Hea evangeeliumi uudis!
Jumal on olemas. See on ilmne, kui jälgime loodud universumit. Universumil on nii kord kui ka kasulik paigutus; sellest võime järeldada, et universumi Loojal on intelligentsus, eesmärk ja tahe. Selle loodud universumi osana; inimestena oleme sündinud südametunnistusega ja võime oma tahet vabalt teostada. Oleme kõik oma käitumise eest oma Looja ees vastutavad.
Jumal on ennast Piiblist leitud sõna kaudu ilmutanud. Piibel kannab endas Jumala jumalikku autoriteeti. Selle on kirjutanud 40 autorit 1,600 aasta jooksul. Piiblist võime järeldada, et Jumal on Vaim. Ta on elus ja nähtamatu. Tal on nii eneseteadvus kui ka enesemääratlus. Tal on intellekt, tundlikkus ja tahe. Tema olemasolu ei sõltu millestki endast väljaspool. Ta ei ole põhjustatud. Tema enese olemasolu põhineb Tema olemusel; mitte Tema tahe. Ta on aja ja ruumi suhtes lõpmatu. Kõik piiratud ruum sõltub Temast. Ta on igavene. (Thiessen 75–78) Jumal on kõikjal - kohal kõikjal korraga. Ta on kõiketeadja - teadmistes lõpmatu. Ta teab kõiki asju täielikult. Ta on kõikvõimas - kõik võimas. Tema tahet piirab Tema loomus. Jumal ei saa ülekohut vaadata ülekohtule. Ta ei saa ennast eitada. Jumal ei saa valetada. Ta ei saa kiusata ega kiusata pattu tegema. Jumal on muutumatu. Ta on oma olemuselt, omadustelt, teadvuselt ja tahtelt muutumatu. (Thiessen 80–83) Jumal on püha. Ta on kõigist oma olenditest eraldatud ja ülendatud. Ta on eraldatud kõigist moraalsetest pahedest ja pattudest. Jumal on õige ja õiglane. Jumal on armastav, heatahtlik, halastav ja armuline. Jumal on tõde. Tema teadmised, deklaratsioonid ja esitused vastavad igavesti tegelikkusele. Ta on kogu tõe allikas. (Thiessen 84–87)
Jumal on püha ja Tema ja inimese vahel on lahusus (kuristik või lõhe). Inimesed on sündinud patu olemusega. Oleme sündinud nii füüsilise kui vaimse surmanuhtluse all. Patune inimene ei saa Jumalale läheneda. Jeesus Kristus tuli ja temast sai vahendaja Jumala ja inimese vahel. Mõelgem järgmistele sõnadele, mille apostel Paulus roomlastele kirjutas - „Seetõttu, olles usust õigustatud, on meil rahu Jumalaga oma Issanda Jeesuse Kristuse kaudu, kelle kaudu on meil ka usu kaudu ligipääs sellele armule, milles me seisame, ja rõõmustame Jumala kirkuse lootuses. Ja mitte ainult, vaid austame ka viletsusi, teades, et viletsus loob visadust; ja visadust, iseloomu; ja iseloomu, lootust. Nüüd ei looda lootus pettumust, sest Jumala armastus on meie südamesse valanud Püha Vaim, kes meile anti. Sest kui me veel jõudu ei olnud, suri Kristus jumalakartmatu eest õigel ajal. Sest vaevalt, et õige inimene sureb; aga võib-olla hea inimese jaoks julgeks keegi isegi surra. Kuid Jumal näitab üles omaenda armastust meie vastu selles suhtes, et kui me veel patused olime, suri Kristus meie eest. Veel enam, kui me oleme nüüd Tema verega õigeks mõistetud, päästame Tema läbi viha. " (Roomlased 5: 1-9)
Viide:
Thiessen, Henry Clarence. Süstemaatilise teoloogia loengud. Grand Rapids: Eerdmans, 1979.