An bhfuil tú ag ól as tobair shíoraí an uisce bheo, nó i ngéibheann le toibreacha gan aon uisce?
Tar éis d’Íosa insint dá dheisceabail faoi Spiorad na fírinne a chuirfeadh sé chucu, d’inis sé dóibh cad a bhí ar tí tarlú - “‘ Tamall beag, agus ní fheicfidh tú Mise; agus arís tamall beag, agus feicfidh tú Mise, mar go rachaidh mé chuig an Athair. ' Ansin dúirt cuid dá dheisceabail ina measc féin, ‘Cad é seo a deir sé linn,’ ‘Tamall beag, agus ní fheicfidh tú Mise; agus arís tamall beag, agus feicfidh tú Mise '; agus, 'toisc go dtéann mé chuig an Athair'? " Dúirt siad mar sin, ‘Cad é seo a deir Sé‘ Tamall beag ’? Níl a fhios againn cad atá á rá aige. ' Anois bhí a fhios ag Íosa gur theastaigh uathu ceist a chur air, agus dúirt sé leo, ‘An bhfuil tú ag fiosrú i measc tú féin faoin méid a dúirt mé,‘ Tamall beag, agus ní fheicfidh tú Mise; agus arís tamall beag, agus feicfidh tú Mise '? ‘Go cinnte, deirim leat go mbeidh tú ag gol agus ag caoineadh, ach beidh lúcháir ar an domhan; agus beidh brón ort, ach iompófar do bhrón ina lúcháir. Tá brón ar bhean nuair a bhíonn sí i mbun saothair, toisc go bhfuil a uair an chloig tagtha; ach a luaithe a bheireann sí an leanbh, ní chuimhníonn sí a thuilleadh ar an anró, le háthas gur rugadh an duine ar an saol. Dá bhrí sin tá brón ort anois; ach feicfidh mé arís thú agus beidh lúcháir ar do chroí, agus an-áthas nach dtógfaidh aon duine uait. '” (John 16: 16-22)
Ní fada ina dhiaidh seo, céasadh Íosa. Breis agus 700 bliain sular tharla sé seo, bhí tuartha ag an bhfáidh Íseáia go bhfaigheadh sé bás - “Ó tharla gur gearradh as tír na mbeo é; as na sáruithe ar mo mhuintir Bhí sé cráite. Agus rinne siad a uaigh leis na h-aingil - ach leis an saibhir ag a bhás, toisc nach ndearna sé aon fhoréigean, ná ní raibh aon mheabhlaireacht ina bhéal. " (Íseáia 53: 8b-9)
Mar sin, mar a d’inis Íosa dá dheisceabail, tar éis tamaill ní fhaca siad Eisean, toisc gur céasadh é; ach ansin chonaic siad Eisean, toisc go raibh aiséirí air. Le linn an daichead lá idir aiséirí Íosa agus a dheasca a Athair, thaispeáin sé do dheisceabail éagsúla deich n-ócáid éagsúla. Bhí ceann de na láithrithe seo tráthnóna lá a aiséirí - “Ansin, an lá céanna tráthnóna, an chéad lá den tseachtain, nuair a dúnadh na doirse san áit a raibh na deisceabail le chéile, ar eagla na nGiúdach, tháinig Íosa agus sheas sé ina lár, agus dúirt sé leo,‘ Síocháin a bheith Le túsa.' Nuair a dúirt sé seo, thaispeáin sé a lámha agus a thaobh dóibh. Ansin bhí áthas ar na deisceabail nuair a chonaic siad an Tiarna. Mar sin dúirt Íosa leo arís, ‘Síocháin duit! Mar a sheol an tAthair Mise, cuirim chugat é freisin. '” (John 20: 19-21) Tharla sé díreach mar a dúirt Íosa, cé go raibh a dheisceabail cráite agus brónach tar éis d’Íosa bás a fháil, bhí lúcháir orthu nuair a chonaic siad é beo arís.
Níos luaithe ina aireacht, agus é ag labhairt leis na Fairisínigh féin-fhírinneacha, thug Íosa foláireamh dóibh - “‘ Is cinnte, deirim libh, an té nach dtéann isteach i gcarn an dorais ag an doras, ach a dhreapann suas bealach éigin eile, is gadaí agus robálaí an rud céanna. Ach an té a théann isteach ag an doras is é aoire na gcaorach é. Osclaíonn an doirseoir dó, agus cloiseann na caoirigh a ghuth; agus glaonn sé a chaoirigh féin de réir ainm agus treoraíonn sé amach iad. Agus nuair a thugann sé a chaoirigh féin amach, téann sé os a gcomhair, agus leanann na caoirigh é, mar tá a ghuth ar eolas acu. Ach ní leanfaidh siad strainséir ar aon bhealach, ach teithfidh siad uaidh, mar níl guth strainséirí ar eolas acu. '” (John 10: 1-5) Lean Íosa air ag aithint é féin mar an 'doras' - “‘ Go cinnte, deirim libh, is mise doras na gcaorach. Gadaitheoirí agus robálaithe iad gach duine a tháinig romham riamh, ach níor chuala na caoirigh iad. Is mise an doras. Má thagann duine ar bith isteach ionam, sábhálfar é, agus rachaidh sé isteach agus amach agus féarach a fháil. Ní thagann an gadaí ach amháin chun goid, agus marú, agus scriosadh. Táim tar éis teacht go bhféadfadh go mbeadh beatha acu, agus go mbeadh níos mó acu ann. '” (John 10: 7-10)
Ar tháinig Íosa i do ‘dhoras’ chun na beatha síoraí, nó ar lean tú i ngan fhios do cheannaire nó múinteoir reiligiúnach éigin nach bhfuil do leas is fearr i gcroílár? An bhféadfadh sé a bheith go bhfuil tú ag leanúint ceannaire féin-cheaptha agus féincheart, nó duine nach dteastaíonn ach do chuid ama agus airgid? Thug Íosa foláireamh - “‘ Bí ar an airdeall faoi fháithe bréagacha, a thagann chugat in éadaí caorach, ach ón taobh istigh is madraí fánacha iad. ” (Matthew 7: 15) Thug Peadar foláireamh - “Ach bhí fáithe bréagacha i measc an phobail freisin, fiú mar go mbeidh múinteoirí bréagacha i measc tú, a thabharfaidh heresies millteach isteach go rúnda, fiú ag séanadh an Tiarna a cheannaigh iad, agus a thabharfaidh scrios gasta orthu féin. Agus leanfaidh go leor daoine a mbealaí millteach, mar gheall ar a ndéanfar bealach na fírinne a bhlaiseadh. De réir cúnant bainfidh siad leas as focail mhealltacha; ar feadh i bhfad ní raibh a mbreithiúnas díomhaoin, agus ní mhaolaíonn a ndíothú. " (2 Peadar 2: 1-3) Go minic cuirfidh múinteoirí bréagacha smaointe chun cinn a bhfuil fuaim mhaith iontu, smaointe a fhágann go bhfuil siad ciallmhar, ach i ndáiríre tá siad ag iarraidh iad féin a chur chun cinn. In ionad fíorbhia spioradálta a gcuid caorach a bheathú ón mBíobla, díríonn siad níos mó ar fhealsúnachtaí éagsúla. Thagair Peter dóibh ar an mbealach seo - “Is toibreacha iad seo gan uisce, scamaill a iompraíonn meon, a choinnítear dubh an dorchadais go deo dóibh. Óir nuair a labhraíonn siad focail mhóra fholmhacha, téann siad trí lúcháir na feola, trí dhílseacht, na daoine a d’éalaigh i ndáiríre uathu siúd a mhaireann trí dhearmad. Cé go dtugann siad saoirse dóibh, is sclábhaithe éillithe iad féin; trína sáraíonn duine é, tugtar faoi ngéibheann é freisin. " (2 Peadar 2: 17-19)
