Muhammed - utemeljitelj islama

Muslimani vjeruju da je Muhammad posljednji i najveći prorok. Smatra se da je čovjeku donio potpuno i konačno otkrivenje Boga. Smatra se da su njegova otkrića natjecala sve ostale objave i religije. Islam uči da poslanik mora biti bezgrešan ili oslobođen bilo kojeg većeg grijeha. Smatra se da je Muhammedova poruka sačuvana bez greške. Sam Muhammad tvrdio je da je naslijedio Abrahama, Mojsija i Isusa kao Božjeg poslanika.

Muslimani vjeruju da i Stari i Novi zavjet sadrže proročanstva o Muhammedu. Oni vjeruju da je priroda njegova poziva da bude prorok bila čudesna. Oni smatraju da Kur'an nema jednake u pogledu njegovog jezika i učenja. Muslimani vjeruju da je Muhammed činio čuda i da njegov život i karakter dokazuju da je bio posljednji i najveći od svih proroka.

U Ponovljenom zakonu 18: 15-18 Bog je obećao Mojsiju da će podići za Izraela proroka iz njihove braće. Jasno da je ovaj obećani prorok trebao biti Izraelac. Muhamed je porijeklom iz Išmaela, a ne od Izaka. Bog je rekao da će uspostaviti svoj savez s Izakom (Postanak 17: 21). Isus je prorok o kojem je Bog rekao Mojsiju u Ponovljenom zakonu. Kao Božji Sin, Isus je bio prorok, svećenik (Hebrejima 7-10) i kralja (Otk 19-20).

Prema Muhammedovom vlastitom priznanju, nije činio znakove i čudesa poput Mojsijea i Isusa (Sura 2: 118; 3: 183) Muhamed nikada nije tvrdio da s Bogom govori licem u lice, već je rekao da je dobio otkrivenje putem anđela. Isus je bio neposredni posrednik s Bogom. Neki muslimani tvrde da je Muhammed u psalamu 45: 3-5 bio predviđen kao onaj koji će doći mačem podrediti svoje neprijatelje, ali ti su se ajeti odnosili na Boga, a Muhammed nikada nije tvrdio da je Bog, ali Isus je to učinio. Isus je prvi put došao na zemlju da dade svoj život za otkupljenje čovjeka, ali doći će drugi put kao sudac.

Muslimanski učenjaci vide Isusovu referencu na pomoćnika koji dolazi kao predviđanje Muhammeda. Međutim, Isus je pomagača jasno prepoznao kao Duha Svetoga, a ne kao Muhameda. Tijekom svog poziva da bude prorok, Muhammad je tvrdio da ga je anđeo 'zadavio' dostavljajući mu poruku ... 'Davio me krpom dok nisam povjerovao da bih trebao umrijeti. Tada me pustio i rekao: 'Recitiraj.' Muhammed je prvo vjerovao da ga zavarava zli duh. Užasno se bojao anđela sve dok ga supruga i njezin rođak nisu potaknuli da vjeruje da je poput Mojsija i da će biti prorok svojoj naciji. Tijekom primanja ovih objava, Muhammed bi upao u grčeve ili napadaje.

Muhammed je primio neka otkrića o molitvi idola, ali je kasnije te objave promijenio. Mnogi ljudi vjeruju da su njegova otkrića zapravo stvorena iz različitih židovskih, kršćanskih i poganskih izvora. Iako u islamu postoji mnogo Muhamedovih čudesnih priča, u tekstu Kur'ana 6:35 ne stoji da je Muhammed mogao činiti čuda. U njemu se kaže: 'Ako vam je teško napasti njihovo okretanje, pa ipak, ako biste uspjeli potražiti tunel u zemlji ili ljestve do neba i donijeti im znak, - (kakva korist?). U tekstu se ne kaže "sposoban si", već "ako možeš".

Iako je Muhammad tvrdio da je dobio otkrivenje da muškarac može imati čak četiri žene, on je sam imao mnogo više. Muhammad je potvrdio premlaćivanje žene sluge kako bi je natjerao da kaže istinu. Tvrdio je da je u redu s Bogom (Allahom) da muškarci tuku svoje žene. Njegova otkrivenja također su uključivala zahtjev da žene nose velove, stoje iza muževa i kleče iza njih u molitvi. Muslimanski zakon ne dozvoljava ženi da traži razvod, već dopušta muškarcu da to učini. Što se tiče civilnih ugovora, svjedok dviju žena jednak je svjedoku jednog muškarca.

Muhammed je opravdao ubojstva u džihadu, odnosno sveti rat. Muhammad je sankcionirao pljačku i gusarstvo komercijalnih kamp prikolica. Također je rekao da je u redu lagati svoje neprijatelje. Odobravao je atentate na one koji su mu se rugali ili kritikovali. Mnogi muslimani vjeruju da je Muhamed imao savršen moralni karakter, međutim, postoje prevladavajući dokazi da to nije istina. (Geisler i Saleeb 146-176)

IZVORI:

Geisler, Norman L. i Abdul Saleeb. Odgovor na islam: Krsitelj u svjetlu križa. Grand Rapids: Baker Books, 1993.