您是否在嘗試發揮自己的救贖作用，而忽略了上帝已經做過的事情？
耶穌在被釘十字架之前不久繼續教導和安慰他的門徒– “'那一天，你不會問我什麼。 最肯定的是，我對您說，無論您以我的名義要求父親，父親都會給您。 到現在為止，您沒有以我的名字提出任何要求。 詢問，您會收到，您的喜悅可能會充滿。 我用比喻的語言對你說過這些話； 但是，我不再用比喻性的語言與您交談的時候到了，但我會簡單地告訴您有關父的事情。 在那一天，你會以我的名義問，我不會對你說我會為你祈禱天父； 因為父愛你，因為你愛我，並且相信我是從神出來的。 我從父那裡出來，來到了世上。 我再次離開這個世界，去找天父。 他的門徒對他說：'看，現在你說話很簡單，沒有任何比喻！ 現在，我們確定您知道所有事情，並且不需要任何人質疑您。 這樣，我們相信你是從上帝出來的。 耶穌回答他們：“您現在相信嗎？ 確實，時刻到了，是的，現在已經到了，你們將分散，每個人都屬於他自己，並將讓我獨自一人。 但是我並不孤單，因為天父與我同在。 這些事情我已經告訴過你，讓你在我裡面擁有和平。 在世界上，你將有患難。 但是要加油，我已經克服了世界的挑戰。” (John 16：23-33)
在他復活之後，又有40天的時間向他的門徒介紹自己，並向他們傳授關於神國度的知識（使徒行傳1：3），他升為父。 門徒不能再與耶穌面對面說話，而可以奉父的名向父禱告。 就像那時對他們而言，今天對我們而言，耶穌是我們的天上大祭司，在天父面前為我們代禱。 考慮希伯來人的教導– “還有很多牧師，因為他們被死亡阻止繼續。 但是他，因為他永遠持續，所以擁有不可改變的聖職。 因此，他還能夠將那些通過他來到上帝面前的人拯救到最後，因為他總是為他們代禱。(希伯來語7：23-25)
作為信徒，我們可以在精神上進入聖潔聖潔，並代表他人代求。 我們能夠向上帝求情，不是基於我們的任何功績，而僅僅是基於耶穌基督最終犧牲的功績。 耶穌在肉體上滿足了上帝。 我們是作為墮落的生物而出生的； 需要精神上和身體上的救贖。 這種救贖只能在耶穌基督所做的事中找到。 考慮一下保羅對加拉太的強烈譴責– “愚蠢的加拉太書！ 誰曾迷惑過你，使您不應該服從真理，在你們中間耶穌基督被清楚地描繪成被釘在十字架上？ 我只想向您學習：您是通過法律的工作還是通過信仰的接受而接受聖靈的？” (加拉太書3：1-2）如果您遵循的是福音或宗教信仰，請考慮一下保羅對加拉太書所說的內容– “受詛咒的人多達法律的人； 因為經上寫著：“被詛咒的是，凡是在法律書上寫的所有事情都沒有繼續做下去的人。 但是，在上帝的眼裡，沒有人為律法辯解，這是顯而易見的，因為“義人要靠信心生活”。 然而，律法不是出於信仰，而是“做他們的人將靠他們生活”。 基督救贖了我們脫離法律的詛咒，成為了我們的詛咒（因為經文寫道：“被詛咒的人都垂在樹上”） (加拉太書3：10-13)
努力爭取自己的救贖是浪費時間。 我們需要了解上帝的公義，而不要在對耶穌基督的信仰之外尋求自己的公義。 保羅用羅馬書教書– “但是現在，除了律法之外，上帝的公義已經顯露出來，通過律法和先知的見證，甚至上帝的公義，通過對耶穌基督的信仰，傳給了所有相信的人。 因為沒有區別； 因為所有人都犯了罪，沒有達到上帝的榮耀，因著在基督耶穌裡的救贖而自由地因他的恩典而稱義。” (Romans 3：21-24)
大多數宗教教導人們，通過自己的努力，可以取悅和滿足上帝，從而獲得自己的救贖。 真正簡單的福音或“好消息”是耶穌基督為我們滿足了上帝。 由於基督的所作所為，我們只能與上帝建立關係。 宗教的陷阱總是使人們迷戀一些新的宗教習慣。 無論是約瑟夫·史密斯，穆罕默德，艾倫·懷特，塔茲·羅素，羅恩·哈伯德，瑪麗·貝克·埃迪，還是任何其他新教派或宗教的創始人； 他們每個人都提供了通往上帝的不同公式或道路。 這些宗教領袖中有許多是被介紹給新約福音的，但對此並不滿意，因此決定創建自己的宗教。 約瑟夫·史密斯（Joseph Smith）和穆罕默德（Muhammad）甚至被認為帶來了新的“經文”。 許多因其原始創始人的錯誤而誕生的“基督教”宗教將人們帶回到各種舊約實踐中，給他們帶來了無用的負擔。
