Jesusek bere heriotzaren bidez, betiko bizitza erosi eta ekarri zuen
Hebrear idazleak azaltzen jarraitzen du «Zeren ez du etorriko den mundua, guk hitz egiten duguna, aingeruen menpe jarri. Baina batek leku jakin batean deklaratu zuen: 'Zer da gizakia gogoan duzula edo hura zaintzen duzun gizonaren semea? Aingeruak baino apur bat beherago jarri duzu; Loriaz eta ohoreaz koroatu duzu eta zure eskuetako lanen gainetik jarri. Gauza guztiak menpean jarri dituzu haren oinen azpian ». Izan ere, guztiak menpean jarri zituen horretan, ez zuen ezer menpean utzi ez zuen utzi. Baina orain ez ditugu oraindik gauza guztiak jartzen. Baina ikusten dugu Jesus, aingeruak baino apur bat beherago jarri zena, heriotzaren sufrimenduagatik, gloriaz eta ohoreaz koroatuta, berak Jainkoaren graziaz heriotza guztiontzat dasta zezan. Izan ere, berarentzat egokia zen, norentzat baitira gauza guztiak eta nori esker, seme asko aintzara ekartzea, haien salbazioaren kapitaina perfektu bihurtzea sufrimenduen bidez ". (Hebreak 2: 5-10)
Genesian irakasten du - «Beraz, Jainkoak gizakia bere irudiko sortu zuen; Jainkoaren irudiko sortu zuen; gizonezkoak eta emakumezkoak sortu zituen. Jainkoak bedeinkatu egin zituen eta Jainkoak esan zien: «Izan emankorrak eta ugaldu; bete lurra eta menperatu; izan agintea itsasoko arrainen gainean, zeruko hegaztien gainean eta lurrean mugitzen diren bizidun guztien gainean ». (1: 27-28)
Jainkoak gizateriari lurraren gaineko agintea eman zion. Hala ere, Adamen bekatua dela eta, guztiok erortzen edo bekatari izaera jasotzen dugu eta heriotzaren madarikazioa unibertsala da. Erromatarrek irakasten dute - “Horregatik, gizaki bakarraren bidez bekatua munduan sartu zen, eta heriotza bekatuaren bidez, eta horrela heriotza gizaki guztiei zabaldu zitzaien, guztiak bekatu egin baitzuten - (legea arte bekatua munduan egon zen arte, baina bekatua ez da egozten ez dagoenean) Hala ere, heriotza izan zen Adanengandik Moisesenganako errege, baita Adamek egindako transgresioaren antzera bekatu egin ez zutenen gainetik ere, etorriko zenaren modukoa baita ". (Romans 5: 12-14)
Lehen gizakia, Adam, izaki bizidun bihurtu zen Jainkoarengandik bizia lortuz. Azken Adam, Jesukristo, bizitzeko espiritua bihurtu zen. Jesusek ez zuen bizia atera, bera izan zen bizitzaren iturria eta besteei eman zien bizitza.
Kontuan hartu Jesus zein harrigarria eta harrigarria den - «Baina doako oparia ez da delitua bezalakoa. Zeren gizon bakarraren erruagatik asko hil baitziren, askoz gehiago Jainkoaren grazia eta Jesukristo Gizon bakarraren graziaren dohaina ugari izan ziren. Eta oparia ez da bekatu egin duenaren bidez etorri dena. Delitu batetik zetorren epaiak gaitzespena eragin baitzuen, baina delitu askotatik doan dohainak justifikazioa eragin zuen. Zeren gizon baten delituaren bidez heriotza nagusitzen baitzen, askoz gehiago grazia eta zuzentasun dohaina jasotzen dutenak bizitzan erreinatuko dute Jesukristoren Bataren bidez). gizonezkoak, gaitzespena sortuz, hala ere Gizonaren ekintza zuzen baten bidez dohainik dohaintza eman zitzaien gizon guztiei, bizitzaren justifikazioa lortuz. Izan ere, gizon baten desobedientziaren ondorioz, asko bekatari bihurtu ziren, hala ere Gizon baten obedientziaz, asko justu bihurtuko dira ». (Romans 5: 15-19)
Jainkoarekin «justifikatuta» gaude, «zuzen» eginda gaude, Jesusekin gurean egin duen fedearen bidez berarekin harremanetan jarri gara. "Baina orain Jainkoaren zuzentasuna legetik aparte agerian dago, Legearen eta profeten lekuko direla, baita Jainkoaren zuzentasuna ere, Jesukristoren fedearen bidez, sinesten duten guztiei eta guztiei. Izan ere, ez dago alderik; izan ere, guztiek bekatu egin dute eta Jainkoaren aintza laburtu dute. Haren graziaz bakarrik askatu da, Jesukristoren redentzioaren bidez. " (Romans 3: 21-24)
Jainkoaren "zuzentasuna" jabetzea da bere merituaren bidez berak bakarrik gizateriaren erreskatea nola eragin duen aitortzea. Ez dugu ezer ekartzen mahaira, ez dugu ezer gurutzearen oinera ekartzen, gure bekatari babesik gabeak izan ezik.
