Para nabi palsu bisa uga nyebutake pati, nanging mung Gusti Yesus sing bisa ngucapake urip
Sawise Gusti Yesus ngandhani Marta, manawa Panjenengane iku patangen lan urip; cathetan sejarah terus - "Dheweke mangsuli," Ya, Gusti, aku pracaya manawa Kowé iku Sang Kristus, Putraning Allah, sing bakal rawuh ing jagad. " Sawise rampung, dheweke banjur lunga lan meneng-menengan nyeluk Maria, adhine, karo matur, "Guru sampun rawuh lan nimbali sampeyan." Bareng wis krungu, dheweke nuli tangi lan marani Panjenengane. Saiki Gusti Yésus durung mlebu ing kuta, nanging tekan kana ing panggonan sing ditemoni Marta. Nanging wong-wong Yahudi sing ana ing omah lan nglipur dheweke, nalika ndeleng manawa Maria wungu cepet-cepet banjur metu, banjur ngetutake dheweke, matur: "Dheweke arep menyang kuburan kanggo nangis ing kana." Bareng Maria teka ing panggonane Gusti Yesus, lan ndeleng dheweke, dheweke banjur sujud lan matur, "Gusti, menawi Paduka wonten ing ngriki, adhi kula mboten bakal pejah." Mula, nalika ndeleng Gusti Yesus nangis, lan wong-wong Yahudi sing padha melu nangis, dheweke nggrundel lan sumelang. Lan Panjenengané banjur mangsuli, 'Ana ing endi papanmu disarèkaké?' Wangsulané, "Dhuh, Gusti, mriksa!" Gusti Yesus nangis. Wong-wong Yahudi banjur padha mangsuli, 'Deloken kepiye anggone tresna banget marang Panjenengane! Ana sawetara wong sing ujar, "Apa Wong iki sing bisa mbukak mripaté wong wuta, apa ora bisa ngalang-alangi wong iki supaya ora pati?" Gusti Yesus banjur nggrundel maneh, nuli teka ing kuburan. Guwa iku guwa, lan ana watu sing dipasang ing sacedhake. Gusti Yesus nuli ngandika, 'Watu iki dijupukna!' Marta, seduluré sing wis seda, nuli munjuk, "Dhuh, Gusti, saiki wis wangi, amarga wis seda patang dina." Gusti Yesus semaur: "Apa aku ora kandha karo sampeyan, yen sampeyan bakal precaya, sampeyan bakal weruh kamulyaning Allah?" Banjur watu kasebut dijupuk saka papane wong sing lagi layon. Gusti Yesus banjur ndeleng lan ngandika, 'Rama, Aku matur nuwun amarga Sampeyan wis krungu Aku. Aku ngerti nèk Kowé mesthi ngrungokké Aku, nanging marga saka wong-wong sing ana ing kana Aku kandha, supaya padha precaya manawa sampeyan ngutus Aku. ” Sasampune Ida ngandika ring Cakepan Sucine, ipun raris nguwuh sora, "Lazarus, mrua metu!" Wong sing wis tilar donya metu tangan lan sikil sing diikat nganggo sandhangan kubur, lan raine dibungkus nganggo kain. Gusti Yesus nuli ngandika marang wong-wong mau: 'Wong sing diluwari banjur dililani lunga. (Yohanes 11: 27-44)
Kanthi nangekake Lazarus saka ing antarane wong mati, Gusti Yesus nuli ngendika - "'Aku iki patangen lan urip'” kanggo kasunyatan. Wong-wong sing nyekseni mukjizat kasebut ndeleng kekuwatan saka Gusti Allah kanggo nguripake wong mati. Yésus wis ujar nèk Lasaras ora lara "Nganti pati," nanging iku kanggo kamulyaning Allah. Penyakit Lazarus ora nyebabake mati spiritual. Penyakitipun lan seda kanthi fisik, dipunginakaken dening Gusti Allah kanggo mujudake kekuwatan lan panguwasa saka Gusti Allah ngungkuli pati. Ruh lan jiwa Lazarus mung nilar awak awake sauntara. Pangandikane Gusti Yesus - "'Lazarus, mrene,'" nimbali roh lan jiwa Lazarus bali menyang awake. Lazarus pungkasane bakal nemoni pati fisik sing luwih permanen, nanging kanthi iman marang Yesus, Lazarus ora bakal dipisahake karo Gusti Allah kanggo kalanggengan.
