Co může být známo o Bohu?
V Pavlově dopise Římanům začal Pavel vysvětlovat Boží obžalobu na celém světě - „Neboť Boží hněv je zjeven z nebe proti všem bezbožnosti a nespravedlnosti lidí, kteří potlačují pravdu v nespravedlnosti, protože to, co se dá poznat o Bohu, je zjevné v nich, protože jim to Bůh ukázal. Neboť od stvoření světa jsou jeho neviditelné atributy jasně vidět, protože jsou chápány podle stvořených věcí, dokonce i Jeho věčná moc a Bůh, takže nejsou bez omluvy. “ (Romans 1: 18 20,)
Warren Weirsbe ve svém komentáři zdůrazňuje, že člověk z počátku stvoření znal Boha. Jak se však ukázalo v příběhu Adama a Evy, člověk se odvrátil od Boha a odmítl ho.
To říká ve výše uvedených verších „co v nich může být známo, je v nich zjevné, protože jim to Bůh ukázal.“ Každý muž a žena se rodí s vědomím. Co nám Bůh ukázal? Ukázal nám své stvoření. Zvažte Boží stvoření kolem nás. Co nám říká o Bohu, když vidíme oblohu, mraky, hory, rostliny a zvířata? Říká nám, že Bůh je skvělý inteligentní Stvořitel. Jeho síla a schopnosti jsou mnohem větší než naše.
Co jsou Boží 'neviditelný' atributy?
Za prvé, Bůh je všudypřítomný. To znamená, že Bůh je přítomen všude najednou. Bůh je „přítomný“ ve všem svém stvoření, ale není omezen svým stvořením. Boží všudypřítomnost není nezbytnou součástí toho, kým je, ale je svobodným aktem Jeho vůle. Falešná víra panteismu váže Boha k vesmíru a podřizuje mu to. Bůh je však transcendentální a nepodléhá omezením svého stvoření.
Bůh je vševědoucí. Je nekonečný ve znalostech. Zná všechny věci, včetně sebe samého dokonale a úplně; ať už minulost, přítomnost nebo budoucnost. Písmo nám říká, že před Ním nic není skryto. Bůh zná všechny možné věci. Zná budoucnost.
Bůh je všemocný. Je mocný a schopný dělat, co chce. Může dělat, co je v souladu s Jeho přirozeností. Nemůže se dívat s laskavostí na nepravost. Sám se nemůže popřít. Nemůže lhát. Nemůže lákat ani být v pokušení k hříchu. Jednoho dne se ti, kdo věří, že jsou nejsilnější a největší, budou před Ním snažit skrýt a každé koleno se jednoho dne Mu ukloní.
Bůh je neměnný. Je neměnný ve své „podstatě, atributech, vědomí a vůli“. U Boha není možné zlepšení ani zhoršení. Bůh se „nemění“, pokud jde o jeho charakter, svou moc, své plány a záměry, své sliby, svou lásku a milosrdenství nebo svou spravedlnost.
Bůh je spravedlivý a spravedlivý. Bůh je dobrý. Bůh je pravda.
Bůh je svatýnebo se oddělte od všech svých tvorů a od všech morálních zlých a hříšných a vyvýšených. Mezi Bohem a hříšníkem existuje propast a k Bohu lze přistupovat s úctou a úctou pouze zásluhami toho, co Ježíš udělal. (Thiessen 80-88)
Reference:
Thiesson, Henry Clarence. Přednášky v systematické teologii. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing, 1979.
Weirsbe, Warren W., Theirsirs Bible Commentary. Colorado Springs: David C. Cook, 2007.