Is God je toevlucht geworden?
In tijden van nood hebben de Psalmen veel troostende woorden en hoop voor ons. Overweeg Psalm 46 - 'God is onze toevlucht en kracht, een zeer aanwezige hulp in moeilijkheden. Daarom zullen we niet vrezen, ook al wordt de aarde verwijderd en worden de bergen midden in de zee gedragen; hoewel het water brult en verontrust is, hoewel de bergen trillen van zijn zwelling. ' (Psalmen 46: 1-3)
Hoewel er overal om ons heen onrust en moeilijkheden zijn ... God Zelf is onze toevlucht. Psalm 9:9 vertel ons - 'De Heer zal ook een toevluchtsoord zijn voor de onderdrukten, een toevluchtsoord in moeilijke tijden.'
Meestal zijn we er trots op dat we 'sterk' zijn, totdat er iets in ons leven gebeurt dat ons laat zien hoe zwak we werkelijk zijn.
Paulus kreeg een 'doorn in het vlees' om hem nederig te houden. Nederigheid erkent hoe zwak we zijn en hoe werkelijk krachtig en soeverein God is. Paul wist dat elke kracht die hij had van God kwam, niet van hemzelf. Paulus vertelde de Korinthiërs - 'Daarom heb ik behagen in zwakheden, in verwijten, in behoeften, in vervolgingen, in nood, in godsnaam. Want als ik zwak ben, dan ben ik sterk. ' (2 Kor. 12:10)
Er wordt vaak gezegd dat we aan het einde van onszelf moeten komen, voordat we een relatie met God aangaan. Waarom is dit? We zijn misleid om te geloven dat we de controle hebben en de meesters van ons eigen leven zijn.
Deze huidige wereld leert ons om volledig zelfvoorzienend te zijn. We zijn trots op wat we doen en wie we zien dat we zijn. Het wereldsysteem bombardeert ons met verschillende afbeeldingen die we willen dat we onszelf vormen. Het stuurt ons berichten zoals als je dit of dat koopt, je vreugde, vrede en geluk zult vinden, of als je dit soort leven leidt, zul je tevreden zijn.
Hoevelen van ons hebben de Amerikaanse droom omarmd als een levensvatbare weg naar vervulling? Maar net als Salomo worden velen van ons de laatste jaren wakker en beseffen dat de dingen van 'deze' wereld ons niet geven wat ze beloofden.
Zoveel andere evangeliën in deze wereld geven ons iets dat we kunnen doen om Gods goedkeuring te verdienen. Ze halen de aandacht van God en wat Hij voor ons heeft gedaan en leggen het op ons of op iemand anders. Deze andere evangeliën 'bekrachtigen' ons valselijk om te denken dat we Gods gunst kunnen verdienen. Zoals de Judaïsten in Paulus 'tijd wilden dat de nieuwe gelovigen teruggingen naar de gebondenheid aan de wet, willen valse leraren vandaag de dag dat we denken dat we God kunnen behagen door wat we doen. Als ze ons kunnen laten geloven dat ons eeuwige leven afhangt van wat we doen, dan kunnen ze ons erg bezig houden met doen wat ze ons opdragen.
Het Nieuwe Testament waarschuwt ons voortdurend om terug te vallen in de val van wetticisme of op verdiensten gebaseerde redding. Het Nieuwe Testament legt de nadruk op de toereikendheid van wat Jezus voor ons heeft gedaan. Jezus heeft ons vrijgemaakt van 'dode werken' om in de kracht van Gods Geest te leven.
Van Romeinen leren we - 'Daarom concluderen we dat een man door geloof gerechtvaardigd is, afgezien van de daden van de wet' (Rom. 3:28) Geloof in wat? Geloof in wat Jezus voor ons heeft gedaan.
We komen in een relatie met God door de genade van Jezus Christus - "Want allen hebben gezondigd en derven de heerlijkheid van God, vrijelijk gerechtvaardigd door Zijn genade door de verlossing die in Christus Jezus is." (Rom. 3: 23-24)
Als je probeert Gods gunst te verdienen door een of ander systeem van werken, luister dan naar wat Paulus de Galaten vertelde die weer in de wet waren vervallen - 'Wetende dat een mens niet gerechtvaardigd wordt door de werken van de wet maar door geloof in Jezus Christus, zelfs wij hebben geloofd in Christus Jezus, opdat we gerechtvaardigd zouden kunnen worden door geloof in Christus en niet door de werken van de wet; want door de werken van de wet zal geen vlees gerechtvaardigd worden. Maar als wij, terwijl wij ernaar streven door Christus gerechtvaardigd te worden, zelf ook zondaars zijn, is Christus dan een dienaar van de zonde? Zeker niet! Want als ik de dingen die ik heb vernietigd opnieuw bouw, maak ik mezelf een overtreder. Want ik ben door de wet aan de wet gestorven om voor God te leven. ' (Gal. 2: 16-19)
Paulus, die een trotse farizeeër was die op zoek was naar zijn eigen zelfingenomenheid door het legale systeem van werken van de farizeeër, moest dat systeem opgeven voor zijn nieuwe begrip van redding door alleen genade door alleen geloof in Christus alleen.
Paulus vertelde de Galaten vrijmoedig - “Sta daarom vast in de vrijheid waardoor Christus ons vrij heeft gemaakt, en raak niet opnieuw verstrikt in een slavenjuk. Ik, Paulus, zeg u dat Christus u niets zal opleveren als u besneden wordt. En ik getuig nogmaals aan elke man die besneden wordt dat hij een schuldenaar is om de hele wet te onderhouden. Je bent vervreemd van Christus, jij die probeert gerechtvaardigd te worden door de wet; je bent uit de genade gevallen. ' (Gal. 5: 1-4)
Dus als we God kennen en alleen hebben vertrouwd op wat Hij voor ons heeft gedaan door Jezus Christus, mogen we dan op Hem rusten. Psalm 46 vertelt ons ook - 'Wees stil en weet dat ik God ben; Ik zal verheven worden onder de natiën, ik zal verheven worden op aarde! ' (Psalm 46:10) Hij is God, wij niet. Ik weet niet wat morgen brengt, of wel?
Als gelovigen leven we in het voortdurende conflict van ons gevallen vlees en Gods Geest. Mogen we in onze vrijheid wandelen in Gods Geest. Mogen deze tijden van moeilijkheden ervoor zorgen dat we vollediger op God vertrouwen en genieten van de vrucht die alleen van zijn Geest komt - 'Maar de vrucht van de Geest is liefde, vreugde, vrede, lankmoedigheid, vriendelijkheid, goedheid, trouw, vriendelijkheid, zelfbeheersing. Daartegen is geen wet. ' (Gal. 5: 22-23)
