Norengan edo zertan da zure fedea?
Hebrear idazleak fedeari buruzko exhortazioak jarraitzen ditu - «Fedeaz Enok eraman zuten heriotza ikusi ez zezan, 'eta ez zen aurkitu, Jainkoak hartu zuelako'; ecen hartua izan aitzinean izan baitzuen testigantza hau, Jainkoari atsegin zuela. Baina federik gabe ezinezkoa da Haren atsegin egitea, Jainkoarengana datorrenak bera dela sinetsi behar baitu, eta arduratsu bilatzen dutenen sariduna dela». (Hebrearrei 11: 5-6)
Enok-i buruz irakurri dugu Genesi liburuan - «Enok hirurogeita bost urte bizi izan zen, eta sortu zuen Matusala, Enok hirurehun urtez ibili zen Jainkoarekin, eta seme-alabak izan zituen. Beraz, Enok-en egun guztiak hirurehun eta hirurogeita bost urte izan ziren. Eta Enok Jainkoarekin ibili zen; eta ez zen, Jainkoak hartu baitzuen». (Hasiera 5: 21-24)
Erromatarren gutunean, Paulok irakasten du (salmoetako bertsoak aipatuz) mundu osoa, mundu guztia barne, errudun dagoela Jainkoaren aurrean. «Ez dago inor zuzenik, ezta bat ere; ez dago ulertzen duenik; ez dago Jainkoa bilatzen duenik. Denak alde batera utzi dituzte; elkarrekin errentagarriak bihurtu dira; ez dago ona egiten duenik, ezta bat ere ». (Erromatarrei 3: 10-12) Orduan, mosaiko legeari erreferentzia eginez, Paulok idatzi zuen: «Orain badakigu legeak dioena, legearen menpe daudenei esaten diela, aho guztia gelditu dadin eta mundu guztia errudun bihur daitekeela Jainkoaren aurrean. Hori dela eta, legearen egintzez ez da haragirik justifikatuko haren aurrean, legearen arabera bekatuaren ezagutza baita ". (Erromatarrei 3: 19-20)
Orduan, Paulek denok Jainkoarekin "justifikatu" edo zuzen egiten garen azaltzera jotzen du - «Baina orain, legez kanpo Jainkoaren zuzentasuna agertzen da, Legeak eta Profetek lekuko izanik, Jainkoaren zuzentasuna Jesu-Kristorengan fedearen bidez, sinesten duten guztiei eta guztiei. Ez dago ezberdintasunik; izan ere, denek bekatu egin dute eta Jainkoaren aintzatik gabe gelditu dira, bere graziaren bidez dohainik justifikatuak izanik, Kristo Jesusengan den erredentzioaren bidez. (Erromatarrei 3: 21-24)
Zer ikasten dugu Jesusi buruz Itun Berritik? Joanen ebanjeliotik ikasten dugu - "Hasieran Hitza zen, eta Hitza Jainkoarekin zegoen, eta Hitza Jainkoa zen. Hasieran Jainkoa zen. Gauza guztiak Beraren bidez egin ziren, eta Bera gabe ez zen ezer egin. Berarengan bizitza zen, eta bizitza gizakien argia zen. Argia eta iluntasunean distira egiten du eta iluntasunak ez zuen ulertzen. " (Joan 1: 1-5) …eta Lukas-en Eginetan - (Pedroren sermoia Mendekoste egunean) «Israelgo gizonak, entzun hitz hauek: Jesus Nazaretarra, Jainkoak zuengan Jainkoak zuen mirariak, mirariak eta seinaleak egin zizkizuten gizona, zuek ere dakizuen bezala, hura, erabakitako xedez libratua. eta Jainkoaren aitzin-jakintza, legerik gabeko eskuz hartu, gurutziltzatu eta hil egin duzu; Jainkoak biztu zuen, heriotzaren minak askatuta, ezin baitzegoen hark atxikia izatea». (Eginak 2: 22-24)
Paulok, Fariseo gisa legearen pean bizi izan zenak, legearen menpe itzultzearen arrisku espirituala ulertzen zuen, Kristoren graziaren edo merituaren bidez fedean egon beharrean – ohartarazi zien Paulok Galatiarrei – «Legearen obretako guztiak madarikaziopean daude; zeren idatzita dago: Madarikatua legearen liburuan idatzitako gauza guztietan haiek egiten jarraitzen ez duen oro. Baina legez inor ez dela justifikatzen Jainkoaren aitzinean argi dago, zeren «justoak fedez biziko dira». Hala ere, legea ez da fedearena, baizik eta "haiek egiten dituen gizona haiekin biziko da". Kristok libratu gaitu legearen madarikaziotik, guretzat madarikazio bihurturik (zeren idatzia baitago: Madarikatua zuhaitz batean zintzilik dagoena), Abrahamen bedeinkapena jentilen gainera etor dadin Kristo Jesusengan, Fedearen bidez jaso genezake Espirituaren promesa». (Galatasi 3: 10-14)
Bihur gaitezen Jesukristogana sinesmenean eta beragan bakarrik fidatzen. Berak bakarrik ordaindu du gure betiko erredentzioa.
