Suaimhneas a bheith leat
Lean Íosa air ag láithriú dá dheisceabail tar éis a aiséirí - “Ansin, an lá céanna tráthnóna, an chéad lá den tseachtain, nuair a dúnadh na doirse san áit a raibh na deisceabail le chéile, ar eagla na nGiúdach, tháinig Íosa agus sheas sé ina lár, agus dúirt leo:‘ Síocháin a bheith Le túsa.' Nuair a dúirt sé seo, thaispeáin sé a lámha agus a thaobh dóibh. Ansin bhí áthas ar na deisceabail nuair a chonaic siad an Tiarna. Mar sin dúirt Íosa leo arís, ‘Síocháin duit! Mar a sheol an tAthair Mise, cuirim chugat é freisin. ' Agus nuair a dúirt sé seo, chuir sé anáil orthu, agus dúirt leo: ‘Faigh an Spiorad Naomh. Má thugann tú maithiúnas do pheacaí aon duine, tugtar maithiúnas dóibh; má choinníonn tú peacaí aon duine, coimeádtar iad. '” (John 20: 19-23) Seolfaí na deisceabail, lena n-áirítear gach duine a chreid chomh maith leo siúd a chreidfeadh níos déanaí. Chuirfí amach iad leis an 'dea-scéal,' nó leis an 'soiscéal.' Íocadh praghas an tslánaithe, bhí an bealach síoraí le Dia indéanta de bharr an méid a rinne Íosa. Nuair a chloiseann duine an teachtaireacht seo faoi maithiúnas peacaí trí íobairt Íosa, bíonn ar gach duine aghaidh a thabhairt ar an bhfírinne seo. An nglacfaidh siad leis agus an n-aithneoidh siad go ndearnadh a bpeacaí a mhaitheamh trí bhás Íosa, nó an ndiúltóidh siad dó agus an bhfanfaidh siad faoi bhreithiúnas síoraí Dé? Cinneann an eochair shíoraí seo den soiscéal simplí agus cibé an nglacann duine leis nó an ndiúltaíonn sé do chinniúint shíoraí duine.
D'inis Íosa do na deisceabail roimh a bhás - “‘ Síocháin a fhágfaidh mé leat, Mo shíocháin a thugaim duit; ní mar a thugann an domhan a thugaim duit. Ná bíodh do chroí buartha, ná bíodh eagla air. '” (John 14: 27) Tráchtann CI Scofield ina Bhíobla staidéir ar cheithre chineál síochána - “Síocháin le Dia” (Rómhánaigh 5: 1); is í an tsíocháin seo obair Chríost a dtéann an duine aonair isteach ann trí chreideamh (Eph. 2: 14-17; Rom. 5: 1). “Síocháin ó Dhia” (Rom. 1: 7; 1 Cor. 1: 3), atá le fáil i dtarchur na n-eistir go léir ar a bhfuil ainm Phóil, agus a leagann béim ar fhoinse na fíor-shíochána go léir. “Síocháin Dé” (Phil. 4: 7), an tsíocháin isteach, staid anam an Chríostaí a rinne a imní go léir do Dhia trí urnaí agus trí ghuí le buíochas (Lúcás 7: 50; Phil. 4: 6-7); leagann an frása seo béim ar cháilíocht nó ar nádúr na síochána a thugtar. Agus síocháin ar talamh (Salm 72: 7; 85: 10; Is. 9: 6-7; 11: 1-12), síocháin uilíoch ar an talamh i rith na mílaoise. (Scofield, 1319)
Mhúin Pól na creidmhigh in Ephesus - “Oir is é Sé ár Síocháin féin, a rinne an dá rud amháin, agus a bhris síos balla lár an idirscartha, tar éis dó an t-enmity a dhíothú ina fheoil, is é sin, dlí na n-orduithe atá i deasghnátha, ionas go gcruthófar ann féin é. fear nua ón mbeirt, ag déanamh síochána dá réir, agus go ndéanfadh sé iad a réiteach le Dia in aon chorp amháin tríd an gcros, agus ar an gcaoi sin an t-enmity a chur chun báis. Agus tháinig Sé agus shearmonaigh sé síocháin duit a bhí i gcéin agus dóibh siúd a bhí i ngar duit. Tríd is tríd tá rochtain ag an mbeirt againn ar aon Spiorad ar an Athair. " (Eifisigh 2: 14-18) D'oscail íobairt Íosa bealach an tslánaithe do Ghiúdaigh agus do Ghiúdaigh.
Gan dabht, mairimid i lá nuair nach mbíonn suaimhneas ar talamh. Mar sin féin, is féidir leatsa agus liomsa síocháin a dhéanamh le Dia nuair a ghlacaimid leis an méid atá déanta ag Íosa dúinn. Íocadh praghas ár bhfuascailte síoraí. Má ghéillimid do Dhia sa chreideamh, agus muinín againn as an méid a rinne sé ar ár son, is féidir linn a bheith ar an eolas faoin ‘síocháin a théann thar gach tuiscint,’ mar go bhfuil aithne againn ar Dhia. Is féidir linn ár gcuid trioblóidí agus buarthaí uile a iompar chuige, agus ligean dó a bheith inár suaimhneas.
TAGAIRTÍ:
Scofield, CI An Bíobla Staidéir Scofield, Nua Eabhrac: Oxford University Press, 2002.
