਲ ਕੇ ਬੇਕਾਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ; ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ. ” (ਰੋਮੀਆਂ 3: 10-12) ਫਿਰ, ਮੂਸਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ - “ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੋ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਖਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਮੂਸਾ ਦੇ ਨੇਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਹਰ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਰੱਬ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਦੋਸ਼ੀ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਧਰਮੀ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਪਾਪ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੈ। ” (ਰੋਮੀਆਂ 3: 19-20)

ਪੌਲੁਸ ਫਿਰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਮੁੜਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕਿਵੇਂ 'ਜਾਇਜ਼' ਹਾਂ ਜਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹੀ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਾਂ - “ਪਰ ਹੁਣ ਬਿਵਸਥਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ, ਬਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਨਬੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ, ਸਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਤੋਂ ਰਹਿ ਗਏ ਹਨ, ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਆਜ਼ਾਦ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ ਹਨ। (ਰੋਮੀਆਂ 3: 21-24)  

ਅਸੀਂ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਤੋਂ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ? ਅਸੀਂ ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਤੋਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ - “ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੰਗ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਹੀ ਰੱਬ ਸੀ। ਉਹ ਮੁੱ the ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ. ਸਭ ਕੁਝ ਉਸਦੇ ਰਾਹੀਂ ਸਾਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਿਨਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਚਾਨਣ ਸੀ। ਚਾਨਣ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ. ” (ਯੂਹੰਨਾ 1: 1-5)  …ਅਤੇ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ ਵਿਚ ਲੂਕਾ ਤੋਂ - (ਪੇਂਟੇਕੁਸਤ ਦੇ ਦਿਨ ਪੀਟਰ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼) “ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕੋ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣੋ: ਨਾਸਰਤ ਦੇ ਯਿਸੂ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਚਮਤਕਾਰਾਂ, ਅਚੰਭਿਆਂ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ - ਉਸਨੂੰ, ਨਿਸ਼ਚਤ ਉਦੇਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਬਾਰੇ ਅਗਾਂਹਵਧੂ, ਤੁਸੀਂ ਕੁਧਰਮ ਦੇ ਹੱਥ ਫੜੇ ਹਨ, ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ; ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮੌਤ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਕੇ ਜਿਉਂਦਾ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਫੜੇ।” (ਰਸੂ. 2: 22-24)

ਪੌਲੁਸ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਫ਼ਰੀਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਜਾਂ ਯੋਗਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ - ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਗਲਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ - “ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਨੇਮ ਦੇ ਕੰਮ ਹਨ ਉਹ ਸਰਾਪ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, 'ਸਰਾਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਹੜਾ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਾ ਕਰੇ।' ਪਰ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ 'ਧਰਮੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹੇਗਾ।' ਫਿਰ ਵੀ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ 'ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵੇਗਾ।' ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਰਾਪ ਬਣ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਸਰਾਪ ਤੋਂ ਛੁਡਾਇਆ (ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, 'ਸਰਾਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਹੜਾ ਰੁੱਖ ਉੱਤੇ ਲਟਕਦਾ ਹੈ'), ਤਾਂ ਜੋ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਬਰਕਤ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਉੱਤੇ ਆਵੇ। ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਆਤਮਾ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।" (ਗਲਾਤੀਆਂ 3:10-14)

ਆਓ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵੱਲ ਮੁੜੀਏ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਕਰੀਏ। ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਨੇ ਹੀ ਸਾਡੇ ਸਦੀਵੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ।