上帝希望通過他的恩典與我們建立關係

聽上帝通過先知以賽亞對以色列人所說的有力而有愛心的話– “但是以色列,你是我的僕人,是我所選擇的雅各,是我朋友亞伯拉罕的後裔。 我從地極帶走,從最遠的地區呼喚你,對你說:“你是我的僕人,我選擇了你,沒有拋棄你。不要懼怕,因為我與你同在。 不要驚may,因為我是你的上帝。 我會加強你的力量,是的,我會幫助你的,我會以我正義的右手扶持你。 看哪,所有激怒你的人都應當感到羞恥和恥辱。 他們必如虛無,與你同在的人必滅亡。 您應該尋找它們,而找不到它們-與您抗衡的人。 那些與你抗爭的人將一無是處,不存在。 因為我,耶和華你的上帝,將握住你的右手,對你說:“不要害怕,我會幫助你的。”” (以賽亞書41:8-13)

以賽亞書預言了耶穌的出生-在耶穌出生前大約700年- “因為給我們生了一個孩子,給了我們一個兒子。 政府將在他的肩上。 他的名字將被稱為奇妙的,顧問,全能的上帝,永恆的父親,和平的王子。” (以賽亞書9:6)

儘管在伊甸園發生的事情之後我們與上帝的關係破裂了,但耶穌的死償還了我們的債務,以便我們可以重新與上帝建立關係。

我們是一群 “合理” 因耶穌的所作所為而被視為義人。 通過他的理由 謝謝。 羅馬人教我們– “但是現在,除了律法之外,上帝的公義已經顯露出來,通過律法和先知的見證,甚至上帝的公義,通過對耶穌基督的信仰,傳給了所有相信的人。 因為沒有區別; 因為所有的人都犯了罪,沒有達到上帝的榮耀,通過基督耶穌裡的救贖由他的恩典自由地稱義,上帝通過他的寶血通過信仰提出了贖罪,以表明他的公義,因為上帝已經寬恕了先前犯下的罪過,以表明他現在的公義,使他成為信耶穌的人的公義和稱義。 那吹牛呢排除在外。 通過什麼法律? 作品? 不可以,但是要遵循信仰法則。 因此,我們得出的結論是,除了法律行為外,一個人因信仰是合理的。” (Romans 3:21-28)

最終,我們在十字架的腳下都是平等的,都需要救贖和恢復。 我們的善行,我們的自以為是,我們遵守任何道德律法的企圖都不會為我們辯解……只有耶穌為我們付出的報酬才可以而且也願意。