Jésus, pas comme tout autre Souverain Sacrificateur!

Jésus, pas comme tout autre Souverain Sacrificateur!

L'écrivain des Hébreux présente à quel point Jésus est différent des autres grands prêtres - «Car tout souverain sacrificateur pris parmi les hommes est désigné pour les hommes en ce qui concerne Dieu, afin qu'il puisse offrir à la fois des dons et des sacrifices pour les péchés. Il peut avoir compassion de ceux qui sont ignorants et qui s'égarent, car lui-même est également sujet à la faiblesse. A cause de cela, il est tenu, quant au peuple, ainsi que pour lui-même, d'offrir des sacrifices pour les péchés. Et personne ne prend cet honneur pour lui-même, sauf celui qui est appelé par Dieu, tout comme Aaron l'était. De même, Christ ne s'est pas glorifié pour devenir Souverain Sacrificateur, mais c'est Lui qui lui a dit: "Tu es mon Fils, aujourd'hui je t'ai engendré." Comme Il le dit aussi dans un autre lieu: "Tu es prêtre pour toujours selon l'ordre de Melchisédek"; qui, aux jours de sa chair, quand il avait offert des prières et des supplications, avec des cris et des larmes véhémentes à celui qui a pu le sauver de la mort, et a été entendu à cause de sa crainte divine, bien qu'Il fût un Fils, mais Il a appris l'obéissance par les choses qu'il a souffert. (Hébreux 5: 1-8)

Warren Wiersbe a écrit - «L'existence même d'un sacerdoce et d'un système de sacrifices prouve que l'homme est éloigné de Dieu. Ce fut un acte de grâce de la part de Dieu qu'Il institua tout le système lévitique. Aujourd'hui, ce système s'accomplit dans le ministère de Jésus-Christ. Il est à la fois le sacrifice et le Souverain Sacrificateur qui sert le peuple de Dieu sur la base de Son offrande une fois pour toutes sur la croix.

Au moins mille ans avant la naissance de Jésus, Psaume 2: 7 a été écrit en déclarant à propos de Jésus - «Je publierai le décret: le Seigneur m'a dit: 'Tu es mon Fils, aujourd'hui je t'ai engendré., aussi bien que Psaume 110: 4 quels États - «Le Seigneur a juré et ne cédera pas: 'Vous êtes un prêtre pour toujours selon l'ordre de Melchisédek.'»

Dieu a déclaré que Jésus était Son Fils et un Souverain Sacrificateur «selon l'ordre de Melchisédek». Melchisédek était un `` type '' de Christ en tant que Souverain Sacrificateur parce que: 1. C'était un homme. 2. C'était un roi-prêtre. 3. Le nom de Melchisédek signifie «mon roi est juste». 4. Il n'y avait aucune trace du «début de sa vie» ou de sa «fin de vie». 5. Il n'a pas été fait grand prêtre par nomination humaine.

Aux «jours de la chair de Jésus», il a offert des prières avec des cris et des larmes à Dieu qui pouvait le sauver de la mort. Cependant, Jésus a cherché à faire la volonté de son Père qui était de donner sa vie pour le paiement de nos péchés. Bien que Jésus soit le Fils de Dieu, il a «appris l'obéissance» par les choses qu'il a souffertes.

Jésus sait personnellement ce que nous traversons dans nos vies. Il a subi la tentation, la douleur, le rejet, etc. afin de comprendre comment nous aider - «Par conséquent, en toutes choses, Il devait être fait comme Ses frères, afin qu'Il soit un Souverain Sacrificateur miséricordieux et fidèle en ce qui concerne Dieu, afin de faire l'apologie des péchés du peuple. Car en ce qu'il a lui-même souffert, étant tenté, il peut aider ceux qui sont tentés. » (Hébreux 2: 17-18)

Si vous faites confiance à votre obéissance à la loi, ou si vous rejetez complètement l'idée de Dieu, veuillez considérer ces paroles écrites par Paul aux Romains - «C'est pourquoi, par les actes de la loi, aucune chair ne sera justifiée à ses yeux, car par la loi est la connaissance du péché. Mais maintenant, la justice de Dieu en dehors de la loi est révélée, étant attestée par la loi et les prophètes, même la justice de Dieu, par la foi en Jésus-Christ, à tous et à tous ceux qui croient. Car il n'y a pas de différence; car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu, étant justifiés librement par sa grâce par la rédemption qui est en Jésus-Christ, que Dieu a présenté comme une propitiation par son sang, par la foi, pour démontrer sa justice, parce que dans sa Tolérance Dieu avait dépassé les péchés qui avaient été commis auparavant, pour démontrer à l'heure actuelle sa justice, afin qu'Il soit juste et justifie celui qui a foi en Jésus. (Romains 3: 20-26)

RÉFÉRENCES:

Wiersbe, Warren, W. Le commentaire biblique de Wiersbe. Colorado Springs: David C. Cook, 2007.