Cé atá á lorg agat?

Cé atá á lorg agat?

Chuaigh Muire Magdalene go dtí an tuama inar cuireadh Íosa i ndiaidh a chéasta. Tar éis a thuiscint nach raibh a chorp ann, rith sí agus d’inis sí do na deisceabail eile. Tar éis dóibh teacht go dtí an tuama agus a fheiceáil nach raibh corp Íosa ann, d’fhill siad ar ais ar a dtithe. Baineann cuntas soiscéal Eoin leis an méid a tharla ina dhiaidh sin - “Ach sheas Muire taobh amuigh ag an tuama ag gol, agus agus í ag gol, chrom sí síos agus d’fhéach sí isteach sa tuama. Agus chonaic sí dhá aingeal ina suí bán, ceann ag an gceann agus an ceann eile ag na cosa, áit a raibh corp Íosa ina luí. Ansin dúirt siad léi, 'A bhean, cén fáth a bhfuil tú ag gol?' Dúirt sí leo, ‘Mar gheall gur thug siad uaidh mo Thiarna, agus níl a fhios agam cá leag siad é.” Anois nuair a dúirt sí é seo, chas sí timpeall agus chonaic sí Íosa ina sheasamh ansin, agus ní raibh a fhios aici gurbh é Íosa a bhí ann. Dúirt Íosa léi: ‘A bhean, cén fáth a bhfuil tú ag gol? Cé atá á lorg agat? ' Dúirt sí, agus é ag ceapadh gurb é an garraíodóir é, ‘A dhuine uasail, má thug tú uaidh é, inis dom cá leag tú é, agus tógfaidh mé uaidh é.’ Dúirt Íosa léi, 'Muire!' D'iompaigh sí agus dúirt sí leis, 'Rabboni!' (Is é sin le rá, Múinteoir). Dúirt Íosa léi, ‘Ná bí ag cloí liom, mar níor chuaigh mé suas go dtí m’Athair fós; ach téigh go dtí mo bhráithre agus abair leo, 'Táim ag dul suas go dtí m'Athair agus d'Athair, agus chuig mo Dhia agus do Dhia.' Tháinig Muire Magdalene agus dúirt sí leis na deisceabail go bhfaca sí an Tiarna, agus gur labhair sé na rudaí seo léi. " (John 20: 11-18) Ar feadh daichead lá idir aiséirí agus ascension Íosa, thaispeáin sé dá lucht leanúna deich n-ócáid ​​dhifriúla, an chéad chuma ar Mháire Magdalene. Bhí sí ar dhuine dá leanúna tar éis dó seacht ndeamhain a chaitheamh amach uaithi.

Lá a aiséirí, thaispeáin sé beirt dheisceabal a bhí ar a mbealach chuig sráidbhaile darb ainm Emmaus. Ar dtús níor thuig siad gurbh é Íosa a bhí ag siúl leo. D'iarr Íosa orthu - “‘ Cén cineál comhrá é seo a bhíonn agat lena chéile agus tú ag siúl agus tú brónach? ’” (Luke 24: 17). Ansin d’inis siad d’Íosa cad a tharla in Iarúsailéim, conas a rinne ‘príomh-shagairt agus rialóirí’ Íosa Nazarat, ‘fáidh’ cumhachtach i ngníomhas agus i bhfocal roimh Dhia a sheachadadh agus a dhaoradh chun báis agus a chéasadh. Dúirt siad go raibh súil acu gurbh é Íosa Nazarat a bhí ag dul chun Iosrael a fhuascailt. D’inis siad d’Íosa faoin gcaoi ar aimsigh na mná tuama Íosa folamh, agus gur dhúirt aingil leis go raibh sé beo.

Ansin bhuail Íosa leo le haisíocaíocht mhín - “‘ O dhaoine amaideach, agus mall croí le creidiúint i ngach a labhair na fáithe! Nach fearr gur fhulaing Críost na rudaí seo agus dul isteach ina ghlóir? '” (Luke 24: 25-26) Insíonn cuntas soiscéal Lúcás tuilleadh dúinn cad a rinne Íosa ina dhiaidh sin - “Agus ag tosú ag Maois agus ag na Fáithe go léir, chuir sé in iúl dóibh sna Scrioptúir go léir na rudaí a bhaineann leis féin.” (Luke 24: 27) Thug Íosa na ‘píosaí in easnamh’ le chéile dóibh. Go dtí an tráth sin, ní raibh aon bhaint acu leis an gcaoi a raibh Íosa ag comhlíonadh an méid a bhí fáidhithe sa Sean-Tiomna. Tar éis do Íosa iad a theagasc, bheannaigh agus arán a bhriseadh leo, d’fhill siad ar Iarúsailéim. Chuaigh siad i bpáirt leis na haspail agus na deisceabail eile agus d’inis siad dóibh cad a tharla. Ansin tháinig Íosa i láthair gach duine acu agus dúirt sé leo - “‘ Síocháin duit… cén fáth a bhfuil tú i dtrioblóid? Agus cén fáth a dtagann amhras i do chroí? Féuch Mo lámha agus mo chosa, gur Mise Mise. Láimhseáil Mise agus féach, mar níl feoil agus cnámha ag spiorad mar a fheiceann tú atá agam. '” (Luke 24: 36-39) Dúirt sé leo ansin - “‘ Seo iad na focail a labhair mé leat agus mé fós in éineacht leat, go gcaithfear gach rud a chomhlíonadh a bhí scríofa i nDlí Mhaois agus sna Fáithe agus sna Sailm a bhaineann liomsa. ' Agus d’oscail sé a dtuiscint, go dtuigfidís na Scrioptúir. ” (Luke 24: 44-45)

Tugann Íosa Críost an Sean-Tiomna agus an Tiomna Nua le chéile agus éide leo. Is í an fhírinne í a ndearnadh tairngreacht ina leith ar fud an tSean-Tiomna, agus is é a bhreith, a shaol, a aireacht, a bhás agus a aiséirí a nochtar sa Tiomna Nua ná comhlíonadh ar a ndearnadh tairngreacht sa Sean-Tiomna.

Go minic tugann fáithe bréagacha daoine ar ais go dtí an Sean-Tiomna agus déanann siad iarracht daoine a chur faoi chodanna éagsúla de dhlí Mhaois, a comhlíonadh i gCríost. Seachas díriú ar Íosa agus a ghrásta, maíonn siad go bhfuair siad bealach nua chun an tslánaithe; go minic ag comhcheangal grásta le saothair. Ar fud an Tiomna Nua tá rabhaidh faoi seo. Smaoinigh ar aisíocaíocht láidir Phóil do na Galataigh a thit isteach san earráid seo - “O Galataigh Amaideach! Cé a thug le tuiscint duit nár cheart duit géilleadh don fhírinne, ar léiríodh go soiléir roimh Íosa a shúile mar a céasadh é? Seo amháin ba mhaith liom foghlaim uait: An bhfuair tú an Spiorad trí oibreacha an dlí, nó trí éisteacht an chreidimh? ” (Galatians 3: 1-2) Déanann fáithe bréagacha an fhírinne faoi Íosa Críost Féin a shaobhadh. Seo an earráid ar dhéileáil Pól leis na Colosaigh. D’fhorbair an earráid seo níos déanaí sa heresy ar a dtugtar Gnosticism. Mhúin sé go raibh Íosa subordinate an Duhead agus rinne sé gannmheas ar a chuid oibre fuascailte. Rinne sé Íosa ‘níos lú’ ná Dia; cé go múineann an Tiomna Nua go soiléir go raibh Íosa ina dhuine go hiomlán agus go hiomlán ina Dhia. Seo an earráid atá le fáil sa Mormóntacht inniu. Séanann finnéithe Iehova divinity Íosa freisin, agus múineann siad gur Mac Dé é Íosa, ach nach Dia go hiomlán é. Maidir le botún na Colossians, d’fhreagair Pól leis an soiléiriú seo a leanas faoi Íosa - “Is í íomhá an Dia dofheicthe é, an chéad leanbh thar an gcruthú go léir. Mar gheall air a cruthaíodh gach ní atá ar neamh agus atá ar talamh, infheicthe agus dofheicthe, cibé acu ríchathaoir nó tiarnaí nó príomhoidí nó cumhachtaí. Cruthaíodh gach rud trí Eisean agus dó. Agus tá sé os comhair gach ní, agus ann Eisean gach rud. Agus is é Ceann an choirp, an eaglais, atá i dtosach, an chéad leanbh ó mhairbh, go bhféadfadh an ceanncheathrú a bheith aige i ngach rud. Mar ba bhreá leis an Athair gur chóir dó an iomláine a bheith ann. Agus uaidh chun gach ní a thabhairt chun réitigh leis féin, leis féin, cibé acu rudaí ar talamh nó rudaí ar neamh, tar éis síocháin a dhéanamh trí fhuil a chroise. " (Colossians 1: 15-20)