Iesu yw unig winwydden wirioneddol cariad, llawenydd a heddwch
Ychydig cyn Ei farwolaeth, dywedodd Iesu wrth ei ddisgyblion - “'Fi ydy'r gwir winwydden, a Fy Nhad yw'r finesydd. Pob cangen ynof fi nad yw'n dwyn ffrwyth Mae'n cymryd i ffwrdd; a phob cangen sy'n dwyn ffrwyth Mae'n tocio, er mwyn iddi ddwyn mwy o ffrwyth. Rydych chi eisoes yn lân oherwydd y gair rydw i wedi siarad â chi. Arhoswch ynof fi, a minnau ynoch chi. Gan na all y gangen ddwyn ffrwyth ohoni ei hun, oni bai ei bod yn aros yn y winwydden, ni allwch chwaith, oni bai eich bod yn aros ynof fi. '” (John 15: 1-4) Rydyn ni'n gwybod beth yw ffrwyth yr Ysbryd o'r hyn a ddysgodd Paul i'r Galatiaid - “Ond ffrwyth yr Ysbryd yw cariad, llawenydd, heddwch, hirhoedledd, caredigrwydd, daioni, ffyddlondeb, addfwynder, hunanreolaeth.” (Gal. 5:22-23)
Pa berthynas ryfeddol yr oedd Iesu'n galw ei ddisgyblion i mewn! Yr hyn nad yw llawer o bobl yn ei sylweddoli yw nad crefydd yw Cristnogaeth, ond perthynas â Duw. Roedd Iesu wedi dweud wrth ei ddisgyblion y byddai’n gweddïo ar y Tad, a byddai’r Tad yn rhoi Cynorthwyydd iddyn nhw a fyddai’n aros gyda nhw am byth. Byddai'r Heliwr, yr Ysbryd Glân yn eu difetha am byth (John 14: 16-17). Mae Duw yn trigo yng nghalonnau credinwyr, gan wneud pob un ohonyn nhw'n deml i'w Ysbryd Glân - “Neu a ydych chi ddim yn gwybod mai teml yr Ysbryd Glân sydd ynoch chi, sydd gennych chi gan Dduw, ac nad ydych chi'n eiddo i chi'ch hun? Oherwydd fe'ch prynwyd am bris; felly gogoneddwch Dduw yn eich corff ac yn eich ysbryd, sef Duw ” (1 Cor. 6:19-20)
Fel credinwyr, oni bai ein bod yn “aros” yn Iesu Grist, ni allwn ddwyn gwir ffrwyth ei Ysbryd. Efallai y gallwn “weithredu” yn heddychlon, yn garedig, yn gariadus, yn dda neu'n dyner. Fodd bynnag, mae ffrwythau hunan-gynhyrchu yn aml yn cael eu datgelu fel yr hyn ydyw mewn gwirionedd. Dim ond Ysbryd Duw all gynhyrchu gwir ffrwythau. Mae ffrwythau hunan-gynhyrchiedig i'w cael yn aml ochr yn ochr â gweithiau'r cnawd - “… Godineb, godineb, aflendid, didwylledd, eilunaddoliaeth, dewiniaeth, casineb, dadleuon, cenfigen, ffrwydradau digofaint, uchelgeisiau hunanol, ymlediadau, heresïau, cenfigen, llofruddiaethau, meddwdod, ymhyfrydu…” (Gal. 5:19-21)
Ysgrifennodd CI Scofield am aros yng Nghrist - “Ar y naill law, nid yw aros yng Nghrist yn cael unrhyw bechod hysbys yn ddi-farn ac yn ddi-hyder, dim diddordeb na ddygir iddo, na bywyd na all ei rannu. Ar y llaw arall, mae'r un 'ufudd' yn cymryd pob beich iddo, ac yn tynnu pob doethineb, bywyd a nerth oddi wrtho. Nid ymwybyddiaeth ddi-baid o’r pethau hyn, ac ohono Ef, ond na chaniateir dim yn y bywyd sy’n gwahanu oddi wrtho. ” Cafodd y berthynas a'r gymrodoriaeth hyfryd honno sydd gennym â Iesu ei goleuo ymhellach gan yr apostol Ioan pan ysgrifennodd - “Yr hyn yr ydym wedi'i weld a'i glywed yr ydym yn ei ddatgan i chi, er mwyn i chi hefyd gael cymrodoriaeth â ni; ac yn wir mae ein cymrodoriaeth gyda'r Tad ac â'i Fab Iesu Grist. A'r pethau hyn rydyn ni'n ysgrifennu atoch chi er mwyn i'ch llawenydd fod yn llawn. Dyma'r neges yr ydym wedi'i chlywed ganddo ac yn ei datgan ichi, fod Duw yn olau ac ynddo Ef nid yw'n dywyllwch o gwbl. Os dywedwn fod gennym gymrodoriaeth ag Ef, a cherdded mewn tywyllwch, yr ydym yn dweud celwydd ac nid ydym yn ymarfer y gwir. Ond os ydym yn cerdded yn y goleuni fel y mae Ef yn y goleuni, mae gennym gymdeithasu â'n gilydd, ac mae gwaed Iesu Grist ei Fab yn ein glanhau rhag pob pechod. Os dywedwn nad oes gennym bechod, twyllwn ein hunain, ac nid yw'r gwir ynom. Os ydyn ni'n cyfaddef ein pechodau, mae'n ffyddlon ac yn gyfiawn i faddau i ni ein pechodau ac i'n glanhau ni oddi wrth bob anghyfiawnder. Os ydyn ni'n dweud nad ydyn ni wedi pechu, rydyn ni'n ei wneud yn gelwyddgi, ac nid yw ei air ynom ni. ” (1 Ioan 1: 3-10)
