Fe'n gwnaed yn berffaith neu'n gyflawn yng Nghrist yn unig!
Parhaodd Iesu â'i weddi i'w Dad - “'A'r gogoniant a roddaist i mi a roddais iddynt, er mwyn iddynt fod yn un yn union fel yr ydym yn un: Myfi ynddynt hwy, a Ti ynof fi; er mwyn iddynt gael eu gwneud yn berffaith mewn un, ac er mwyn i'r byd wybod eich bod chi wedi fy anfon i, ac wedi eu caru fel Ti wedi fy ngharu i. O Dad, yr wyf yn dymuno i'r rhai a roddaist i mi fod gyda mi lle yr wyf fi, er mwyn iddynt weld fy ngogoniant a roddaist i mi; canys Ti oedd yn fy ngharu i cyn sefydlu'r byd. O Dad cyfiawn! Nid yw'r byd wedi'ch adnabod chi, ond yr wyf wedi eich adnabod; ac mae'r rhain wedi gwybod mai Ti a'm hanfonodd i. Ac yr wyf wedi datgan iddynt Eich enw, a byddaf yn ei ddatgan, y gall y cariad yr oeddech yn fy ngharu i ynddo fod, a minnau ynddynt. '” (John 17: 22-26) Beth yw y "gogoniant”Y mae Iesu'n siarad amdano yn yr adnodau uchod? Mae'r cysyniad beiblaidd o ogoniant yn deillio o'r gair Hebraeg “kabod”Yn yr Hen Destament, a’r gair Groeg“doxa”O'r Testament Newydd. Y gair Hebraeg “gogoniantYstyr “pwysau, trymder, neu deilyngdod (”Pfeiffer 687).
Sut ydyn ni'n rhannu yng ngogoniant Iesu? Rhufeiniaid sy'n ein dysgu ni - “Ar ben hynny y rhagflaenodd Efe, galwodd y rhai hyn hefyd; yr hwn a alwodd Efe, y rhai hyn a gyfiawnhaodd Efe hefyd; a phwy a gyfiawnhaodd Efe, gogoneddodd y rhai hyn hefyd. ” (Rhuf. 8: 30) Ar ôl ein genedigaeth ysbrydol, sy'n dilyn rhoi ein hymddiriedaeth yn yr hyn y mae Iesu wedi'i wneud drosom, rydyn ni'n cael ein trawsnewid yn raddol i'w ddelwedd trwy nerth ei Ysbryd ymbleidiol. Dysgodd Paul y Corinthiaid - “Ond rydyn ni i gyd, gydag wyneb dadorchuddiedig, yn edrych fel mewn gogoniant gogoniant yr Arglwydd, yn cael ei drawsnewid i’r un ddelwedd o ogoniant i ogoniant, yn union fel gan Ysbryd yr Arglwydd.” (2 Cor. 3:18)
Dim ond yn Ysbryd Duw a Gair Duw y mae'r pŵer sancteiddio sy'n trawsnewid ein bod mewnol. Trwy ein hymdrechion ein hunain o hunanddisgyblaeth efallai y gallwn “weithredu” yn wahanol ar brydiau, ond mae trawsnewidiad mewnol ein calonnau a'n meddyliau yn amhosibl heb Ysbryd Duw a'i Air. Mae ei Air fel drych rydyn ni'n edrych i mewn iddo. Mae'n datgelu i ni pwy ydyn ni “mewn gwirionedd”, a phwy yw Duw “mewn gwirionedd”. Dywedwyd ein bod ni'n dod yn “debyg” i'r duw neu'r Duw rydyn ni'n ei addoli. Os byddwn yn gosod rhyw god crefyddol neu foesol arnom ein hunain, gallwn weithredu'n wahanol weithiau. Fodd bynnag, bydd realiti ein natur bechadurus neu ein cnawd yn parhau i ddominyddu ni. Yn anffodus, mae cymaint o grefyddau yn dysgu dyn i fod yn foesol, ond yn anwybyddu realiti ein cyflwr cwympiedig.
