יאָשקע 'מלכות איז נישט פון דעם וועלט ...

יאָשקע 'מלכות איז נישט פון דעם וועלט ...

יאָשקע געבראכט אלעזר צוריק צו לעבן נאָך ער איז געווען טויט פֿאַר פיר טעג. עטלעכע פון ​​די אידן וואָס האָבן וויטנאַסט יאָשקע 'נס געגלויבט אין אים. עטלעכע פון ​​זיי, אָבער, לינקס און דערציילט די פרושים וואָס יאָשקע האט געטאן. יוחנן רעקאָרדס - און די ראשי כהנים און די פרושים האבן צונויפגעקליבן א ראט און געזאגט: וואס זאלן מיר טאן? פֿאַר דעם מענטש אַרבעט פילע וואונדער. אויב מיר לאָזן אים אַליין אַזוי, אַלעמען וועט גלויבן אין אים, און די רוימער וועלן קומען און נעמען אַוועק אונדזער אָרט און אונדזער פאָלק. (יוחנן 11: 47-48) די אידישע פירער האָבן זיך געזעגנט מיט דעם וואָס זיי זעען ווי אַ פּאָליטישער פּראָבלעם. ביידע זייער מאַכט און אויטאָריטעט איז טרעטאַנד. זיי זענען געווען דערשראָקן אַז די השפּעה וואָס זיי האבן אויף פילע אידן וואָלט זיין אַנדערמיינד דורך יאָשקע. איצט דעם לעצט נס; אַנדינייאַבלי איינער וואָס פילע מענטשן קען נישט איגנאָרירן, וואָלט פאַרשאַפן אפילו מער מענטשן צו נאָכפאָלגן אים. זיי וויוד יאָשקע ווי אַ פּאָליטיש סאַקאָנע. כאָטש זיי זענען געווען אונטער די גאַנץ אויטאָריטעט פון די רוימישע רעגירונג, זיי מורא געהאט אַז קיין ופשטאַנד קען יבערקערן די יגזיסטינג "שלום" זיי ינדזשויד אונטער רוימישע געוועלטיקונג.

אויגוסטוס האט געהערשט ווי רוימישע קייסער פון 27 בק ביז 14 אַד, און ינישיייטאַד פּאַקס ראָמאַנאַ, אָדער רוימישע שלום. ער געקומען צו מאַכט ריסטאָרינג סדר צו די אימפעריע. ער האט פרובירט צוריקצוברענגען פריערדיגע אויטאריטעטן צום רוימישן סענאט. דער סענאַט האָט אָבער נישט געוואָלט ווערן פאַראַנטוואָרטלעך פאר אַדמיניסטראַציע, דעריבער האָבן זיי געגעבן אויגוסטוס מער מאַכט. דערנאך האט ער געהערשט די מאכט פונעם סענאט, און געהערשט אלס קאמאנדיר אין הויפט פון די רוימישע ארמיי. אויגוסטוס געבראכט ביידע שלום און וווילטאָג; לעסאָף פילע רוימער אנגעהויבן צו דינען אים ווי אַ גאָט. (פייפער 1482-1483)

יוחנן 'ס בשורה רעקאָרד האלט - "און איינע פון ​​זיי, קאיפא, איז געווען א כהן גדול אין יענעם יאָר, און האָט צו זיי געזאָגט: איר ווייסט גאָרנישט, און איר מיינט ניט אז עס איז נוציק פאר אונדז אז איין מענטש זאָל שטארבן פארן פאלק, און נישט פאר דעם גאנצן פאָלק. זאָל אומקומען. ' איצט ער האט ניט זאָגן אויף זיין אייגענע אויטאָריטעט; אָבער אַז ער איז געווען הויך גאַלעך אַז יאָר, ער נביאות אַז יאָשקע וואָלט שטאַרבן פֿאַר די פאָלק, און ניט בלויז פֿאַר די פאָלק, אָבער אויך אַז ער וואָלט קלייַבן צוזאַמען די קינדער פון גאָט וואָס זענען געווען צעוואָרפן. און פון דעם טאג אן האבן זיי געמיינט אים צו טייטן. (יוחנן 11: 49-53) די פּאָליטיש מורא פון די אידישע פירער האָט זיי געפֿירט צו זוכן יאָשקע 'טויט. ווי קען זיי פאַרלירן זייער פאָלק? בעסער אַז זיי טייטן יאָשקע, ווי צו ליידן אַן אויפֿשטאַנד וואָס וואָלט שטערן זייער רוימישע אָוווערלאָרדז און סטראַשען זייער שלום און וווילטאָג אונטער רוימישע ממשלה.

