Jeesus on igavene ülempreester ja parema lepingu käendus!
Heebrealaste kirjutaja väljendab jätkuvalt, kui palju parem on Jeesuse preesterlus - "Ja kuivõrd teda ei tehtud ilma vandeta preestriks (sest neist on saanud preestrid ilma vandeta, vaid Tema on vandega Tema poolt, kes ütles talle:" Issand on vandunud ja ei anna järele: "Sa oled igavesti preester vastavalt Melkisedeki korraldusele ') on Jeesus nii palju enam saanud parema lepingu käendajaks. Samuti oli palju preestreid, sest surm takistas nende jätkumist. Kuid kuna ta jätkab igavesti, on tal muutumatu preesterlus. Seetõttu suudab Ta ka kõige paremini päästa neid, kes tulevad Tema kaudu Jumala juurde, kuna Ta elab alati selleks, et nende eest eestpalvet teha. " (Heebrealased 7: 20-25)
Tuhat aastat enne Kristuse sündi kirjutas Taavet sisse Psalm 110: 4 - "Issand on vandunud ega hakka järele andma:" Sa oled Melkisedeki korralduse järgi igavesti preester. " Niisiis, Jeesuse preesterlust kinnitas Jumala vande tuhat aastat enne Jeesuse sündi. Melkisedek, mis tähendab 'õiguse kuningas', oli iidse Jeruusalemma või Salemi preester ja kuningas. Kristus on lõppkokkuvõttes Iisraeli ajaloo viimane ja suurim kuningas ja preester.
Jeesus on päästmise uue lepingu garant või käendaja. MacArthur osutab - „Vastupidiselt Mosaiigi lepingule, mille kohaselt Iisrael ebaõnnestus, lubas Jumal Uue Lepingu, millel on vaimne ja jumalik dünaamika, mille kaudu need, kes teda tunnevad, osalevad päästmise õnnistustes. Täitumine toimus üksikisikute, aga ka Iisraeli kui rahva jaoks nende maa taasasutamise raames ajal, mis järgnes ülimatele raskustele. Põhimõtteliselt hakatakse seda lepingut, mille on välja kuulutanud ka Jeesus Kristus, täitma vaimulike aspektidega, mis on juudi ja paganate usklike jaoks kiriku ajastul realiseeritud. See on juba hakanud mõjuma armu valitud „jäänukiga”. Seda mõistavad ka Iisraeli rahvas viimastel päevadel, sealhulgas taasühinemine oma iidsele maale Palestiinasse. Aabrahami, taaveti ja uue lepingu voogud leiavad oma liitumispaiga tuhandeaastases kuningriigis, mille üle valitseb Messias. ” (MacArthur 1080)
Väidetavalt oli Aaronist aja jooksul 84 ülempreestrit, kuni roomlased hävitasid 70. aastal pKr templi. Need preestrid olid kui tulevase parema preestri - Jeesuse Kristuse - "varjud". Tänapäeval uskujatena oleme vaimne preesterlus, kes on võimeline astuma Jumala lähedusse ja teiste eest eestpalvet tegema. Õpime 1. Peetruse käest - „Tulles Tema juurde kui elavale kivile, mille inimesed on tõepoolest tagasi lükanud, kuid mida Jumal on valinud ja kallis, ehitatakse ka teie kui elavaid kive vaimulik maja, püha preesterlus, et pakkuda Jumalale vastuvõetavaid vaimseid ohvreid. Jeesus Kristus. ” (1. Peetruse 2: 4-5)
Jeesus on võimeline meid päästma "lõpuni". Jude õpetab meid - „Nüüd Tema juurde, kes suudab teid takistada komistamast ja esitab teid laitmatult oma au juuresolekul ülima rõõmuga, Jumalale, meie Päästjale, kes üksi on tark, olge au ja majesteetlikkus, võim ja võim nii praegu kui ka igavesti. Aamen. " (Jude 24-25) Me õpime roomlastelt - “Kes on see, kes hukka mõistab? See on Kristus, kes suri ja lisaks on ka üles tõusnud, kes on isegi Jumala paremal käel, kes teeb ka meie eestpalvet. " (Roomlased 8: 34)
Usklikena lohutavad need roomlaste sõnad - Kes meid lahutab Kristuse armastusest? Kas viletsus, ahastus või tagakiusamine või nälg või alastiolek või oht või mõõk? Nagu on kirjutatud: „Teie pärast tapetakse meid terve päeva; meid peetakse tapalammasteks. " Ometi oleme kõigis neis asjades enamat kui vallutajad Tema läbi, kes meid armastas. Sest ma olen veendunud, et ei surm ega elu, ega inglid ega vürstiriigid ega väed ega kohalolevad ega tulevased asjad ega kõrgus ega sügavus ega muud loodud asjad ei suuda meid lahutada Jumala armastusest, mis on Kristus Jeesus, meie Issand. " (Roomlased 8: 35-39)
Viited:
MacArthur, John. MacArthuri uurimispiibel. Wheaton: Crossway, 2010.
