Ние не сме малки богове и Бог не е някаква непозната сила.
Исус каза на своя ученик Филип, „„ Повярвайте Ми, че съм в Бащата и Бащата в Мен, или иначе Ми вярвайте заради самите дела. Истина ви казвам, че който вярва в Мен, делата, които аз върша, той също ще извърши; и ще извърши по-големи дела от тези, защото отивам при Отца Си. " (Джон 14: 11-12) Исус току-що беше приключил да казва на Филип, че Отецът, който живееше в Исус, извърши делата. Исус казва на Филип, че онези, които вярват в Исус, ще вършат по-големи дела от него. Как може това да е възможно? Точно както Божият Дух обитава Исус, Божият Дух обитава и вярващите днес. Ако сте духовно роден вярващ на Исус Христос, тогава Божият Дух е вашият постоянен спътник. Чрез силата на Божия Дух вярващият може да върши Божието дело. Да служиш на другите означава да използваш духовните дарове, които Бог ти е дал. Той учи в 1 Коринтяни - „Има различни различия в дарбите, но същият Дух. Има различия между служенията, но същия Господ. И има различни различия в дейностите, но това е един и същ Бог, който работи всички във всички. Но изявата на Духа е дадена на всеки един с цел печалба на всички: защото на един е дадено словото на мъдростта чрез Духа, на другото слово на знанието чрез същия Дух, на друга вяра от същия Дух, на друг дар на изцеление от същия Дух, на друг творене на чудеса, на друго пророчество, на друго разпознаване на духове, на друг различен вид езици, на друго тълкуване на езици. Но един и същ Дух върши всички тези неща, като разпределя всеки един поотделно, както Той желае. ” (1 Кор. 12: 4-11) От Деня на Петдесетница, когато Бог изпрати Светия Си Дух, за да обитава вярващите, милиони вярващи са използвали своите духовни дарби. Това се случва днес по целия свят. Бог работи чрез Своя народ.
Тогава Исус каза на Филип - „И каквото и да поискате в Мое име, това ще направя, за да се прослави Отец в Сина. Ако попитате нещо от Мое име, аз ще го направя. " (Джон 14: 13-14) По времето на Исус на земята, завесата в храма в Йерусалим представляваше раздяла между Бог и човека. След като Исус беше разпнат, булото на храма беше разкъсано на две, отгоре надолу. Това означаваше как смъртта на Исус отвори пътя на мъжете и жените да влязат в Божието присъствие. Писателят на евреи учи евреите - „Ето защо, братя, имайки смелостта да влезете в Светата чрез кръвта на Исус, по нов и жив начин, който Той посвети за нас, чрез завесата, тоест Неговата плът, и имайки Първосвещеник над Божия дом, нека се приближим с истинско сърце с пълна увереност на вярата, като сърцата ни се напръскаха от зла съвест и телата ни се измиха с чиста вода. " (Евр. 10: 19-22) Съгласно Новия завет на благодатта, ние можем да отнесем молбите си директно към Бог. Можем да Му се молим в името на Исус. Това, което искаме в молитва, трябва да бъде според Божията воля. Колкото по-близо се приближаваме до Исус, толкова повече ще разбираме каква е Неговата воля за живота ни.
И мормонизмът, и движението Ню Ейдж учат, че човекът има Божествен Аз, който може да бъде просветлен към божеството. Всички ние обаче се раждаме с паднала природа в паднал свят. Никое тайно знание няма да събуди божественост в нас. Лъжата на Сатана в градината към Ева беше, че тя може да бъде като Бог, ако го слуша и се подчинява (Сатана). Колко важно е да осъзнаем, че сме духовно безпомощни да си донесем спасение. Само доверието в това, което Исус направи на кръста, може да ни даде вечно изкупление. Няма ли да се откажете от стремежа си към самоспасение и да се обърнете към Исус Христос. Той единствен е верен посредник между нас и Бог. Той е вечен Първосвещеник, който понася страданията в този живот. На него единствено може да се вярва с нашия вечен живот.
