Дали ќе ја изберете темната светлина на Josephозеф Смит, или вистинската светлина на Исус Христос?

 

Дали ќе ја изберете темната светлина на Josephозеф Смит, или вистинската светлина на Исус Христос?

Recordedон сними - „Тогаш Исус извика и рече:„ Кој верува во Мене, не верува во Мене, туку во Оној што Ме испрати. А, оној што Ме гледа, го гледа Оној што Ме испрати. Дојдов како светло во светот, кој не верува во мене, да живее во темнина. И, ако некој ги чуе Моите зборови и не верува, јас не му судам; зашто не дојдов да му судам на светот, туку да го спасам светот. Оној што Ме отфрла и не ги прима Моите зборови, има она што му суди - зборот што го изговорив ќе му суди во последниот ден. Зашто не зборував од моја сопствена власт; но Отецот, кој Ме испрати, ми даде наредба, што да кажам и што да зборувам. И знам дека Неговата заповед е вечен живот. Затоа, што и да зборувам, како што Отецот ми рече, така и јас зборувам “. (Џон 12: 44-50)

Исус дојде како што пророкуваа старозаветните пророци. Исаија напиша за доаѓањето на Месија - „Луѓето кои одеа во темнина, видоа голема светлина; оние што живееја во земјата на сенката на смртта, врз нив светка светло “. (Е. 9: 2) Како што цитираше aboveон погоре, Исус рече кога дојде - „'Дојдов како светло за светот ...'" Исаија, исто така, рече говорејќи за Месијата - „Јас, Господ, те повикав со праведност и ќе ја држам твојата рака; Willе те чувам и ќе ти дадам како завет на народот, како светлина на незнабошците, да отвори слепи очи, да ги изнесе затворениците од затворот, оние што седат во темнина од затворската куќа “. (Е. 42: 6-7) Johnон исто така го цитираше Исус како рече - „Секој што верува во Мене да не остане во темнина…“ Псалмистот напишал - „Твоето слово е светилка на моите нозе и светлина на мојот пат“. (Псалм 119: 105) Тој исто така напиша - „Влезот на Твоите зборови дава светлина; тоа му дава разбирање на едноставното “. (Псалм 119: 130) Исаија напиша - „Кој меѓу вас се плаши од Господ? Кој му се покорува на гласот на Неговиот слуга? Кој оди во темнина и нема светлина? Нека верува во името на Господ и да се потпира на неговиот Бог “. (Е. 50: 10)

Исус дошол зборувајќи ја Божјата реч. Јован напиша дека во Него се наоѓа животот; а животот беше светлината на луѓето (Џон 1: 4) Тој дојде да ги изнесе луѓето од темнината и измамата на овој злобен свет. Говорејќи за Исус, Павле им напиша на Колосјаните - „Тој нè избави од силата на темнината и нè пренесе во царството на Синот на Неговата loveубов, во кое ние имаме искупување преку Неговата крв, простување на гревовите“. (Кол. 1: 13-14) Johnон напиша во своето прво послание - „Ова е пораката што ја слушнавме од Него и ви ја објавуваме, дека Бог е лесен и во Него воопшто не е темнина. Ако кажеме дека имаме дружба со Него и одиме во темнина, лажеме и не ја практикуваме вистината. Но, ако одиме во светлина, имаме дружба едни со други, а крвта на Исус Христос Неговиот Син нè чисти од сите гревови “. (1 Јн. 1: 5-7)