Gusti Yesus ngendika "Gesang." Apa tegese iki? John wrote - "Panjenengane iku urip, lan urip iku dadi pepadhanging manungsa." (John 1: 4) Dheweke uga nulis - "Sapa sing precaya marang Putrané nduwèni urip langgeng; Sapa sing ora pretyaya marang Anaké, ora bakal nemu urip, nanging Gusti Allah tetep nepsu. " (John 3: 36) Yesus ngelingake para Farisi agama - "Maling ora teka, mung arep nyolong, matèni lan matèni. Aku teka supaya wong-wong mau bisa urip, lan supaya bisa luber luwih akeh. " (John 10: 10)
Ing Khotbah ing Gunung, Yesus ngelingake - "'Ati-ati karo nabi-nabi palsu, sing teka ing sampeyan nganggo sandhangan wedhus, nanging ing batin dheweke minangka serigala serigala. Sampeyan bakal ngerti kanthi woh-wohan. Apa ana wong sing nglumpukake anggur saka grumbul eri utawa wit ara saka rerikil? Sanadyan ngono, saben wit sing apik metokake woh sing apik, nanging wit ala metokake woh ala. Wit sing apik ora bisa metokake woh sing ala, uga wit sing ala ora bisa ngasilake woh sing apik. Saben wit sing ora metokake woh sing apik bakal ditebang lan dibuwang ing geni. Mula saka ing woh-wohan sampeyan bakal ngerti. '” (Mat. 7: 15-20) Kita sinau saka Galatia - "Nanging wohing Roh iku katresnan, kabungahan, tentrem, sabar, sabar, kabecikan, kasetyan, lanang, ngontrol diri. Ora ana angger-angger tumrap wong liya. " (Gal. 5:22-23)
Nabi palsu Joseph Smith ngenalake "Liyane" Injil, salah sawijine dheweke dadi bagean penting banget. Nabi palsu LDS nomer loro, Brigham Young, ujar iki ing taun 1857 - "… Pracaya marang Gusti Allah, Pracaya marang Jahshua, lan pracaya marang Nabi Yusuf, lan marang Poli, penggantine. Lan aku nambah, 'Yen sampeyan bakal precaya ing atimu lan ngakoni kanthi tutuk manawa Yesus iku Sang Kristus, manawa Yusuf minangka Nabi, lan manawa Brigham minangka penggantine, sampeyan bakal disimpen ing Kratoning Allah, " (Kawatawan 3-4)
Kita uga sinau saka Galatia - "Saiki karya daging katon nyata, yaiku: laku jina, laku cabul, piala, cabul, nyembah brahala, sihir, gething, pertengkaran, cemburu, rasa murka, cita-cita mentingake diri, mbantah, rasul, iri, pembunuhan, mabuk, welingan, lan kaya; Yaiku sing dakkandhakake sadurunge, kaya sing dakkandhakake marang kowe, yen wong-wong sing nindakake prekara kaya ngono, ora bakal nampa warisan Kratoning Allah. " (Gal. 5:19-21) Ana bukti sejarah sing jelas yen loro Joseph Smith lan Brigham Young pancen wong-wong padha laku jina (Panyerakan 203, 225). Joseph Smith minangka wong nakal; nalika nolak garwane salah sawijining rasul, dheweke njupuk putri enom Heber C. Kimball dadi garwane (Tenaga xnumx). Joseph Smith nggunakke sihir kanggo nyipta Kitab Mormon karo nggunakake kaca kayu (Tenaga xnumx). Amarga bangga (sipat sing disengiti Gusti Allah), Joseph Smith tau ujar - "Aku nglawan kesalahan umur; Aku ketemu panganiaya saka akeh; Aku ngrampungake proses ilegal saka panguwasa eksekutif; Aku ngilangi kekuwatan gordian, lan aku ngatasi masalah matematika ing universitas, kanthi kasunyatan - intine berlian; lan Gusti Allah iku 'wong tengenku' ” (Tenaga xnumx) Loro-lorone Joseph Smith lan Brigham Young padha karo wong-wong sing rasul. Joseph Smith mulang manawa Gusti Allah ora luwih saka manungsa sing luwih mulia (Tenaga xnumx), lan ing taun 1852, Brigham Young martakake manawa Adam "Iku Rama lan Allah kita" (Tenaga xnumx).
