La pace sia con te
Gesù continuò ad apparire ai suoi discepoli dopo la sua risurrezione: "Poi, lo stesso giorno di sera, essendo il primo giorno della settimana, quando le porte furono chiuse dove erano radunati i discepoli, per timore dei giudei, Gesù venne e si fermò in mezzo, e disse loro: 'Pace sia con te.' Dopo aver detto questo, mostrò loro le Sue mani e il Suo costato. Allora i discepoli si rallegrarono quando videro il Signore. Allora Gesù disse loro di nuovo: 'Pace a voi! Come il Padre ha mandato me, anch'io mando te ”. E detto questo, soffiò su di loro e disse loro: 'Ricevete lo Spirito Santo. Se perdoni i peccati di qualcuno, gli sono perdonati; se conservi i peccati di qualcuno, vengono trattenuti ". (John 20: 19-23) I discepoli, compresi tutti quelli che credevano e quelli che in seguito avrebbero creduto sarebbero stati 'inviati'. Sarebbero stati inviati con la "buona notizia" o il "vangelo". Il prezzo della salvezza era stato pagato, la via eterna verso Dio era stata resa possibile da ciò che Gesù aveva fatto. Quando qualcuno ascolta questo messaggio di perdono dei peccati tramite il sacrificio di Gesù, ogni persona si trova di fronte a ciò che farà con questa verità. Lo accetteranno e riconosceranno che i loro peccati sono stati perdonati attraverso la morte di Gesù, o lo rigetteranno e rimarranno sotto il giudizio eterno di Dio? Questa chiave eterna del semplice vangelo e se qualcuno l'accetta o la rifiuta determina il destino eterno di una persona.
Gesù aveva detto ai discepoli prima di morire: “'La pace vi lascio, la mia pace vi do; non come il mondo dà io do a te. Non lasciare che il tuo cuore sia turbato, né lasciare che abbia paura. '" (John 14: 27) CI Scofield commenta nella sua Bibbia di studio su quattro tipi di pace - "Pace con Dio" (Romani 5: 1); questa pace è l'opera di Cristo in cui l'individuo entra per fede (Ef 2: 14-17; Rom. 5: 1). "Pace da Dio" (Rom. 1: 7; 1 Cor. 1: 3), che si trova nel saluto di tutte le epistole che portano il nome di Paolo, e che sottolinea la fonte di ogni vera pace. "Pace di Dio" (Fil. 4: 7), pace interiore, lo stato dell'anima del cristiano che, essendo entrato in pace con Dio, ha affidato a Dio tutte le sue ansie attraverso la preghiera e la supplica con rendimento di grazie (Luca 7: 50; Filip. 4: 6-7); questa frase sottolinea la qualità o la natura della pace concessa. E la pace sulla terra (Sal 72: 7; 85: 10; Is. 9: 6-7; 11: 1-12), pace universale sulla terra durante il millennio. (Scofield 1319)
Paolo insegnò ai credenti di Efeso: “Poiché Lui stesso è la nostra pace, che ha fatto entrambi e ha abbattuto il muro di separazione centrale, avendo abolito nella sua carne l'inimicizia, cioè la legge dei comandamenti contenuta nelle ordinanze, in modo da crearne una uomo nuovo dai due, facendo così pace, e affinché potesse riconciliarli entrambi con Dio in un solo corpo attraverso la croce, mettendo così a morte l'inimicizia. E venne e predicò la pace a voi che erano lontani e a quelli che erano vicini. Poiché attraverso di Lui entrambi abbiamo accesso di un solo Spirito al Padre ”. (Ephesians 2: 14-18) Il sacrificio di Gesù aprì la via della salvezza sia agli ebrei che ai gentili.
Senza dubbio, viviamo in un giorno in cui non c'è pace sulla terra. Tuttavia, tu ed io possiamo avere pace con Dio quando accettiamo ciò che Gesù ha fatto per noi. Il prezzo della nostra redenzione eterna è stato pagato. Se ci arrendiamo a Dio nella fede, confidando in ciò che ha fatto per noi, possiamo conoscere quella 'pace che supera ogni comprensione', perché possiamo conoscere Dio. Possiamo portare a Lui tutti i nostri guai e le nostre preoccupazioni e permettergli di essere la nostra pace.
BIBLIOGRAFIA:
Scofield, CI The Scofield Study Bible, New York: Oxford University Press, 2002.
