穆罕默德和约瑟夫·史密斯：是上帝的先知，还是罪犯？
耶稣被捕后，先被带到大祭司凯阿法斯的岳父安娜斯，再到凯阿法斯。 从约翰的福音书中得知接下来发生了什么– “然后，他们带领耶稣从凯阿法斯（Caaphas）到the望台（Praetorium），这是清晨。 但是他们自己并没有进入into仪馆，以免被file污，但他们可能会吃逾越节。 彼拉多对他们说：“您对这个人有什么指控？” 他们回答说：“如果他不是邪恶的人，我们就不会把他交给你。” 彼拉多对他们说：“你要接他，按律法审判他。” 因此，犹太人对他说：“我们杀害任何人都是不合法的”，这样耶稣所说的话就可以实现，他所说的死将意味着死亡。 彼拉多又进了大殿，叫耶稣，对耶稣说：“你是犹太人的王吗？” 耶稣回答他：“你是在为自己说话吗，还是别人告诉你关于我的事情？” 彼拉多回答说：“我是犹太人吗？ 你们自己的国家和祭司长将您救了我。 你做了什么？' 耶稣回答说：“我的国度不属于这个世界。 如果我的王国属于这个世界，我的仆人就会战斗，这样我就不会被送到犹太人那里。 但是现在我的王国不是从这里来的。'” (约翰18：28-36)
耶稣来到世上是为了给我们赎金。 他履行了没人能履行的法律。 他付出了全部代价，使我们从我们的精神和身体死刑中获救。 他为我们与上帝永远和解开辟了道路。 他不希望他的仆人像约瑟夫·史密斯和穆罕默德一样，从人们那里偷走并杀死他们。
在研究假先知的生活和教义时，不可避免地会发现他们试图在地球上建立自己的王国。 他们经常寻求人们不惜一切代价追随他们。 穆罕默德和约瑟夫·史密斯都寻求对人的控制。 这两个人之间有很多相似之处。 他们都不想让仆人打架，而是成为了自己军队的军事领导人（约翰逊22）。 类似于约瑟夫·史密斯（Joseph Smith）与密苏里州人民的苦难，穆罕默德与犹太人的苦难在穆斯林对他们的突袭造成断点之后变得更加严重（斯宾塞103）。 穆罕默德也与约瑟夫·史密斯类似，根据他所处的严酷情况从阿拉接受了各种“法令”或“命令”。在袭击Quraysh大篷车后，穆罕默德有理由在与“启示”进行激烈战斗后与他们作战。将他们的敌人斩首（古兰经47：4）（斯宾塞103-104）。 听到约瑟夫·史密斯（Joseph Smith）在密苏里州的远西部说，现在是时候到了，圣徒应该靠圣灵的宝剑，或者如果不是通过力量的宝剑，兴起并占领这个王国，摩门教教堂就是丹尼尔所说的那个王国应该战胜所有其他王国。 约瑟夫·史密斯（Joseph Smith）警告说，人们应该让他独自一人，否则他将使它从洛矶山脉到缅因州成为一处鲜血（狩猎217）。 据报道，在密苏里州的杰克逊县，摩门教徒每天都会告诉密苏里州的公民，他们将被割掉，并将他们的土地交给摩门教徒进行继承，这将由毁灭性的天使或通过摩门教徒直接在上帝的指导下（狩猎129）。 这种傲慢的态度不可避免地导致了摩门教徒-外邦人的对抗。 有记录在案的废证人证词清楚地证明了约瑟夫·史密斯领导下的摩门教徒犯有叛国，谋杀，纵火，抢劫，入室盗窃和盗窃罪（狩猎193-304).
耶稣没有成为他子民的军事领袖。 由于对世界的热爱，他作为上帝的预言羔羊来献出生命。 耶稣爱每个人。 耶稣爱认识他并跟随他的人，以及跟随其他先知和老师的人。 如果您是约瑟夫·史密斯或穆罕默德的追随者，您是否会考虑耶稣与这两个人有何不同？ 您是否有勇气查看约瑟·斯密和穆罕默德生平的历史证据？ 您是否考虑他们建立的通往上帝之路可能不正确的可能性？ 耶稣对自己说： “我就是道路，真理和生命。 除了通过我，没有人来找父。” (约翰14：6)
作为一个多年以来一直尊崇约瑟·斯密·史密斯为上帝的真正先知的人，仅由于摩门教徒的领袖们对他的教导，我会挑战你要开箱即用。 用您自己的理智和理性来发现关于约瑟·斯密和穆罕默德的真相。 不幸的是，摩门教组织继续发布有关创始领导人的宣传； 但是，历史证据清楚地证明他是罪犯。 在查看了有关这些人的证据后，自己决定您应该相信什么。
资源：
亨特（James E.）亨特（James E.） 圣路易斯：Ustick＆Davies，1844年。
约翰逊，埃里克。 约瑟夫·史密斯和穆罕默德。 德雷珀：摩门教研究部，2009年。
斯宾塞，罗伯特。 关于穆罕默德的真相。 华盛顿特区，Regnery Publishing，2006年。
