Ол бізді өмірге құтқару үшін өлімге дейін майланды ...

Ол бізді өмірге құтқару үшін өлімге дейін майланды ...

Іздеуде жүрген адам ретінде Иса Бетанияға Құтқарылу мейрамынан алты күн бұрын келді. Ол Марияммен, Мартамен және жақында тірілген Лазармен уақыт өткізуге келді. Джонның Інжіл жазбалары - “Онда олар Оған кешкі ас берді; Марта қызмет етті, бірақ Елазар Онымен бірге отырғандардың бірі болды. Содан кейін Мәриям бір қымбат қымбат майды алып, Исаның аяғын майлап, шашымен сүртті. Сонда үй майдың жұпар иісіне толды ”. (Джон 12: 2-3) Матай мен Марктың Інжіл жазбаларында тамақ Шимон Лепердің үйінде болғандығы жазылған. Матай жазғанындай, дастархан басталмас бұрын, Иса шәкірттеріне: «Екі күннен кейін Құтқарылу мейрамы болатынын білесіңдер, сонда Адам Ұлының айқышқа шегеленуге тапсырылатынын білесіңдер». (Мат. 26: 2Иса ескі келісімді орындау үшін және жаңа келісім жасау үшін келді.

Мәриям Исаның шәкірттеріне айқышқа шегеленетіні туралы айтқанын естіген болуы мүмкін. Исаға деген сүйіспеншілігі мен адалдығының жомарт белгісі ретінде ол ашық және қасақана оны өте қымбат фунт спайка майымен майлады. Ол Исаға бағышталғанын білдіру үшін ештеңе аямады. Алайда оның бұл әрекеті шәкірттердің мақтауынан гөрі айыптау әкелді. Джон жазбалары - «Бірақ оның шәкірттерінің бірі, оған сатқындық жасайтын Симонның ұлы Иуда Искариот:« Неге бұл хош иісті май үш жүз динарға сатылып, кедейлерге берілмеді? » (Джон 12: 4-5Матай мен Марк кейбір шәкірттердің оған ашуланғанын және оны қатты сынға алғанын жазады. (Мат. 26: 8; Марк 14: 4-5) Яһуда кедейлерге қам жасамады. Жақия Яһуданың ұры болғанын жазады. Ол қораптың сақтаушысы болған және оның ішіндегі заттарды ұрлап әкететін. (Джон 12: 6)

Мәриямның майлау әрекетін қолдай және түсіну үшін Иса шәкірттеріне: «Оны босатыңыз; Ол мұны Менің жерленген күніне дейін сақтады. Кедейлер үшін әрдайым қасыңда болады, ал Менде әрқашан бола бермейді ”. (Джон 12: 7-8Матай Исаның айтқанын жазады - «Сіз әйелді неге мазалайсыз? Ол маған жақсы жұмыс жасады. Себебі кедейлер әрқашан қасыңда болады, ал Менде әрқашан бола бермейді. Бұл хош иісті майды Менің денеме құю үшін, ол менің жерлеуім үшін жасады ”. (Мат. 26: 10-12Марқаның Исаның айтқан жазбалары - «Оны жайына қалдырыңыз. Сіз оны неге мазалайсыз? Ол маған жақсы жұмыс жасады. Себебі кедейлер әрдайым қастарыңда болады және кез-келген уақытта оларға жақсылық жасай аласыңдар; бірақ Мен әрқашан бола бермеймін. Ол қолдан келгенін жасады. Ол менің денемді жерлеу үшін майлау үшін алдын ала келді ”. (Марқа 14: 6-8)

Мысырдан шығу кітабын зерттегенде, Құдай киелі шатырға, ондағы қондырғыларға және онда қызмет еткен діни қызметкерлерге қатысты нақты нұсқаулар бергенін білеміз. Ішінде Мысырдан шығу 28: 41 біз Aaronарон мен оның ұлдары Құдай алдында киелі шатырында діни қызметкерлер ретінде қызмет етпес бұрын майланған, киелі болған және қасиеттелген деп оқыдық. Бұл діни қызметкерлер жеке шатырда қызмет еткен. Олар өлімге ұшыраған құлаған денелерде қызмет етті. Иса тән ретінде Құдай ретінде келді. Еврейлер үйретеді - «Бірақ Мәсіх болашақтағы игіліктердің Бас діни қызметкері ретінде келді, ол қолмен жасалмаған, неғұрлым жетілдірілген, яғни бұл жаратылысқа жатпайтын шатырмен келді». (Евр. 9: 11) Иса Мәсіх басқа ешкім ала алмайтын діни қызметкер болған - «Біздің Иеміз Яһудадан шыққанын білеміз. Мұса руынан діни қызмет туралы ештеңе айтпады. Егер Мелкиседек сияқты басқа бір діни қызметкер пайда болса, ол адами өсиет заңы бойынша емес, шексіз өмірдің күшімен келді ». (Евр. 7: 14-16)