ווען ער האָט געשריבן זיין בשורה, האָט יוחנן פארשטאנען אז קייאַפאַס האָט ניט וויסנדיק גערעדט פּראַפעטיקלי. יאָשקע וואָלט זיין געהרגעט פֿאַר די אידן און אויך פֿאַר גויים. קאיפא האט געזוכט דעם טויט פון ישוען; קאָנסידערינג עס ווי אַ לייזונג צו אַ פּאָליטיש פּראָבלעם. זיי געזען יאָשקע ווי גאָרנישט מער ווי אַ סאַקאָנע צו די סטאַטוס קוואָ. א סטאַטוס קוואָ מיט וואָס זיי זענען גענוג צופֿרידן. ווי גלייבן אַז רייזינג אלעזר צו לעבן, געפֿירט די רעליגיעז פירער צו זוכן יאָשקע 'ס טויט. די רעליגיעזע פירער האָבן אָפּגעוואָרפן דעם משיח - "און די ליכט שיינט אין דער פינצטערניש, און די פינצטערניש האט ניט פאַרשטיין דאָס." (יוחנן 1: 5) "ער איז געווען אין דער וועלט, און די וועלט איז געמאכט געווארן דורך אים, און די וועלט האָט אים ניט געקענט." (יוחנן 1: 10) "ער געקומען צו זיין אייגענע, און זיין אייגענע האט ניט באַקומען אים." (יוחנן 1: 11)

יאָשקע איז געווען ניט זוכן פּאָליטיש אויטאָריטעט. ער איז געקומען זוכן און ראטעווען די פארלוירענע נשמות פון ישראל. ער געקומען פול פון חן און אמת צו מקיים די געזעץ וואָס געקומען דורך משה. ער איז געקומען צו צאָלן די אייביק פּרייַז וואָס קען שטעלן אַלע מענטשן פריי פון זינד דורך אמונה אין אים. ער איז געווען ווי גאָט אין פלייש, ריווילינג די לעצט נויט פון ישועה פון זיין פאַרפאַלן און געפאלן צושטאַנד. ער האט ניט קומען צו פאַרלייגן אַ מלכות וואָס וואָלט זיין טייל פון דעם געפאלן וועלט. ער האט געזאגט אַז זיין מלכות איז נישט פון די וועלט. ווען פּאָנטיוס פּילאַטוס געבעטן יאָשקע אויב ער איז געווען דער מלך פון די יידן, יאָשקע אפגערופן - “מיין מלכות איז ניט פון דער וועלט. אויב מיין מלכות וואלט געווען פון דער וועלט, וואלטן מיינע קנעכט געקעמפט, כדי איך זאל ניט איבערגעגעבן ווערן צו די יידן; אָבער איצט איז ניט מיין קעניגרייך פֿון דאַנען. ' (יוחנן 18: 36)

פאַלש רעליגיע, און פאַלש נביאים און לערערס שטענדיק זוכן צו פאַרלייגן אַ מלכות אין און פון דעם וועלט. זיי פּרווון צו שטעלן זיך, ניט בלויז ווי רעליגיעז פירער, אָבער אויך ווי פּאָליטיש פירער. קאָנסטאַנטין אין 324 אַד קאַמביינד פּייגאַניזאַם און קריסטנטום, מאכן קריסטנטום די שטאַט רעליגיע. ער פארבליבן אין זיין ראָלע ווי פּאָנטיפעקס מאַקסימוס פון די רוימער אימפעריע ס פּייגאַן כהונה. פּאָנטיפעקס מאַקסימוס מיטל גרעסטע הויך גאַלעך אָדער גרעסטע בריק בילדער צווישן די געטער און מענטשן. פּאָפּע פראַנסיס ניצט פּאָנטיפעקס ווי טייל פון זיין טוויטטער שעפּן הייַנט. קאַנסטאַנטין איז געווארן אַ פאַלש רוחניות פירער און פּאָליטיש פירער (הונט 107). ביז זיין טויט ער פארבליבן אַ ברוטאַל מענטש, און ביידע זיין אָולדאַסט זון און רגע פרוי עקסאַקיוטאַד פֿאַר טריזאַן (גארדינג 117). מוכאַמאַד איז געווארן ביידע אַ רעליגיעז און פּאָליטיש פירער נאָך זיין יציאת פון מעקאַ צו מעדינאַ אין 622. דאָס איז ווען ער סטאַרטעד צו מאַכן געזעצן פֿאַר זיין קהל (ספּענסער 89-90). אין דער צייט האָט ער אויך אָנגעהויבן רייצן אויף קאַראַוואַנעס און שעדינג זיין פיינט (שפענצער 103). ביידע Joseph Smith און Brigham Young זענען אָרדיינד מלכים (טאַנער 415-417). בריגהאַם יונגע האָט געלערנט בלוט אַטאָונמאַנט (רעליגיעז טערעץ פֿאַר מאָרד אַפּאָסטאַטעס און אנדערע זינדיקע אַזוי אַז זיי קען אַטאָון פֿאַר זייער אייגענע זינד), און ריפערד צו זיך ווי אַ דיקטאַטאָר (טאַנער נומער).

