Het goede nieuws van het evangelie!
God bestaat. Dit is duidelijk wanneer we het geschapen universum observeren. Het universum heeft zowel orde als nuttige rangschikking; hieruit kunnen we afleiden dat de Schepper van het universum intelligentie, doel en wil heeft. Als onderdeel van dit gecreëerde universum; als mens worden we geboren met een geweten en zijn we in staat onze wil vrij te oefenen. We zijn allemaal verantwoording schuldig aan onze Schepper voor ons gedrag.
God heeft Zichzelf geopenbaard door Zijn woord in de Bijbel. De Bijbel draagt het goddelijke gezag van God met zich mee. Het is geschreven door 40 auteurs over een periode van 1,600 jaar. Uit de Bijbel kunnen we concluderen dat God Geest is. Hij leeft en is onzichtbaar. Hij heeft zowel zelfbewustzijn als zelfbeschikking. Hij bezit intellect, gevoeligheid en wil. Zijn bestaan is niet afhankelijk van iets buiten Hem. Hij is 'niet-veroorzaakt'. Zijn zelfbestaan is gebaseerd op Zijn natuur; niet Zijn wil. Hij is oneindig in relatie tot tijd en ruimte. Alle eindige ruimte is van Hem afhankelijk. Hij is eeuwig. (Thiessen 75-78) God is alomtegenwoordig - overal tegelijk aanwezig. Hij is alwetend - oneindig in kennis. Hij weet alle dingen volledig. Hij is almachtig - allemaal krachtig. Zijn wil wordt beperkt door Zijn aard. God kan ongerechtigheid niet gunstig stemmen. Hij kan zichzelf niet ontkennen. God kan niet liegen. Hij kan niet verleiden of verleid worden om te zondigen. God is onveranderlijk. Hij is onveranderlijk in Zijn essentie, eigenschappen, bewustzijn en wil. (Thiessen 80-83) God is heilig. Hij is gescheiden van en verheven boven al zijn schepselen. Hij staat los van alle moreel kwaad en zonde. God is rechtvaardig en rechtvaardig. God is liefdevol, welwillend, barmhartig en genadig. God is waarheid. Zijn kennis, verklaringen en voorstellingen komen voor eeuwig overeen met de werkelijkheid. Hij is de bron van alle waarheid. (Thiessen 84-87)
God is heilig en er is een scheiding (kloof of kloof) tussen Hem en de mens. Mensen worden geboren met een zondige natuur. We zijn geboren onder zowel een lichamelijke als geestelijke doodstraf. God kan niet worden benaderd door zondige mensen. Jezus Christus kwam en werd de middelaar tussen God en mens. Beschouw de volgende woorden die de apostel Paulus aan de Romeinen schreef: 'Daarom hebben we, door geloof gerechtvaardigd, vrede met God door onze Heer Jezus Christus, door wie we ook door geloof toegang hebben tot deze genade waarin we ons bevinden, en we verheugen ons in de hoop op de glorie van God. En niet alleen dat, maar we roemen ook in verdrukkingen, wetende dat verdrukking doorzettingsvermogen voortbrengt; en doorzettingsvermogen, karakter; en karakter, hoop. Nu stelt de hoop niet teleur, omdat de liefde van God in onze harten is uitgestort door de Heilige Geest die ons is gegeven. Want toen we nog krachteloos waren, stierf Christus te zijner tijd voor de goddelozen. Want nauwelijks voor een rechtvaardige zal iemand sterven; toch zou iemand voor een goed mens misschien zelfs durven sterven. Maar God toont Zijn eigen liefde jegens ons doordat Christus, terwijl we nog zondaars waren, voor ons stierf. Veel meer dan, nu we gerechtvaardigd zijn door Zijn bloed, zullen we door Hem behouden worden van de toorn. ” (Romeinen 5: 1-9)
Referentie:
Thiessen, Henry Clarence. Lezingen in systematische theologie. Grand Rapids: Eerdmans, 1979.