Мәриям Исаны жерлеу үшін майлады. Ол жаңа келісім жасау үшін өз өмірін беру үшін келді. «Бірақ қазір ол әлдеқайда жақсы қызметке қол жеткізді, өйткені ол бұдан да жақсы уәделерге негізделген жақсы келісімнің делдалы болды». (Евр. 8: 6Ескі келісім немесе Ескі өсиет шартты болды. Жаңа келісім сөзсіз. Жаңа келісім жасасу үшін Иса өліп, қанын төгуі керек еді. Иса жаңа келісім жасау үшін ескі келісімді алып тастады. «Содан кейін ол:« Міне, мен сенің еркіңді орындау үшін келдім, Құдай! »Деді. Ол екіншісін орнату үшін біріншісін алып тастайды. Осылай біз Иса Мәсіхтің денесін біржолата құрбандыққа шалу арқылы қасиеттіміз ». (Евр. 10: 9-10) Жыл сайын ескі өсиет немесе келісім бойынша яһудилер күнәлары жабылу үшін жануарларды құрбандыққа шалуға мәжбүр болды. Күнәнің құнын өтейтін құрбандық ретінде күн сайын бұқа құрбандыққа шал. Құрбандық үстелін тазартып, тазартып, оны тазару үшін майла. (Мыс. 29: 36Еврейлер Жаңа Келісімде оқытады - «Бірақ бұл адам күнәлар үшін мәңгілікке бір құрбандық шалғаннан кейін, Құдайдың оң жағына отырды, сол уақыттан бастап оның жаулары Оның табанына айналғанша күтті. Ол бір құрбандық арқылы қасиеттелгендерді мәңгі жетілдірді. Сонымен қатар Киелі Рух бізге куәлік етеді; өйткені ол бұған дейін: «Сол күндерден кейін мен олармен жасасатын келісімім осы, - дейді Жаратқан Ие. Олардың күнәлары мен заңсыздықтары енді есімде жоқ «. Енді бұлар кешірілсе, енді күнә үшін құрбандық болмайды ». (Евр. 10: 12-18)

LDS флагманы университеті ең құрметті пайғамбарлардың бірі Бригам Янгтың есімімен аталады. Мормон ұйымы осы атақты адаммен байланыс орнатқаннан кейін біржола тазарса қайтер еді! Ол қанды өтеу принципін үйретті; діннен шығу, кісі өлтіру немесе зинақорлық сияқты кейбір күнәлардың соншалықты ауыр болғаны соншалық, күнәкардың қанын төгу арқылы ғана күнә тазарады. Мормон шіркеуінде Бригам Янгтың Маунтин-Мидоуздағы қырғынға, 1857 жылғы 11 қыркүйекте қатысы бар екендігі туралы дәлелдер барth Юта аумағы арқылы өтетін 120 Арканзас пионерлерін сою. Ол осы оқиғаны зерттеп жүрген кезде тарихшы Хуанита Брукстің бұл дәлелдерін әдейі жасырған. Дэвид О. Маккей мен Дж. Рубен Кларк қырғын туралы куәгерлердің жазбаларын қарап шыққаннан кейін олардың құқықтарын сақтап қалды. (Бернингем 162LDS президенті Уилфорд Вудроф 1861 жылы қырғын болған жерге Янгпен бірге келді. Онда олар биіктігі 12 футқа жуық үйінді тастарды, сонымен бірге оқылған ағаш крестті тапты. «Кек менікі, мен оны қайтарамын» дейді Жаратқан Ие. Бригам Янг кресттің оқылуы керек екенін айтты «Кек менікі, мен аз алдым» Янг басқа ештеңе айтпастан алаңға қолын көтерді, бес минуттан кейін екіншісінде бірде-бір тас қалмады. Оның жақтастары оның бұйрығын орындап, ескерткішті қиратты. (164-165) Бригам Янг туралы шындықты жасыру үшін LDS басшылығының жалған екендігі.

Ешкімнің қаны күнәні өтей алмайды. Мұны тек Иса Мәсіхтің қаны жасайды. Мормон шіркеуі өздерінің қатал тарихы туралы шындықты біржола мойындаған жөн; әсіресе Джозеф Смит пен Бригам Янгтың қылмыстары мен азғындықтары.

ресурстар:

Бернингем, Кей. Американдық алаяқтық - бір адвокаттың мормонизмге қарсы ісі. Техас: Amica Veritatis, 2010.