פירער וואָס פאַרבינדן רעליגיעז און פּאָליטיש אויטאָריטעט אין סדר צו ענסלייוו און באַהערשן אנדערע זענען געפירט דורך שׂטן. שׂטן איז דער ווירע פון ​​דעם געפאלן וועלט. ער איז דיפיטיד דורך יאָשקע 'טויט און המתים, אָבער, ער נאָך כּללים אין אונדזער וועלט הייַנט. נאָך דעם וואָס Ayatollah Khomeini איז געווען אין גלות פֿאַר 14 יאָר, ער אומגעקערט צו יראַן און שטעלן זיך זיך ווי פירער. ער טענהט אז ער האט אויפגעשטעלט "גאטס רעגירונג", און געווארנט אז ווער עס יז וואָס איז ניט פאָלגן אים - איז ניט פאָלגן גאָט. ער האט ארויפגעלייגט א קאנסטיטוציע וואו אן איסלאמישער יוריסט וועט זיין דער העכסטער פירער פון לאנד, און ער איז געווארן דער העכסטער פירער. א געוועזענער אָפיציר אין דער איראנישער ים פלאט, Mano Bakh, גלות היינט אין די פארייניקטע שטאטן האט געשריבן - “איסלאם איז אן אייגענע רעגירונג. עס האט זיין אייגענע געזעצן פֿאַר יעדער פאַסעט פון זיין געזעלשאַפט, און זיי זענען אין גאַנץ ומהעסקעם מיט די אמעריקאנער קאָנסטיטוטיאָן. צום באַדויערן, מוסלימס נוצן אונדזער טייַער דעמאָקראַסי צו זייער מייַלע דורך קליימינג אַז זיי זענען אַ רעליגיע און אַז זיי האָבן רעכט אונטער דער פרייהייט פון רעליגיע אַקט. איך האָב גרויס רעספּעקט פאר די פארייניקטע שטאטן קאָנסטיטוציע און דאָס לאנד וואָס האָט מיך באהאנדלט זינט איך האָב עדות געזען די בארבארישע איבערקער פון איראן ”(בעק 207).

יאָשקע געקומען צו ברענגען לעבן. ער האט נישט געגרינדעט אַ פּאָליטיש מלכות. הייַנט ער ריינז אין די הערצער פון מענטשן און וואָמען וואָס אָננעמען זיין קרבן פֿאַר זיי. נאָר ער קען באַפרייַען אונדז פון ביידע רוחניות און גשמיות טויט. אויב איר לעבן אונטער דיקטאַטאָריאַל דריקונג פון אַ רעליגיעז אָדער פּאָליטיש פירער, יאָשקע קענען מאַכן דיין האַרץ פריי. ער קען געבן איר שלום און פרייד אין יעדער אַפּרעסיוו אָדער שרעקלעך ומשטאַנד. וועסטו זיך נישט ווענדן צו אים הייַנט און צוטרוי אים.

רעפֿערענצן:

באַקאָ, מאַנאָ. פון טעראָר צו פרייהייט - א ווארענונג וועגן אמעריקע'ס שידוך מיט איסלאם. Roseville: פֿאַרלאַגן פּלאַן גרופע, 2011.

Goring, Rosemary, ed. די וואָרדסוואָרטה ווערטערבוך פון ביליפס & רעליגיאָנס. ווער: קומבערלאַנד הויז, 1995.

גיינ אַף, דייוו. גלאבאלע שלום און די העכערונג פון די אַנטיטשריסט. יודזשין: האַרוועסט הויז, 1990.

ספענסער, ראבערט. דער אמת וועגן מוכאַמאַד - גרינדער פון די מערסט ינטאָלעראַנט רעליגיאָנס אין דער וועלט. וואַשינגטאָן: פּובלישינג פון רעגנערי, 2006

טאַננער, Jerald און Sandra Tanner. מאָרמאָניסם - שאָטן אָדער רעאַליטי? סאָלט לייק סיטי: יוטאָ ליגהטהאָוסע מיניסטרי, 2008.