Joseph Smith lan Muhammad uga ndeleng kekuwatane luwih saka mung spiritual. Kalorone dadi pimpinan sipil lan militer sing rumangsa duwe wewenang kanggo mutusake sapa sing bakal urip, lan sapa sing bakal mati. Pimpinan Mormon awal, Orson Hyde, nulis ing koran Mormon 1844 - "Sepuh Rigdon wis digandhengake karo Joseph lan Hyrum Smith minangka penasihat gereja, lan dheweke ngandhani ing Far West manawa pancen penting kanggo Pasamuwan kanggo nuruti pitunjuk babagan Joseph Smith, utawa presiden, tanpa pitakonan utawa pitakonan, lan yen ana sing ora gelem, mula ditarik saka kuping nganti kuping ” (Tenaga xnumx). Anees Zaka lan Diane Coleman nulis - "Muhammad pancen intine, ambisius lan sengaja. Pratelan babagan kenabian, adhedhasar episode kaya kejang periodik, menehi status lan panguwasa ing antarane masarakat Arab. Pocapan buku ilahi nutup kuwasa kasebut. Nalika kekuwatane tansaya tambah, mula kepengine dikontrol luwih gedhe. Dheweke nggunakake kabeh cara sing digunakake kanggo ngalahake lan nelukake. Nyerang karavan, ngunggahake milisi, njupuk tawanan, mrentah eksekusi publik - kabeh sah kanggo dheweke, amarga dheweke minangka 'utusan pilihan' Allah " (54).
Kaslametan liwat sih-rahmat Yesus Kristus dhasar beda karo agama-agama sing digawe dening Joseph Smith lan Muhammad. Gusti Yesus nggawa urip kanggo manungsa; Joseph Smith lan Muhammad mbenerake njupuk nyawa. Gusti Yesus masrahake nyawane supaya wong sing precaya marang Panjenengane bakal dingapura sak lawase; Joseph Smith lan Muhammad kalorone kebak ambisi lan bangga. Yesus Kristus rawuh kanggo mbebasake wong saka dosa lan pati; Joseph Smith lan Muhammad ngladeni wong ing agama - kanggo upaya terus-terusan nyoba kanggo nyenengke Gusti Allah kanthi manut karo tata cara lan ritual. Yesus teka kanggo mulihake hubungane manungsa karo Gusti Allah sing wis ilang wiwit tibane Adam ing Taman; Joseph Smith lan Muhammad nuntun wong supaya ngetutake dheweke - sanajan ana ancamane pati.
Gusti Yesus Kristus wis mbayar rega dosa sampeyan. Yen sampeyan percaya marang pagawean sing wis rampung ing kayu salib lan nyerah marang Panguwasa sajrone urip, sampeyan bakal nemokake wohing Rohing Allah sing mberkahi minangka bagean saka urip sampeyan. Apa sampeyan ora bakal nemoni dheweke dina iki ...
Cathetan:
Wong Tanner, Jerald, lan Sandra Tanner. Mormonisme - Bayangan utawa Kasunyatan? Salt Lake City: Menteri Lighthouse Utah, 2008.
Zaka, Anees, lan Diane Coleman. Piwulang Al-Qur'an sing Murni Nganggo Injil Suci. Phillipsburg: P&R Publishing, 2004
