Ym mhwy neu beth mae eich ffydd?

Ym mhwy neu beth mae eich ffydd?

Mae awdur yr Hebreaid yn parhau â'i anogaethau ar ffydd - “Trwy ffydd y cymerwyd Enoch ymaith fel na welodd farwolaeth,’ ac ni chafwyd ef, oherwydd i Dduw ei gymryd; canys cyn ei gymmeryd yr oedd ganddo y dystiolaeth hon, ei fod yn rhyngu bodd Duw. Ond heb ffydd y mae'n amhosibl ei foddhau, oherwydd rhaid i'r hwn sy'n dod at Dduw gredu ei fod, a'i fod yn wobr i'r rhai sy'n ei geisio'n ddiwyd.” (Hebreaid 11: 5-6)

Darllenwn am Enoch yn llyfr Genesis – “Bu Enoch fyw am drigain a phump o flynyddoedd, ac a genhedlodd Methwsela, ac a rodiodd Enoch gyda Duw dri chan mlynedd, a bu iddo feibion ​​a merched. Felly holl ddyddiau Enoch oedd dri chant chwe deg a phump o flynyddoedd. Ac Enoch a rodiodd gyda Duw; ac nid oedd, oherwydd cymerodd Duw ef.” (Genesis 5:21-24)

Yn y llythyr at y Rhufeiniaid, mae Paul yn dysgu (trwy ddyfynnu adnodau o’r Salmau) fod y byd i gyd – gan gynnwys pawb yn y byd, yn sefyll yn euog gerbron Duw – “Nid oes yr un cyfiawn, na, nid un; nid oes unrhyw un sy'n deall; nid oes unrhyw un sy'n ceisio Duw. Maent i gyd wedi troi o'r neilltu; maent gyda'i gilydd wedi dod yn amhroffidiol; nid oes unrhyw un sy'n gwneud daioni, na, nid un. " (Rhufeiniaid 3: 10-12) Yna, gan gyfeirio at y gyfraith Mosaic ysgrifennodd Paul - “Nawr rydyn ni'n gwybod, beth bynnag mae'r gyfraith yn ei ddweud, mae'n dweud wrth y rhai sydd o dan y gyfraith, y gellir atal pob ceg, ac y gall yr holl fyd ddod yn euog gerbron Duw. Felly trwy weithredoedd y gyfraith ni fydd unrhyw gnawd yn cael ei gyfiawnhau yn ei olwg ef, oherwydd yn ôl y gyfraith y mae gwybodaeth am bechod. ” (Rhufeiniaid 3: 19-20)

Yna mae Paul yn troi i egluro sut rydyn ni i gyd yn cael ein 'cyfiawnhau' neu ein gwneud yn iawn gyda Duw - “Ond yn awr y mae cyfiawnder Duw ar wahân i'r Gyfraith wedi ei ddatguddio, wedi ei dystiolaethu gan y Gyfraith a'r proffwydi, sef cyfiawnder Duw trwy ffydd yn Iesu Grist, i bawb ac ar bawb sy'n credu. Canys nid oes gwahaniaeth; oherwydd y mae pawb wedi pechu ac yn syrthio'n fyr o ogoniant Duw, yn cael eu cyfiawnhau yn rhydd trwy ei ras trwy'r prynedigaeth sydd yng Nghrist Iesu.” (Rhufeiniaid 3: 21-24)  

Beth rydyn ni’n ei ddysgu am Iesu o’r Testament Newydd? Dysgwn oddi wrth efengyl Ioan - “Yn y dechrau roedd y Gair, a’r Gair gyda Duw, a’r Gair oedd Duw. Roedd yn y dechrau gyda Duw. Gwnaethpwyd pob peth trwyddo Ef, ac hebddo ef ni wnaed dim a wnaed. Ynddo Ef yr oedd bywyd, a'r bywyd oedd goleuni dynion. Ac mae’r goleuni yn tywynnu yn y tywyllwch, ac nid oedd y tywyllwch yn ei amgyffred. ” (Ioan 1: 1-5)  …ac o Luc yn Actau – (Pregeth Pedr ar Ddydd y Pentecost) “Chwi Israeliaid, gwrandewch ar y geiriau hyn: Iesu o Nasareth, Gŵr a ardystiwyd gan Dduw i chwi trwy wyrthiau, rhyfeddodau, ac arwyddion a wnaeth Duw trwyddo ef yn eich plith, fel yr ydych chwithau hefyd yn gwybod – Efe, wedi eich traddodi i'r pwrpas penderfynol. a rhagwybodaeth o Dduw, cymeraist trwy ddwylo annghyfraith, croeshoeliwyd, a rhoddaist i farwolaeth; yr hwn a gyfododd Duw, wedi iddo ollwng poenau angau, am nad oedd bosibl iddo gael ei ddal ganddi.” (Actau 2: 22-24)

Roedd Paul, a oedd fel Pharisead wedi byw dan y gyfraith, yn deall y perygl ysbrydol o fynd yn ôl o dan y gyfraith, yn hytrach na sefyll mewn ffydd trwy ras neu haeddiant Crist yn unig - rhybuddiodd Paul y Galatiaid - “Canys cynifer ag sydd o weithredoedd y ddeddf, sydd dan felldith; canys y mae yn ysgrifenedig, "Melltith ar bob un nid yw yn parhau ym mhob peth sydd ysgrifenedig yn llyfr y gyfraith, i'w gwneuthur hwynt." Ond y mae yn amlwg na chyfiawnheir neb trwy y ddeddf yn ngolwg Duw, canys " trwy ffydd y bydd byw y cyfiawn." Eto nid yw y gyfraith o ffydd, ond 'y dyn a'u gwna, a fydd byw trwyddynt.' Gwaredodd Crist ni oddi wrth felltith y Gyfraith, wedi dod yn felltith i ni (oherwydd y mae'n ysgrifenedig, 'Melltith ar bob un sy'n hongian ar bren'), fel y delai bendith Abraham ar y Cenhedloedd yng Nghrist Iesu, fel gallem dderbyn addewid yr Ysbryd trwy ffydd.” (Galatiaid 3: 10-14)

Boed inni droi at Iesu Grist mewn ffydd ac ymddiried ynddo Ef yn unig. Dim ond Ef sydd wedi talu am ein prynedigaeth dragwyddol.