Wat kan er van God bekend zijn?
In de brief van Paulus aan de Romeinen begon Paulus Gods aanklacht tegen de hele wereld uit te leggen: “Want de toorn van God is vanuit de hemel geopenbaard tegen alle goddeloosheid en ongerechtigheid van mensen, die de waarheid in ongerechtigheid onderdrukken, omdat wat van God gekend kan worden in hen openbaar is, want God heeft het hun getoond. Want sinds de schepping van de wereld worden Zijn onzichtbare attributen duidelijk gezien, begrepen door de dingen die gemaakt zijn, zelfs Zijn eeuwige kracht en Godheid, zodat ze zonder verontschuldiging zijn. (Romeinen 1: 18-20)
Warren Weirsbe wijst er in zijn commentaar op dat de mens vanaf het begin van de schepping God kende. Echter, zoals gevonden in het verhaal van Adam en Eva, keerde de mens zich af van God en verwierp Hem.
Dat staat in de bovenstaande verzen 'wat van God gekend kan worden, is in hen openbaar, want God heeft het hun getoond.' Elke man en vrouw wordt geboren met een geweten. Wat heeft God ons laten zien? Hij heeft ons Zijn schepping laten zien. Denk aan Gods schepping om ons heen. Wat zegt het ons over God als we de lucht, de wolken, de bergen, de planten en dieren zien? Het vertelt ons dat God een magnifieke intelligente Schepper is. Zijn macht en capaciteiten zijn veel groter dan die van ons.
Wat zijn Gods 'onzichtbaar' attributen?
Allereerst, God is alomtegenwoordig. Dit betekent dat God overal tegelijk aanwezig is. God is 'aanwezig' in heel Zijn schepping, maar wordt niet beperkt door Zijn schepping. Gods alomtegenwoordigheid is geen noodzakelijk onderdeel van wie Hij is, maar is een vrije daad van Zijn wil. Het valse geloof in het pantheïsme bindt God aan het universum en maakt Hem eraan onderworpen. God is echter transcendent en niet onderworpen aan de beperkingen van Zijn schepping.
God is alwetend. Hij is oneindig in kennis. Hij weet alle dingen, inclusief Zichzelf perfect en volledig; of het nu verleden, heden of toekomst is. De Schrift vertelt ons dat niets voor Hem verborgen is. God weet dat alle dingen mogelijk zijn. Hij kent de toekomst.
God is almachtig. Hij is almachtig en in staat om te doen wat Hij wil. Hij kan alles doen wat in overeenstemming is met Zijn aard. Hij kan de ongerechtigheid niet gunstig gezind zijn. Hij kan Zichzelf niet verloochenen. Hij kan niet liegen. Hij kan niet verleiden of verleid worden tot zonde. Op een dag zullen degenen die geloven dat ze de sterkste en grootste zijn, proberen zich voor Hem te verbergen, en elke knie zal op een dag voor Hem buigen.
God is onveranderlijk. Hij is onveranderlijk in Zijn 'wezen, eigenschappen, bewustzijn en wil'. Noch verbetering noch achteruitgang is mogelijk bij God. God 'varieert' niet met betrekking tot Zijn karakter, Zijn macht, Zijn plannen en bedoelingen, Zijn beloften, Zijn liefde en barmhartigheid, of Zijn rechtvaardigheid.
God is rechtvaardig en rechtvaardig. God is goed. God is waarheid.
God is heilig, of gescheiden van en verheven boven al Zijn schepselen en van alle moreel kwaad en zonde. Er is een kloof tussen God en de zondaar, en God kan alleen met eerbied en ontzag benaderd worden door de verdiensten van wat Jezus heeft gedaan. (Thiessen 80-88)
REFERENTIES:
Thiesson, Henry Clarence. Lezingen in systematische theologie. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing, 1979.
Weirsbe, Warren W., The Weirsbe Bijbelcommentaar. Colorado Springs: David C. Cook, 2007.