Jézus a főpapod és a béke királya?
A Zsidók írója azt tanította, hogy a történelmi Melkisédek Krisztus „típusa” volt - „Mert Melkizedek, Salem királya, a Legmagasabb Isten papja, aki találkozott Ábrahámmal, visszatérve a királyok lemészárlásából, megáldotta őt, akinek Ábrahám is odaadta az összes tizedét, először„ az igazság királyának ”fordítva, és akkor Salem királya is, vagyis „a béke királya”, apa, anya, genealógia nélkül, sem a napok kezdete, sem az élet vége, de olyan, mint Isten Fia, mindig pap marad. ” (Zsidók 7: 1-3) Azt is tanította, hogy a melkisédeki főpapság nagyobb, mint az ároni papság - „Most fontold meg, milyen nagy volt ez az ember, akinek még Ábrahám pátriárka is adta a zsákmány tizedét. És valóban azok, akik Lévi fiai közül a papságot kapják, parancsot kapnak arra, hogy a törvény szerint tizedet kapjanak a néptől, vagyis testvéreiktől, noha Ábrahám ágyékából származnak; aki azonban nem tőlük származik, tizedet kapott Ábrahámtól, és megáldotta azt, akinek ígéretei vannak. Minden ellentmondáson túl a kisebbik megáldásra kerül, annál jobb. Itt a halandó emberek megkapják a tizedet, de ott ő fogadja őket, akiknek tanúja, hogy él. Még Lévi is, aki tizedet kap, úgyszólván Ábrahámon keresztül fizetett tizedet, mert még apja ágyékában volt, amikor Melkizedek találkozott vele. ” (Zsidók 7: 4-10)
Scofield felől - „Melkisédek Krisztus király-pap egyik fajtája. A típus szigorúan Krisztus feltámadásakor végzett papi munkájára vonatkozik, mivel Melkizedek csak az áldozat, a kenyér és a bor emlékműveit mutatja be. A „Melkizedek rendje szerint” Krisztus főpapságának királyi tekintélyére és végtelen időtartamára utal. Az ároni papságot gyakran megszakította a halál. Krisztus a Melkizedek rendje szerint pap, mint az igazság királya, a béke királya és papságának végtelensége; de az ároni papság jellemzi papi munkáját. ” (Scofield, 27 éves)
MacArthurból - „A lévita papság örökletes volt, Melkizedeké azonban nem. Szülői származása és származása ismeretlen, mert nem voltak relevánsak papsága szempontjából ... Melkizedek nem volt a preinkarnátum Krisztus, ahogy egyesek állítják, hanem hasonló volt Krisztushoz, mivel papsága egyetemes, királyi, igaz, békés és véget nem érő volt. ” (MacArthur, 1857)
MacArthurból - "A lévita papság megváltozott, amikor minden pap meghalt, amíg teljesen el nem múlott, míg Melkizedek papsága örök, mivel a papságáról szóló feljegyzés nem rögzíti a halálát." (MacArthur, 1858)
A héber hívőknek meg kellett érteniük, hogy Krisztus papsága mennyiben különbözik az általuk ismert ároni papságtól. Csak Krisztus visel melkisédeki papságot, mert csak neki van végtelen élet ereje. Jézus egyszer és mindenkorra belépett a „legszentebb helyre”, saját vérével, hogy közbenjárjon és közbenjárjon értünk.
Az újszövetségi kereszténységben minden hívő papságának gondolata abban a ruhában érvényesül, hogy nem a mi saját igazságunkban, hanem Krisztus igazságában, közbenjárhatunk másokért imádkozva.
Miért fontos Krisztus papsága? A Zsidók írója később kijelenti - „Most ez a fő szempont azokról a dolgokról, amiket mondunk: Van egy ilyen főpapunk, aki a Felség trónjának jobb oldalán ül az égben, a szentély és az igazi hajlék minisztere. Lord emelt, és nem ember. ” (Zsidók 8: 1-2)
Van Jézus a mennyben, aki közbenjár velünk. Tökéletesen szeret minket, és azt akarja, hogy bízzunk benne és kövessük. Örök életet akar nekünk adni; valamint egy bőséges életet, mely tele van az Ő Lelke gyümölcsével, amíg a földön vagyunk.
REFERENCIÁK:
MacArthur, John. A MacArthur Biblia. Wheaton: Crossway, 2010.
Scofield, CI A Scofield Study Bible. New York: Oxford University Press, 2002.
