Isus: Posrednik "boljeg" Saveza
„Ovo je glavna stvar stvari koje govorimo: imamo takvog Velikog svećenika koji sjedi s desne strane prijestolja Veličanstva na nebesima, ministra svetišta i istinskog šatora koji je Gospodin podignut, a ne čovjek. Jer svaki je veliki svećenik određen da prinosi darove i žrtve. Stoga je neophodno da i ovaj ima što za ponuditi. Jer da je na zemlji, ne bi bio svećenik, jer postoje svećenici koji daruju darove prema zakonu; koji služe kopiji i sjeni nebeskih stvari, kao što je Mojsije bio božanski poučen kad je htio podići šator. Jer rekao je: 'Pazite da sve napravite prema obrascu prikazanom na planini. Ali sada je stekao izvrsniju službu, utoliko što je i Posrednik boljeg saveza koji je uspostavljen boljim obećanjima. '" (Hebrejima 8: 1-6)
Danas Isus služi u 'boljem' svetištu, nebeskom svetištu, većem od bilo kojeg svećenika na zemlji koji je ikada služio. Kao Veliki svećenik, Isus je nadređen svakom drugom svećeniku. Isus je ponudio svoju krv kao vječnu platu za grijeh. Nije bio iz plemena Levi, plemena iz kojeg su bili Aronovi svećenici. Bio je iz plemena Jude. Svećenici koji su prinosili darove 'u skladu sa zakonom', služili su samo onome što je bio simbol ili "sjena" onoga što je vječno na nebesima.
Sedam stotina godina prije rođenja Isusa, starozavjetni prorok Jeremija prorekao je Novi zavjet ili Novi zavjet - „Evo, dolaze dani, govori Gospodin, kad ću sklopiti novi savez s domom Izraelovim i s domom Judinim - ne prema savezu koji sam sklopio s njihovim očevima u danu u koji sam ih uzeo. ruka da ih izvedu iz Egipta, Moj savez koji su prekršili, iako sam im bio muž, govori Gospodin. Ali ovo je savez koji ću sklopiti s Izraelovom kućom nakon tih dana, govori Gospodin: U svoj ću im um staviti svoj zakon i zapisati ga na njihova srca; i ja ću biti njihov Bog, a oni će biti moj narod. Neće više svaki čovjek poučavati svog bližnjeg i svakoga svoga brata, govoreći: 'Upoznajte Gospodina', jer svi će Me znati, od najmanjeg do najvećeg od njih, govori Gospodin. Jer oprostit ću im nepravdu i više se neću sjećati njihova grijeha. " (Jeremija 31: 31-34)
John MacArthur piše „Zakon koji je dao Mojsije nije bio pokazatelj Božje milosti već Božji zahtjev za svetošću. Bog je zakon osmislio kao sredstvo kojim se pokazuje nepravda čovjeka kako bi se pokazala potreba za Spasiteljem, Isusom Kristom. Nadalje, zakon je otkrio samo dio istine i bio je pripremne naravi. Stvarnost ili puna istina na koju je zakon uputio došla je kroz osobu Isusa Krista. " (MacArthur 1535)
Ako ste se podvrgli nekom dijelu zakona i vjerujete da ako ga držite da će on zaslužiti vaše spasenje, razmotrite ove riječi Rimljana - „Sad znamo da sve što zakon kaže, kaže onima koji su pod zakonom, da se mogu zaustaviti sva usta i da sav svijet postane kriv pred Bogom. Stoga se djelima zakona niti jedno tijelo neće opravdati u Njegovim očima, jer je po zakonu znanje o grijehu. " (Rimljani 3: 19-20)
U zabludi smo ako svoju vlastitu 'samopravednost' tražimo podvrgavanjem zakonu, a ne prihvaćanjem i pokoravanjem Božjoj 'pravednosti'.
Pavao je bio strastven prema spasenju svoje braće, Židova, koji su se pouzdavali u zakon za svoje spasenje. Razmotrite što je napisao Rimljanima - „Braćo, moja srčana želja i molitva Bogu za Izrael je da mogu biti spašeni. Jer im svjedočim da imaju gorljivosti za Boga, ali ne prema znanju. Jer oni koji nisu svjesni Božje pravednosti i nastoje utvrditi vlastitu pravednost, nisu se pokorili Božjoj pravednosti. Jer Krist je kraj zakona za pravednost svima koji vjeruju. " (Rimljani 10: 1-4)
Rimljani nas uče - „Ali sada se otkriva Božja pravednost osim zakona, o čemu svjedoče Zakon i Proroci, čak i Božja pravednost, vjerom u Isusa Krista, svima i svima koji vjeruju. Jer nema razlike; jer su svi sagriješili i zaostali za slavom Božjom, opravdavajući se svojom milošću slobodno otkupljenjem u Kristu Isusu. " (Rimljani 3: 21-24)
REFERENCE:
MacArthur, John. MacArthur Study Bible. Wheaton: Crossway, 2010. (monografija).
