Gesù, non come nessun altro Sommo Sacerdote!

Gesù, non come nessun altro Sommo Sacerdote!

Lo scrittore di Ebrei presenta quanto Gesù sia diverso dagli altri sommi sacerdoti: “Poiché ogni sommo sacerdote preso di fra gli uomini è nominato per gli uomini nelle cose che riguardano Dio, affinché possa offrire sia doni che sacrifici per i peccati. Può avere compassione di coloro che sono ignoranti e che si smarriscono, poiché anche lui è soggetto a debolezza. Per questo è richiesto come per il popolo, così anche per se stesso, ad offrire sacrifici per i peccati. E nessun uomo prende questo onore per se stesso, ma colui che è chiamato da Dio, proprio come lo era Aaronne. Così anche Cristo non si glorificò per diventare Sommo Sacerdote, ma fu Lui che Gli disse: "Tu sei Mio Figlio, oggi ti ho generato". Come dice anche in un altro luogo: "Sei sacerdote per sempre secondo l'ordine di Melchisedec"; che, nei giorni della sua carne, quando aveva offerto preghiere e suppliche, con veementi grida e lacrime a Colui che era in grado di salvarlo dalla morte, ed era stato ascoltato a causa del suo santo timore, sebbene fosse un figlio, eppure Ha imparato l'obbedienza dalle cose che ha sofferto ". (Ebrei 5: 1-8)

Warren Wiersbe ha scritto: “La stessa esistenza di un sacerdozio e di un sistema di sacrifici ha dimostrato che l'uomo è estraneo a Dio. Fu un atto di grazia da parte di Dio che istituì l'intero sistema levitico. Oggi quel sistema si adempie nel ministero di Gesù Cristo. Egli è sia il sacrificio che il Sommo Sacerdote che ministra al popolo di Dio sulla base della Sua offerta una volta per tutte sulla croce ".

Almeno mille anni prima della nascita di Gesù, Salmo 2: 7 è stato scritto affermando di Gesù - "Dichiarerò il decreto: il Signore mi ha detto:" Tu sei mio figlio, oggi ti ho generato "., così come Salmo 110: 4 quali Stati - "Il Signore ha giurato e non cederà, 'Sei un sacerdote per sempre secondo l'ordine di Melchisedec.'"

Dio dichiarò che Gesù era Suo Figlio e un Sommo Sacerdote "secondo l'ordine di Melchisedec". Melchisedek era un 'tipo' di Cristo come Sommo Sacerdote perché: 1. Era un uomo. 2. Era un re-sacerdote. 3. Il nome di Melchisedek significa "il mio re è giusto". 4. Non c'era traccia del suo "inizio di vita" o della sua "fine della vita". 5. Non è stato nominato sommo sacerdote per nomina umana.

Nei "giorni della carne di Gesù", offrì preghiere con grida e lacrime a Dio che poteva salvarlo dalla morte. Tuttavia, Gesù cercò di fare la volontà di Suo Padre che era di dare la Sua vita come pagamento per i nostri peccati. Sebbene Gesù fosse il Figlio di Dio, 'imparò l'obbedienza' dalle cose che soffrì.

Gesù sa personalmente cosa attraversiamo nella nostra vita. Ha sofferto tentazioni, dolore, rifiuto, ecc. Per capire come aiutarci - “Pertanto, in tutte le cose, doveva essere fatto come i suoi fratelli, affinché potesse essere un sommo sacerdote misericordioso e fedele nelle cose riguardanti Dio, per fare propiziazione per i peccati del popolo. Poiché in quanto egli stesso ha sofferto, essendo tentato, è in grado di aiutare coloro che sono tentati ”. (Ebrei 2: 17-18)

Se hai fiducia nella tua obbedienza alla legge o stai rifiutando del tutto l'idea di Dio, ti preghiamo di considerare queste parole scritte da Paolo ai Romani: “Perciò per le opere della legge nessuna carne sarà giustificata ai suoi occhi, poiché mediante la legge è la conoscenza del peccato. Ma ora la giustizia di Dio senza la legge è rivelata, essendo testimoniato dalla Legge e dai Profeti, anche la giustizia di Dio, mediante la fede in Gesù Cristo, a tutti e su tutti coloro che credono. Perché non c'è differenza; poiché tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio, essendo giustificati liberamente dalla Sua grazia attraverso la redenzione che è in Cristo Gesù, che Dio ha stabilito come propiziazione mediante il Suo sangue, mediante la fede, per dimostrare la Sua giustizia, perché nella Sua tolleranza Dio aveva passato i peccati che erano stati commessi in precedenza, per dimostrare al momento presente la Sua giustizia, che poteva essere giusto e il giustificatore di colui che ha fede in Gesù ". (Romani 3: 20-26)

BIBLIOGRAFIA:

Wiersbe, Warren, W. Il commento biblico di Wiersbe. Colorado Springs: David C. Cook, 2007.