Nid yw dysgeidiaeth y Mormoniaid inni dderbyn Iesu cyn ein geni yn wir. Nid ydym yn cael ein geni'n ysbrydol cyn ein geni'n gorfforol. Rydym yn bod corfforol yn gyntaf, ac mae gennym gyfle i gael genedigaeth ysbrydol dim ond ar ôl i ni dderbyn y taliad tragwyddol a wnaeth Iesu inni. Mae’r Oes Newydd yn dysgu ein bod ni i gyd yn “dduwiau bach”, a dim ond angen deffro’r duw oddi mewn i ni, yn cynyddu hunan-dwyll poblogaidd ein “daioni ein hunain”. Mae gelyn ein heneidiau bob amser eisiau mynd â ni allan o realiti, ac i lawer o wahanol rithdybiaethau sy'n “ymddangos” yn dda ac yn iawn.
Yn y pen draw, bydd cod moesol, dogma crefyddol, neu ein hymdrechion ein hunain i wneud ein hunain yn bobl well yn ein gadael yng nghlytiau ein hunan-gyfiawnder ein hunain - yn methu sefyll o flaen Duw Sanctaidd ryw ddydd. Dim ond yng nghyfiawnder Crist y gallwn sefyll yn lân gerbron Duw. Ni allwn “berffeithio” ein hunain. Mae'r cysyniad beiblaidd o berffeithrwydd yn deillio o'r gair Hebraeg “taman”A’r gair Groeg“catartizo, ”Ac mae'n golygu cyflawnrwydd yn yr holl fanylion. Ystyriwch pa mor anhygoel yw'r gwir am yr hyn y mae Iesu wedi'i wneud i ni - “Oherwydd trwy un offrwm mae wedi perffeithio am byth y rhai sy'n cael eu sancteiddio.” (Heb. 10:14)
Bydd proffwydi ffug, apostolion, ac athrawon bob amser yn troi eich ffocws oddi wrth ddigonolrwydd yn Iesu Grist yn rhywbeth y mae angen i chi ei wneud eich hun. Maent yn gludwyr cadwyn. Mae Iesu'n torri cadwyn! Maen nhw bron bob amser yn troi pobl yn ôl at ymarfer rhyw ran o Gyfraith Moses, sydd wedi'i chyflawni gan Grist. Mae yna nifer o rybuddion trwy'r Testament Newydd yn eu cylch. Maen nhw eisiau i bobl allu “mesur” eu cyfiawnder eu hunain. Fel Mormon, bob blwyddyn roedd yn rhaid imi ateb cyfres o gwestiynau a roddwyd i mi gan arweinwyr Mormon a oedd yn pennu fy “haeddiant” i fynd i Deml Mormonaidd, neu “dŷ Dduw.” Fodd bynnag, mae'r Beibl yn dweud yn glir nad yw Duw yn trigo mewn temlau a wnaed gan ddwylo dynion. Mae'n dweud yn Actau 17: 24, “Nid yw Duw, a wnaeth y byd a phopeth ynddo, gan ei fod yn Arglwydd nefoedd a daear, yn trigo mewn temlau a wnaed â dwylo.”
Mae credinwyr y Testament Newydd yn Iesu Grist wedi derbyn Cyfamod Newydd gras. Fodd bynnag, rhaid i ni “ohirio” ein hen naturiaethau syrthiedig yn barhaus, a “gwisgo” ein natur newydd tebyg i Grist. Ystyriwch gyngor doeth Paul i'r Colosiaid - “Am hynny, rhowch farw eich aelodau sydd ar y ddaear: godineb, aflendid, angerdd, awydd drwg, a chwennych, sy'n eilunaddoliaeth. Oherwydd y pethau hyn mae digofaint Duw yn dod ar feibion anufudd-dod, y buoch chi'ch hun yn cerdded ynddynt ar un adeg pan oeddech chi'n byw ynddynt. Ond nawr rydych chi'ch hun i ohirio'r rhain i gyd: dicter, digofaint, malais, cabledd, iaith fudr allan o'ch ceg. Peidiwch â dweud celwydd wrth eich gilydd, gan eich bod wedi gohirio'r hen ddyn gyda'i weithredoedd, ac wedi gwisgo'r dyn newydd sy'n cael ei adnewyddu mewn gwybodaeth yn ôl delwedd yr Hwn a'i creodd, lle nad oes Groeg nac Iddew, enwaedwyd. na dienwaededig, barbaraidd, Scythian, caethwas na rhydd, ond mae Crist i gyd ac i gyd. ” (Col 3:5-11)
ADNODDAU:
Pfeiffer, Charles F., Howard F. Vos, a John Rea, gol. Geiriadur Beibl Wycliffe. Peabody: Cyhoeddwyr Hendrickson, 1998.