Бог е светлина и Тој не сака да останеме во темнина. Тој ги откри Својата loveубов и Својата правда преку животот на Исус Христос. Тој ни ја нуди својата правда, бидејќи ние ја прифаќаме Неговата смрт на крстот како целосна исплата за нашите гревови. Сатаната постојано се обидува да ги привлече луѓето во неговата „темна“ светлина. Неговата „темна“ светлина секогаш се појавува како вистинска светлина. Се чини како добро. Сепак; секогаш може да се препознае како темно, кога тоа го открива вистината и светлината на Божјата реч во Библијата. Размислете за следново од веб-страницата на Мормонската црква: „Во својата целост, евангелието ги вклучува сите доктрини, принципи, закони, уредби и завети потребни за да се возвишиме во небесното кралство. Спасителот вети дека ако издржиме до крај, верно живеејќи го Евангелието, Тој ќе не држи безгрешен пред Отецот на Конечната пресуда. Целосноста на евангелието е проповедана во сите векови кога Божјите деца биле подготвени да го примат. Во последните денови, или издавањето на полнотата на времето, евангелието е обновено преку пророкот Josephозеф Смит “. Сепак, библиското евангелие е едноставна „добра вест“ за спасение преку она што го сторил Исус Христос. Како може човек да го „живее“ евангелието? Она што Исус го направи за нас е добрата вест. Без сомнение, да се „живее евангелието“ подразбира потребни мормонски дела и уредби.

Разгледај што напишал Скофилд за Гностицим: „Ова погрешно учење му го додели на Христа место подредено на вистинската Божествена глава и ја потцени уникатноста и комплетноста на Неговото откупно дело“. (Скофилд 1636 годинаГностиците го користеле зборот „полнота“ за да го опишат целиот домаќин на посреднички битија меѓу Бог и човекот (1636) Забележете, Мормоните тврдат дека сите доктрини, принципи, закони и прописи и завети за „полнота“ на евангелието (или самата Мормонска црква) се неопходни за да влезат во рајот. Библиското евангелие учи дека се што е потребно за влез на небото е вера во завршената работа на Исус Христос. Евангелието во Мормон и библиското евангелие се целосно различни.

Јас сведочам дека спасението е само во Исус Христос. Нема потреба од „полнота“ на евангелието. Колошаните ги слушаа учителите на Гностик. Павле им го објавил следново за Исус - „Тој е лик на невидливиот Бог, првороден над целата креација. Зашто, од Него, се создадени с things што се на небото и се наоѓаат на земјата, видливи и невидливи, без разлика дали се тронови, доминации или кнежества или моќ. Сите работи се создадени преку Него и за Него. И Тој е пред сè, и во Него сè се состои. И Тој е глава на телото, црквата, кој е почеток, првородено од мртвите, за да може да има предност во с things. Зашто тоа го радуваше Отецот дека во Него треба да живее целата полнота и преку Него да се помират сè со Него, преку Него, без оглед на нештата на земјата или нештата на небото, кои направија мир преку крвта на неговиот крст “. (Кол. 1: 15-20) „Полнотата“ на мормонското евангелие ја девалвира и ја намалува комплетноста на спасението на Исус. Барање од луѓето да склучуваат завет во мормонските храмови да дадат сè на мормонската организација, го насочува своето време, таленти и напори кон исполнување на барањата на организацијата, наместо да развиваат витална врска со Исус Христос.

Коренот на мормонизмот се заснова во и врз Josephозеф Смит. Тој го отфрли библиското евангелие на благодатта. За да го изгради сопственото кралство, тој убедил многу луѓе дека е Божји пророк. Меѓутоа, ако ги погледнете историските докази за него, ќе видите дека тој бил измамник. Тој не само што бил измамник, туку и пре anубник, полигамист, фалсификатор и практикуван окултист. Лидерите на мормонската организација знаат дека практикуваат духовна измама. Тие продолжуваат да лажат и да ја вртат својата вистинска историја. Мормонската црква не е оној камен исечен од планината што ќе ги уништи сите други кралства. Исус Христос и Неговото Царство е тој камен, и Тој сè уште не се вратил, но еден ден ќе се врати.

Јас предизвикувам какви било мормони да го прочитаат ова за да ги урнат учењата и учењата на Josephозеф Смит и да го проучуваат Новиот Завет. Молитвено разгледај што учи за Исус Христос. Вистинското евангелие на благодатта може да ве ослободи од „темната“ светлина од која сте опфатени. Дали ќе му верувате на вашата вечност во евангелието на Josephозеф Смит, или на Исус Христос?

Референци:

Scofield, CI, ed. Библијата за проучување Скофилд. Ујорк: Универзитетскиот печат Оксфорд, 2002 година.

https://www.lds.org/topics/gospel?lang=eng