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上帝存在。 当我们观察创建的宇宙时,这是显而易见的。 宇宙既有秩序又有用。 由此,我们可以暗示宇宙的创造者具有智慧,目的和意志。 作为创造的宇宙的一部分; 作为人类,我们天生具有良知,能够自由行使我们的意志。 对于我们的行为,我们所有人都要向创造者负责。

上帝通过圣经中的话语启示了自己。 圣经带有上帝的神圣权威。 它是由40位作者在1,600年的时间内撰写的。 从圣经中我们可以得出结论,上帝是圣灵。 他还活着,看不见。 他既有自我意识,又有自我决定性。 他具有理智,敏感和意志。 他的存在不依赖于他自身之外的任何事物。 他是“未注意的”。 他的自我存在基于他的本性。 不是他的意志。 关于时间和空间,他是无限的。 所有有限的空间都取决于他。 他是永恒的。 (蒂森75-78)神无所不在-立刻出现在各处。 他无所不知–知识无限。 他完全了解所有事情。 他无所不能-一切强大。 他的意志受到他本性的限制。 上帝不能善待罪孽。 他不能否认自己。 上帝不能撒谎。 他不能诱惑,也不愿意犯罪。 上帝是一成不变的。 他的本质,属性,意识和意志是不变的。 (蒂森80-83)上帝是圣洁的。 他与他所有的生物分离并高于他。 他与所有道德邪恶和罪恶是分离的。 上帝是正义的。 上帝是充满爱心,仁慈,仁慈和仁慈的。 上帝是真理。 他的知识,宣言和表述永远符合现实。 他是一切真理的源头。 (蒂森84-87)

上帝是圣洁的,他与人之间存在鸿沟。 人类天生具有罪恶性。 我们出生时会受到身体和精神上的死刑。 有罪的人不能接近上帝。 耶稣基督来了,成为人与人之间的调解人。 考虑一下使徒保罗写给罗马人的以下话– “因此,凭着信念被称义之后,我们便通过我们的主耶稣基督与上帝和平,通过他们我们也可以通过信仰获得进入我们所站在的恩典的信心,并为希望上帝的荣耀而高兴。 不仅如此,我们还因患难而荣耀,因为知道患难产生毅力。 毅力,品格; 和性格,希望。 现在,希望没有辜负,因为上帝的爱已被赐给我们的圣灵倾注在我们心中。 因为当我们还没有力量的时候,基督在适当的时候为不敬虔的人而死。 因为公义的人几乎不会死。 但也许对于一个好男人,有人甚至敢死。 但是上帝向我们展示了自己对我们的爱,因为当我们仍然是罪人时,基督为我们而死。 到那时,更重要的是,现在已经被他的血所称义,我们将免于因他而发怒。 (Romans 5:1-9)

文献参考:

蒂森,亨利·克拉伦斯。 系统神学讲座。 大急流城:Eerdmans,1979年。