Jézus az előttünk álló remény!
A héber író megerősíti a zsidó hívők reményét Krisztusban - „Mert amikor Isten ígéretet tett Ábrahámnak, mert senkit nem esküdhetett meg, akkor megesküdött önmagára, mondván: Bizonyára megáldva megáldalak és megsokszorozva megsokasítalak. És így, miután türelmesen kibírta, megszerezte az ígéretet. Mert az emberek valóban a nagyobbakra esküsznek, és a megerősítésre való eskü számukra minden vita végét jelenti. Így Isten, elhatározva, hogy bőségesebben megmutatja az ígéret örököseinek tanácsának megváltoztathatatlanságát, esküvel megerősítette, hogy két megváltoztathatatlan dologgal, amelyekben Isten számára lehetetlen hazudni, erős vigasztalást kaphatunk, akik elmenekültek hogy az elénk tárult remény megragadja a menedéket. Ez a remény, mint a lélek horgonya, egyszerre biztos és állhatatos, és amely a fátyol mögé kerül a Jelenlétbe, ahová az előd belépett értünk, még Jézus is, aki örökre főpap lett Melkizedek rendje szerint. ” (Zsidók 6: 13-20)
CI Scofield felől - A megigazulás az isteni számvetés olyan cselekménye, amelynek során a hívő bűnös igazságossá „nyilvánul”. Ez nem azt jelenti, hogy az embert „igazgá” teszik önmagában, hanem Krisztus igazságát ölti magára. Az igazolás a kegyelemből fakad. A törvényt teljesítő Krisztus megváltó és kegyeleti munkája révén. Hit által, nem munkák által. Meghatározható Isten bírósági cselekedeteként, amelyek által igazságosan kijelenti és igazként kezeli azt, aki hisz Jézus Krisztusban. A megalapozott hívőt maga a Bíró kijelentette, hogy semmit sem vádoltak.
Mit tudunk Ábrahámról? Hit által igazolták meg. A rómaiaktól megtudjuk - „Mit mondjunk akkor, hogy Ábrahám, atyánk, test szerint talált? Mert ha Ábrahámot cselekedetek igazolták meg, akkor van mit dicsekednie, de nem Isten előtt. Mert mit mond a Szentírás? 'Ábrahám hitt Istennek, és ezt igazságnak számolták el.' Most annak, aki dolgozik, a béreket nem kegyelemnek, hanem adósságnak tartják. De annak, aki nem dolgozik, de hisz abban, aki igazolja az istentelent, annak a hite igazságot jelent. ” (Romans 4: 1 5-)
Az Abraham szövetségben Isten azt mondta Ábrámnak - - Menjen ki országából, a családjából és az apja házából egy olyan földre, amelyet megmutatok nektek. Nagy nemzetgé teszlek; Megáldalak és nevedet naggyá teszem; és áldás leszel. Áldom azokat, akik megáldalak, és átkozom azt, aki átkoz téged; és bennetek megáldják a föld minden családját. ” (12Mózes 1: 3–XNUMX) Isten később megerősítette a szövetséget és megismételte 22Mózes 16: 18–XNUMX, „'…Magam által esküdtem meg... "
A Zsidók írója arra próbálta ösztönözni a héber hívőket, hogy teljes mértékben forduljanak Krisztushoz, támaszkodjanak Rá és forduljanak el a lévita imádat rendszerétől.
"...hogy két megváltoztathatatlan dologgal, amelyekben Isten lehetetlen hazudni, erős vigasztalást kaphatunk, akik menedék után menekültek, hogy megragadják az előttünk álló reményt. ” Isten esküje önmagával volt, és nem hazudhat. A héber hívők és ma előttünk álló remény Jézus Krisztus.
"...Ez a remény, mint a lélek horgonya, egyszerre biztos és állhatatos, és amely a vei mögé lép a Jelenlétbel ”- Jézus szó szerint belépett Isten tróntermébe. Később megtanuljuk héberül - "Mert Krisztus nem a kézzel készített szent helyekre, amelyek az igaz másolatai, hanem magába a mennybe lépett be, hogy Isten előtt jelenjen meg helyettünk." (Zsidók 9: 24)
"...ahol az előd belépett értünk, még Jézus is, aki Melkizedek rendje szerint örökké főpap lett.. "
A héber hívőknek meg kellett fordulniuk a papságukba vetett bizalomtól, a mózesi törvény iránti engedelmességüktől és saját igazságuktól; és bízzon abban, amit Jézus tett értük.
Jézus és amit tett értünk, az egy horgony a lelkünkért. Azt akarja, hogy bízzunk benne és abban a kegyelemben, amelyre vár, hogy megadja nekünk!
